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杂谈185:怎样从感性认识上升到理性认识

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帖子  Admin 周一 二月 21, 2011 5:32 pm

杂谈185:怎样从感性认识上升到理性认识



  我们通过实践已经感悟出最初学习原著理论就是不知道理论要结合具体的生活去实践,都是为了得到而学,虽然也不断学习、交流,但是,却越学越没有方向。其原因就像祖先作用碗桌运动一样,明明是祖先高科技的作用但大家都跟着现象走向了迷信认为是鬼推磨。虽然流传了很多地区,也曾吸引很多人接触,但都因为方向的错误而不能坚持,只能是当作游戏很快失去兴趣。只有张维祥老师站在唯物的角度,不跟着现象走符合了高级生命的要求,方向对了才在高级生命的一步步引导下形成了原著理论。

  张老师把人宇科学奉 献给了人类,当初的人们学习人宇科学都被好病这一现象所吸引,但究竟为什么能好病,给我们治病目的是什么都不能像张老师那样透过现象分析本质,就出现了方向问题。只有真正认识到理论联系实践,并且切实走符合高级生命要求的自我改造之路,这个方向正确了,才能在交替上升中越来越明白新科学赋予人类的伟大意义和目的。因此只有方向正确,才能有正确的认识和理解。如果学习只为了好病,就会迷信、依赖功能老师和高级生命,就把新科学导入了新的迷信、唯心之中;如果只学理论不能掌握以高级生命为核心的特殊教学手段,不会感悟祖先作用能量的体现与引导,即使学习了原著理论也还是常规的学习,因为这样的学习和改造达不到合二唯一的标准,只是自己在给自己做估计的学习和改造,根本无法掌握到超常的科学理论知识和方法。

  如今不少学员都在出现问题,不是理论没有学明白,是方向没有对,没有走符合祖先要求的路——理论结合实践、好思想支配号行动的合二唯一之路。因为常规思路和超常规思路是格格不入的,只有利用新的、符合新科学正确的思路才能接受这崭新的科学理论知识。为什么要改造,要更新观念?因为每一个陈旧观念都是学习新科学的一个障碍。因此只要方向不正确,再学也学不明白。当我们的方向正确,思路就会一天比一天开阔,对新科学的理解就会一天比一天丰富。我们每天坚持学习,坚持思考自己的言行符不符合科学的要求,这样的思路是积极进取的,是渴求知识的,就会不断吸收对自己有益的东西,学习中就会有悟性、灵感,在听大家的交流中就会认真吸取大家改造结合实践的经验和教训启发自己,并且在自己的学习与实践中也不断总结经验和教训。在这个过程中最关键的是当我们方向对了,思路对了,能不断得到祖先的引导、帮助、鼓励和体现。从祖先对我们的激发,以及越来越严格要求中,对自己的言行及时进行检查,及时进行调整。我们的观念就会在不知不觉中转化,思想境界就在不知不觉中提升,使我们对科学的理论越来越上升到理性的认识和理解,不再盲目崇拜、盲目依赖。回头看看这个学习过程,使我们能够清晰的认识到这个进步是因为我们坚持了理论与实践的统一,是我们经常的反思,经常的感悟哪里言行不对就及时调整,才有了如今的认识和理解。

  张老师的研究发现让我们走了捷径,我们如今宣传新学员也一定要让新学员走捷径,告诉他们学习的正确方法和途径是理论联系实践的学才能在交替上升中学懂超新的科学知识。我们最初已经走了弯路,就不能再让新学员走弯路。正确的学习必须是进入科学的那一刻起我们就要开始改变观念,当然这个过程是由浅入深的,但是,理论联系实践是我们必须强调又强调的事情,因为你是现实生活中的你,不管你身处何种境地都必须换一种思路,调整好心态来学习新科学。因为新科学是人类的一场自我革命,这场自我革命靠人类自己的力量完不成,必须有高级生命的引导和帮助。因此如果不会感悟祖先体现能量对我们教育所采用的特殊手段,就无法达到合二唯一,这样的学习会走入误区。张老师在六章中第二章主要经验说到:人宇科学的一大特点就是:使自己的主观认识符合客观事实和规律(符合高级生命的认识过程),并经过客观证实(要把自己对科学的学习与认识在现实生活中进行实践),使现象与本质,认识与实践,客观与主观,物质与意识统一起来(思想与行动),即是唯物论,又有辩证法。

  张老师的研究发现让我们知道外能外力、高级生命的客观存在。张老师的研究过程走的是一条符合高级生命要求的路,在六章中的第二章重要经验中我们知道是一条彻底唯物主义的路线。张老师不断排除常规迷信的干扰,排除模糊认识,去伪存真,不被假象所迷惑,不被常规观念所束缚,因此在符合祖先、符合规律的实践中得到祖先高级生命给予的一步步引导和帮助,使张维祥老师对祖先的认识越来越坚定。又通过对疑难病患者的治疗,更加证实了祖先高级生命客观存在是真理。那么我们如何把张老师的研究发现变成我们自己的研究发现,让这个客观真理在我们的大脑中形成科学、正确的认识和理解?我们必须在张老师这个研究发现的基础上经历一个实践的过程,因为我们要想让这一科学理论在大脑中有正确的认识和反映,就必须也要像张老师一样走出一条符合祖先高级生命要求的实践之路来。我们也必须排除已经形成的唯心、迷信、陈旧、自私、贪婪等观念,排除对宇宙、自然,人与人之间、人与社会之间各种模糊认识,去伪存真,把一切不符合规律的言行都要进行彻底的改造,这样才能在主观努力下得到祖先一步步的教育、引导,在思想素质提高的同时使肌体素质不断恢复健康,完美,在这个实践中就会对祖先高级生命的客观存在越来越坚定,使我们对实践是检验真理的唯一标准有了更加科学的认识和理解。

  同样学习人宇科学为什么有效果不同的差异?就是因为没有紧紧抓住及时的理论联系实践这个关键点。没有走张老师及时地排除各种模糊观念,去伪存真符合高级生命要求的这个路。现在不像最初为了让人们认识祖先的客观存在,采取各种形式体现能量,人们只要想高级生命怎么想怎么得到帮助,比如背百字诗,患者须知,或者请求汇报都能给予不同程度的能量体现和帮助。而现在祖先已经改变了体现的方式,因为新学员都是老学员介绍而入,因此要求老学员必须把科学的伟大意义讲清楚,认识到科学帮助我们的目的是要让人类彻底认识到陈旧、唯心、迷信的观念是一条毁灭人类之路,只有走正确,符合规律的科学之路才能拯救人类自己。因此必须清楚的认识到常规的一言一行都需要接受科学的教育和引导。因此在新学员学习的同时遇到的任何问题我们都要教学员按照符合高级生命要求的思路去思考问题,让他们掌握感悟规律制约自己救自己的科学方法,从理论与实践中达到坚信。比如一个新学员刚学习一个星期,一天突然腿疼的都不能走,她心想没有腿疼过,这不会是什么病吧?就赶紧请求祖先予以能量体现帮助消除疼痛,结果请求半天没有一点起色。又一想在学习班上学员们都谈到身体出现问题要找原因,因为不正确的言行就是让我们人人疾病缠身的根源,新科学就是帮助我们纠正错误的思想观念和言行。于是她就有了是不是自己有什么不正确的言行?这个正确的符合祖先高级生命要求的思考,使她马上就想到:是不是天这么冷,为了让瘦腿裤子穿的好看就穿了一条裤子?如果是这个问题我赶紧再去穿裤子,就这样一想腿马上就不疼了。这就是祖先作用能量帮助我们改造自我的科学手段,先有现象,当我们思考正确马上就有能量显示。如果我们人人都能摸索着掌握这种感悟祖先作用能量对我们教育和引导所采用的特殊手段,又通过大家学习实践经验的激发和启示,就会形成符合科学的学习方式:从任何问题、现象中对自己进行及时的自我调整和自我革命、自我完善,我们的学员就是在走捷径,就不会再去依赖那个老师,依赖高级生命。

  比如一个学员一天早上起来怎么老想看老伴的缺点,而且心理也有点烦,这种心态是怎么出现的?她经过认真思考找到是老伴昨天做饭用油手去开冰箱,自认为正确的说了老伴,当时老伴还有点不高兴。她认识到:这就是站在自我的角度看问题的常规思路,一个容易引起矛盾,一个也是造成心态不稳的主要根源。人家做饭辛苦都没有看到,就看到油手开冰箱,考虑的是自己不好擦。找到根源问题后,那种烦烦的感觉就没有了。这就是我们要掌握的符合高级生命改造的科学方法:从各种现象中感悟,挖掘自己的缺点、弱点,就会不断完善自己。                                                                                                        

  不断强调原原本本学习,是坚持走一条彻底唯物主义之路,走一条以高级生命学说为核心之路,而不是把原著背下来,或者死扣原著理论就是原原本本的学习。我们学习原著也好,学习学员的体会文章也好,参加交流也好,或者学习什么资料也好,都是在一次次的强化我们的思想,做我们的思想工作,就犹如吃饭一样,一顿不吃没有劲。我们生活在常规中,每天接触的就是物质生活,究竟如何超越常规,究竟在现实生活中如何符合祖先的要求?如果在具体问题中不能超越就必定被常规所困扰。因此要求不断通过学习强化自己的思维。但是,如果只是单纯的学习,不能走一条不断更新观念,不断去伪存真,不断自我改造,不断排除唯心、迷信思想观念在方方面面去体现,不能符合祖先高级生命的要求,再学习也不可能树立起正确的指导思想,因为正确的思想是符合祖先要求的思想境界,是不断战胜自己,不断突破常规,不断树立起高尚的思想境界。因此超常规的科学理论是拿高尚的思想素质换来的,可不是抠字眼,等靠要来的。更不是自己给自己做估计就能达到的。我们要清楚的认识到,我们学习的是超常规的科学知识,超常规的科学不同于常规之处不是让我们仅仅做个好人就完了。我们要彻底的在高级生命的教育引导下去掌握科学、规律生活的知识和方法,要去教育影响身边的人和我们的后代。要真正明白祖先高级生命究竟从古到今运用了怎样的手段和方法对人类进行管理和制约,各种言行究竟产生何种因果关系。家不和究竟发展成怎样的不正常状态,疾病究竟如何彻底消除,只有深入掌握才能真正拯救我们自己,拯救人类社会。因此我们需要不断实践去体悟哪些言行是不符合规律的,怎样的言行是超常规的,这就是通过自己的实践不断充实着对新科学理论更深入的认识,从而在家庭,社会中不断体现,不断发扬光大。

  掌握不断感悟符合祖先要求的科学方法就不会使自己的学习方向偏离科学的正确轨道。很多学员都能感悟出只要自己有言行的错误而自己没有认识到,学习就开始看不进去,或者开始打瞌睡,当自己认真反思自己,找到问题马上回复正常。这样怎么会出现偏离的现象?

  对科学理论认识到了,不能说就是真正的观念转变。我那些年通过学习认识到和谐的重要性,祖先就显示一个图像:世界各国和谐统一了,怎么以前的一个同事在英国的行列里,我经过思考明白了这是祖先的暗示,你还有一个同事矛盾都没有消除怎么能达到世界大同幸?我马上主动和谐了我们的关系。后来又认识到和婆婆还存在着矛盾。就主动给婆婆缓和关系,给婆婆赔礼道歉,接下来过年过节首先给婆婆打电话。自己还自豪的给学员说自己突破了自己,学员们也都认为我做的好。但是这个观念的转变还只是停留在表面,因为真正矛盾的解决是要双方经过相互调整,相互改进达到心与心的沟通,有爱的交流,才能彼此相互体谅,相互促进,相互关爱,否则就是表面。结果祖先为了考验我,当婆婆真的到来后,需要我侍候她,需要我们朝夕相处,问题就出来了。面对婆婆的脾气性格,她不能看到儿子对媳妇好,因此她到哪儿关系都很紧张。我后来理解了她的心情,她是怕儿子和媳妇好会冷落她,于是不断挑拨我们的关系,不断找事。此时我会动情绪,我会感觉委屈,我会争辩,矛盾就出来了。怎么办?冷静思考:学习了新科学就要实践着用新科学的理论来指导自己的实践,寻找到一条正确的理论联系实践的路来,这条路必须是符合祖先高级生命要求的路。一开始想让她接受科学理论,结果发现效果不好,究其原因还在自己,有自私的想法。想着她接受了新科学就会改脾气改性格,我们就能和谐相处了。自己还没有真心,还没有真爱,怎么能达到身体力行来影响和改变对方?这个过程完全是要通过自己的改造来改变环境,也就是祖先希望我们掌握创造幸福的知识和方法。为什么新科学提出人人自我革命?创造和谐,改变生存环境这个过程就是严格的自我革命的过程。因此只有用新科学的方法才能解决矛盾,遇事克制自己去原谅婆婆。面对她能自理,却拉屎拉尿都要让我照顾,我会时常感觉心理不平衡,这时需要调整,否则就会被困难捆住。一次祖先出现一个图像我在亲婆婆的额头,我争辩到:这个任务我可能完不成,我看到她冷漠的表情我每次都需要调整心态,让我去亲她,想想都可怕。后来在祖先多次教育,引导下,我开始用爱对她,婆婆也开始改变。不再挑拨我和老公,女儿之间的关系,到开始表示和我友好,到我真的做到开始亲婆婆,这其中经历了一个不断改造自私,解放思想,培养爱心,到走进婆婆心理这个相互改进的过程。在这个过程中真正从实践中感受到人与人心与心的交流多么重要,认识到为什么会有矛盾就是因为太多的私心,和自我意识,都为了保护自己的利益,因此产生了那么多的怪怨和矛盾。这也是一个不断提升境界和提高自我修养的过程,这更是一个正确实践,摸索着走正确方向的过程。如果在这个过程中不愿意付出,不愿意对自己进行改造,放不下婆婆对我的一次次伤害,不愿意克制自己去全心付出,就不符合祖先高级生命的要求,也就无法正确的在这条路上坚持下去。因此真正学好新科学是如何摸索着符合科学要求路的过程,只有在具体问题中充分发挥了主观能动性从改造自我努力,才能去正确的认识理论,才能指导好更深入的实践。

  一个阿姨以前身体非常不好,从厨房走到客厅都不行。学了新科学后虽然可以到处走了,但不能累不能做饭(此时对科学还是感性认识,虽然感受到了能量的体现,但体现的真正目的不知道)。不能做饭孩子们不断把他们领出去吃饭,随着自己学习的深入,该掌握科学生活的知识自己救自己了。祖先对学员的要求开始有了新的要求,她出去吃一次饭回来就不舒服一次。她不断问一些学员和老师,都对她说:你不能做饭,孩子们让你们出去吃饭是正常的。她自己也自我原谅的想:自己真的不能做饭,又不是吃什么好东西,就和孩子们出去吃些便饭。后来有一次吃好饭回来背疼的一夜没有睡着觉她害怕了,就在交流会上提出这个问题,大家也是没有遇到过这样的问题,原著理论上又没有说到这个问题,我们必须结合着原著理论超前的分析这个问题,但关键还要靠这个阿姨自己一步步实践,调整,把握。学习新科学我们一定要牢记必须以高级生命学说为核心,处理任何问题不能自己给自己做估计,而是如何符合高级生命的要求,这样才能逐步使自己的言行全部向符合科学的层面转化。后来大家就探讨着给这个阿姨出注意:你总认为自己不能做饭就总把自己当病人,学习新科学就是要抱超前思维,既然祖先有提示,你按他的要求去实践,就必定能得到帮助,这就是我们有主观努力高级生命就会客观帮助。下次你试着做些简单的饭,也许你越敢做效果越好。我们说都好说,但是实践就要靠这个阿姨自己把握了,首先这个阿姨要战胜自己怕的心理,这个心理不去除即使做简单的饭也会累,就会对这个方法否定。还有这个阿姨也喜欢吃好东西,总是想出去吃饭,这个心理也必须努力经过斗争克服。这个阿姨充分发挥了主观能动性战胜了自己真的可以做一些简单的饭菜。有了实践就有了亲身感受,感觉有劲了非常高兴,对自己就有了信心,这都是实践后的感觉和体会,不实践就没有切实感受的这一步。后来有一次这个阿姨给家人包了一次饺子尽然坚持了下来,她高兴的对我们说:以前看到小姑子经常包饺子,羡慕的不行,现在自己也可以包饺子了。后来可以炒几个菜了,在到后来可以做一桌子饭了,现在已经可以每天做一家人的饭了。当然在这个过程中时常遇到很多问题,但这个阿姨都能按科学的要求去实践着解决,核心就是对自己进行自我改造,努力提高自我素质,不断宣传新科学,现在各个方面都比较健康。这就是通过自己的实践从感性认识上升到了对新科学有了科学、正确的认识和理解。通过自己的实践真正对高级生命、外能外力的客观存在有正确、科学的认识。通过自己的实践摸索到了如何发挥主观能动性符合高级生命的要求;通过自己的实践对转化张老师的研究思路有了进一步的认识和理解。真正感受到科学的伟大,祖先能力的非凡,也对原著理论有了更深入的认识和理解。

  一个阿姨说:一天回去看到女儿染发弄的到处都是,自己一边擦,心理就有些埋怨:这么大了一天不是收拾自己,就是上电脑玩偷菜。虽然管住了自己的嘴没有说出来也没有发火,但心理开始不舒服。下午就感觉有点背疼,当时还认为是不是受凉了,后来才认识到是这个问题,做了自我反省和思维的调整背疼症状才消失了。这个阿姨说:还是我理论没有学习好,如果学习好了就不会总犯错误。我对这个阿姨说:这不是理论没有学好,因为理论上又没有说到你女儿染发弄的到处都是你应该如何面对。原则要求我们把握好七情,要正确处理好家庭关系。科学理论要求我们一定要按科学的方法实践:大事讲原则、小事讲风格,什么是大事,就是是非、正邪这样的事,不能一切从自己出发,更多考虑他人、集体、国家。小事讲风格,什么是小事,就是生活中平平常常的小事,搞好了风平浪静,搞不好也可以掀起大浪。新科学为什么让我们破私立功、心胸开阔,要我们不断提高思想素质,去教育和影响身边的人。这些理论不是说说,背背就完的。所以不是你理论没有学好,只是你主观能动性不够,没有及时的学用结合,活学活用,没有把握住每一个机会改变自己影响别人。当然把理论结合到自己的一言一行中这需要功夫,需要我们充分发挥主观能动性,还要会悟祖先的教育,不断的在各种具体问题磨练自己,才能越来越知道如何约束和管理自己。这都是通过实践一个对外能外力、高级生命的客观存在有了科学的认识和理解,也深刻的认识到了治病是手段,改造人教育人才是目的这句话的内涵,是引导我们在现实生活中解放思想自己救自己,不然一个很小的事都能引起矛盾,都能引起身体疾患的出现。

  一个学员每年八月十五都要给以前的老领导和曾经给自己孩子辅导过课的老师去送月饼。她自己认为:人就要有感恩之心,因此对这一做法没有任何去改变的想法。此时高级生命就会作用一些现象激发她思考问题。今年去第一家一出门,胳膊突然疼的根本提不成月饼,上电梯连按电梯都抬不起胳膊,回去后马上就好,这是什么问题?问题出来了我们如何科学的思考,如何发挥主观能动性摸索着符合祖先高级生命的要求非常重要,如果自己给自己做估计,很可能理顺了自己,却违背了祖先的要求。于是她就给我打电话对这个问题进行探讨,交流了将近一个小时,突然她有了清晰的思路:平时应该多走动,多用心交流,把科学生活的方式方法带给他们,而不是过节走形式送东西。这一解决问题的方法结合了科学理论:凡事用科学的要求来面对问题,当我们有了主观能动性就得到了祖先的帮助,有了符合新科学的新思路,也对如何结合原著理论具体到实践中有了深入的认识和理解,对高级生命的客观存在,对祖先的德和能有了科学的认识和理解。

  一次一个学员重病,我们在交流中共同探讨如何帮助这个学员。一个学员说:高级生命为什么不直接告诉她的问题出在哪里,或者告诉你们那个老师也行呀?我们说:新科学就是要我们自己发挥主观能动性,通过对理论的学习自己学出来、自己悟出来。她突然重病必定有错误言行的积累过程,在错误言行积累的过程中祖先必然会不断给予提示,教育,只是她不会感悟。也可以说每一次问题的出现,她绝对没有站在新科学角度处理问题,有了病痛的出现、有了矛盾的出现绝对没有及时挖掘自己的错误言行,都在任本性行事,你让祖先怎么办,学习新科学就是一个自我改造的过程,不在具体问题中进行自我改造,这样的学习你让祖先怎么帮助?

  从以上我们就能清楚的认识到,凡事都必须经过一个正确的实践才能有好的结果,比如工作不顺心,那说明我们在用常规的心态在处理问题,如果用新科学的要求时常规范自己,时常遇到问题提醒自己,随着我们对名利有正确的认识,知道人与人之间的关系必须合作才能有好的环境,通过对自己的改变不断影响身边的人,这样就能实践出一条正确符合新科学的新路来。就能创造出一个好的工作环境。

  有的学员说孩子不听话。要解决这个问题用常规思维和方法肯定不行,必须用人宇科学的理论来面对这个问题,首先改变自己,从各种问题矛盾中及时调整自己,严格要求自己一言一行不要对孩子形成不好的教育和影响,然后用智慧多引导孩子从素质方面看待问题,这样就会随着我们的努力而改变现状。一个学员说:一段时间她对婆婆的所作所为感觉讨厌、反感,那段时间自己的女儿就跟疯了一样。还有一个学员一段时间时常有人请他们吃饭都把孩子带上,看到很多人买车,他们也买车。当时我劝他们应当以教育孩子为主,不能以追求物欲享受为主。一天我梦中出现他的孩子马上要高考了却钻在网吧里让父母到处找。果真,听说最近已经钻在网吧让他们头疼不已了。如果此时不能正确面对和解决这个问题,对双方都是一种伤害。



                               2011-2-1  星期二(腊月二十九)   翔子

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