杂谈109、新科学新观念
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杂谈109、新科学新观念
杂谈109、新科学新观念
如何深入的学好新科学。人宇科学为很多人解决了各种疑难疾病,就是要通过对个体思想素质的全面提高,到达进化人类,改变人类社会发展进程的目的。那么人宇科学的理论就决不可能只让人们停留在形式的学习,要能量、大谈理论上。要想改变人类现有的社会现状,人类就必须经过思想观念的改变,从私大于公向公大于私转化,树立起全心全意为人民服务的思想境界,才能拯救人类自己。就象奴隶主义社会末期出现的各种问题,如果没有更先进的封建主义社会体制来代替旧有体制,就无法从根本上解决社会发展中出现的种种问题和矛盾。到了封建主义社会的末期社会中出现的各种问题和矛盾,如果没有先进的资本主义社会体制取而代之同样无法解决根本问题。那么资本主义社会后期,建立在资本主义经济制度基础上的文化理念,以及维护现行经济制度的上层建筑和社会管理体系已经解决不了社会中存在和暴露出的很多问题和矛盾:自然灾害,战争,各种病菌、病毒、不治之症、违法犯罪、一些腐 败现象。资本主义生产关系已经到了必须被社会主义、共产主义生产关系取代的时候。
生活在现实下的人们,在感叹一些社会现象不正确时,有没有考虑以我们自己目前的思想观念,如果把我们放到某个重要的位置上,我们能不能时时处处作到符合共产主义的思想标准——公大于私,不拉关系,不讲情面,没有远近之分?即使反对我们的人也能从大局出发做到公平公正,具备全心全意为人民服务的思想素质?社会一些不正常现象不是某一部分人,或者某几个人就能形成的,人无完人,是我们人人不正确言行的体现才造成了社会上各种纷繁复杂的矛盾和不正常的现象,要想改变这一切,就必须按照新科学的要求人人进行一场自我革命,象张老师一样从我这让一切陈旧观念从此刹住车,让矛盾从我这不会再扩大,也不会再造新的矛盾,而是从理论联系实践中总结、摸索解决问题,处理问题的科学知识和方法,这才是适合社会发展所需要的人。如果旧有观念不改,就是把我们放到一个纯净的社会中,很快我们就会把社会搞的不和谐。一个自我意识的出现,就会出现不和谐的因素;以狭隘的观点看问题、分析问题,就会无端猜忌他人,甚至伤害他人;嫉妒心的出现,就会有讽刺,诽谤,甚至陷害他人的现象出现;一个贪欲、邪念的出现很可能就会干出违法犯罪的事情。比如五十年代很多知识青年支援边疆,那时新疆的维族人很单纯、诚实、善良,买水果都是让人们先吃,然后数你吃完的果核来收钱。一些人就耍起了小聪明,把果核不是乘维族人不注意扔的远远的,就是藏起来。维族人在这些不正确的言行教育下,不得不采取各种应对措施。现在很多汉族人说:维族人现在越来越贼了。所以人类要想进入人人和谐幸福的大同社会,人类的陈旧观念,恶习,不良习惯如果不驱除,实现这个目标就会搁浅。
不管学习什么知识,如果想深入的认识和理解,就必须经过实践,只有在实践中才能产生经验、教训,才能有新的认识和理解。我记得我看过这样一则故事:一位刚被选拔为企业的领导人。一日,他与前任领导谈话,他说:“如你所指,我刚被任命的这个职位,这真是一个艰巨的任务。我希望您能根据自己多年的经验给我一些建议。”年长的前人领导说:“企业的发展取决与你做正确的决定。”新任的领导很期望能得到更进一步的回答,他说:“您的建议很有帮助,我非常感激。但是您能否说详细一点儿?我真的很需要您的帮助在以后的工作中能做正确的决定。”这个充满智慧,并具有丰富经验的前人领导说:“经验”。新任领导又问:“没错,我与您谈话的原因就是想获得我不具备,而又是我需要的经验,我该如何获得这些宝贵的经验呢?”前人领导笑着以简洁的语气说:“经验是从错误的决定中来”。从这看只要实践不一定都是对的,但错误能使聪明人转化为经验。它是成功的基础。
尤其学习原著理论,如果不更新观念,不边学习、边实践、边改造,很可能永远停留在字面的认识上。就象张老师接触到“鬼推磨”现象时,如果不具备超常规的唯物主义思想,就不可能有下一步的进展,没有第二步的追求就没有第三步的进展。学习了新科学,如果我们还延用旧的思想观念,看问题还是站在自我角度寸步不让、斤斤计较、猜忌、嫉妒、对他人的冷暖不管不顾等方式为人处事,就无法深入的学好新学习。如果认为只有理解透了、掌握了理论再去落实,很可能就会使自己与新科学擦肩而过。因为陈旧观念理解不了新科学,解决不了常规的任何矛盾、困难、问题、疾病等,而这些正是引起我们身患疾病,家庭不和谐,阻碍社会发展的主要因素,要想解决这些问题就必须在自我改造中、在高级生命引导和帮助下逐步提高全方位的思想素质。人的劣根性存在于我们的血液、基因中,要想改变就必须有主观愿望、和克制自己的要求,这样才能在祖先设立的特殊引导、帮助下,一步步提高。我们不可能一学习原著理论就提高了各方面的思想素质,凡事有个循序渐进的过程。只有在实践中,具体问题中磨练、克制自己的性格、脾气,从矛盾中反思自己的言行。由于人类养成了迷信、依赖等思想观念,都愿意接受现成的东西,尤其不愿意发挥主观能动性创新,或者坚持自己做人的原则,总是随大流,对自己的言行不喜欢反思甚至内省,所以对自己的言行不管对与错都有自己的理由。比如,儿子这次高考没有考到重点分数线,有一个非常要好的朋友说:一个重点学校的校长每年都给她们一个内部名额,我当时非常谢谢她能给儿子创造这么好一个机会。第二天凌晨我突然醒来,当醒来时好好的,我正纳闷为什么这么早醒来时,突然开始不断象外涌鼻子,我都来不及下床去拿纸,只能赶紧拿枕巾把鼻孔堵住,此时我第一思维知道能量对我进行提示了,可是我那里出错了呢?认真一考虑一定是孩子上学的事情。我马上对祖先说:“您教育我必有道理,我听您的。孩子没有考到那个分数,我坚持实事求是该是哪儿就上哪儿。但我昨天已经和人家说好了,我今天又说不去,她会不理解,况且老公这一关就过不去。您是全能全控的,您就作用她不去办了,我不在给她去任何电话”。就这样马上恢复了正常,我更证实了祖先提示我的就是这个问题。后来非常奇怪,她没有在给我来过任何电话,直到儿子被录取后,她来了个电话问儿子考到哪里了,我们谁也没有提那个事,她就好像牙根没有过那回事一样。在孩子上学这件事上使我明白了:不能为了自己的利益而失去做人的原则。国家法规不能违背,宇宙得到付出成正比这一规律更不能违背。如果我们为了眼前的利益失去做人的原则,得到了眼前的,却会失去无价的。同时儿子不正确的常规思想观念,依赖、等待等恶习就会形成。
学习新科学如果离开了高级生命的能量奖励,或者强制性、逼迫性手段的特殊引导和教育是寸步难行。比如我们主动和谐了和他人的关系,原谅、体谅了他人,不管从思想上,身体上都有好的感受,使我们从心里感受了帮助他人、原谅他人的快乐,身体也获得了轻松,甚至当时某部位的不适瞬间消失,这就是努力一步,马上得到了祖先的一步引导,目的是鼓励我们继续努力追求更深更广的爱,让我们不间断的把帮助他人养成一种习惯。往往我们自我意识存在,做一件,几件好事容易,受到挫折,或者委屈,他人不理解,感觉吃亏时各种想法就会干扰自己坚持下去。祖先就会采取另一种引导方式,比如,自我意识出来伤害到他人或家人时,而自己没有认识和反省,祖先就会作用各种现象教育、引导我们认识,如,作用他人以同样的方式伤害我们,看我们会不会换位思考,而及时调整自己的言行,主动消除矛盾。如果认识不到继续以这种态度为人处事,身体就会出现不适,以新科学特有的方式让我们学会站在新科学角度找自己的差距,主动去消除矛盾,否则症状很难消失。比如,一个学员家里来了一个新老学员,那个学员一进她家门就以自己惯有谈吐方式说:你们家属把房子收拾的真干净,她马上心理就有了想法:我家男人都没有嫌我是家属,你一来就说我是家属。有了这个不好开端,这个学员每次见到她不是嫌她声音大,吵着对门了,就是嫌她有些话就不应该拿到交流会上来说。并且在外面遇见了那个学员也不理她,并能找出很好的理由为自己辩解:怕和她说话,她声音大,万一说到人宇科学的事让别人听见不好,实际上就因为那句话,已经对那个学员越来越不满。终于有一天那个学员发言时,她顶了那个学员。那个学员站起来就走,并说以后再不会到她家来了。她的心愿达到了。如果不是学习新科学,这个学员根本认识不到自己有什么问题,还会找出很多理由为自己辩解,常规就是这样人人都站在自我的角度看问题,所以各种矛盾层出不穷。而新科学的超常之处就是通过具体的、甚至是强制性的手段,迫使我们按照新科学的方法思考问题,处理问题。这个学员睡到半夜,突然腿疼醒了,她没有深入到本质上找原因,接着已开过白内障手术的眼睛又看不到了。到医院检查完医生看片子说:不可能有你说的这个症状呀,检查一切都好,她老伴听着马上明白了:老伴眼睛的反复,常规解释不了,而只有站在新科学的角度才能找到眼睛反复的原因:思想、言行不符合新科学原则要求了,祖先利用严厉的方式提醒我们必须扭转不正确的思想、言行,才有出路。这个学员才不得不第一次低头向人陪礼道歉,找自己的问题,这样眼睛和腿才恢复。
祖先不断采取各种方式提示、警世我们的目的,就是希望我们凡事把站在超常规角度分析、思考问题养成一种习惯,这样我们就能掌握到把握自己命运的,解决问题,处理问题的科学方法和知识。比如,一个学员一天单位大扫除,三人一组包干一个卫生区,她认真的打扫,可发现那两个人站那不停的说话,她一人越打扫越感觉不平。学了新科学还有些自控能力,所以就不停的克制自己不要生气,可是怎么压还是想生气。这时她突然想到这可能就是祖先对我必然教育的程序,因为新科学需要我们树立起全心全意为人民服务的思想境界,这样才不会造矛盾,才能起到教育、影响他人,体现科学的作用,此时心态马上平静下来。使她感觉到关键时刻扭转观念就能避免矛盾的产生,所以自我革命多么重要,否则还按自己的本性,多干一点就和常规人计较,如果矛盾出来了,不是更加大了他人认识新科学的难度吗。这时她再看那两个人,不知什么时候已经低头很认真的在打扫卫生了。她从中对高级生命的体现手段有了新的认识:遇事只要我们做好,把握好自己,必能得到能量的帮助。而这个帮助是没有任何请求的帮助,说明我们的思维能量随时掌握。
如果我们学习停滞不前,不能结合张老师的研究思路去步步追随,步步提高,而自己又没有这个意识,祖先就会结合每个人的学习状况给于及时提示和引导,目的还是让人们树立起这个概念:学习是要步步提高的,否则更新观念犹如逆水行舟。比如一个学员家庭问题也得到了解决,自己身体各方面都挺好,这段时间就有些放松了学习,这个放松学习是不知不觉的,因为看了一个好的电视连续剧就每天一集不拉的看,这样即使这个看完了,已经养成了天天看电视连续剧的习惯。下午几个老年人每天要在一起打打麻将,就没有了学习的时间,认为晚上睡觉前看一点就行了。其实这已把学习当成了完成任务,是交差式的学习,必然没有兴趣,不能越看越投入,进入不到悟性、灵感不断的学习状态。晚上总是看上一页就睡着了。接下来一些天心情莫名有些烦躁,和孙女争的次数开始增多,脑子想问题又开始复杂,看书看过去也不知道看的什么了。其实这一切现象已经在提示她心不静了。学习新科学离不开假象,现象的出现我们就要认真思考,为什么会出现这样的现象,然后及时调整。而这个学员没有从这现象中考虑问题。过了一些天就感觉膝盖有些不舒服,好像怕冷的那种感觉。这又是通过现象再一次的提示她学习不能放松,学习放松意味着思想观念的倒退,思想观念出现问题,必然影响身体健康。而这个学员仍然延续常规的思维想:是不是穿的不够,那就穿厚一些。过了两天腰又开始不舒服,她仍然没有站在新科学的角度考虑问题:膝盖不舒服可以穿厚一些,那么腰又不舒服了怎么处理?结果这个学员又想是不是需要摸些红花油。就这样决定摸红花油后,第二天下楼时脚拐了一下,当时也没有在意,还到超市去逛,可到晚上腿就开始疼,都影响活动了。这个学员才站在新科学的高度思考问题:一再的提示自己,不是想着多穿些,就是想着摸红花油,就没有想到如果不认真学习新科学,思想、言行一回到常规各种问题和矛盾就会接踵而来,常规的思想观念又解决不了常规的任何问题和矛盾,只有新科学才是人们获得幸福的无价之宝。
如果这个学员在腿走路都受到影响后,还不能站在新科学的高度思考问题,还继续在常规寻找方法,那么学习,思想改造就不会有提高,更不会有突破。在长时间的放松学习,没有了能量的帮助和引导下,就没有超常规的意识来控制和约束自己的言行,很可能就会与新科学擦肩而过,或者多走很多弯路。
所以学习新科学更新观念必须步步追寻,步步提高,否则陈旧观念一天不除,矛盾、烦恼、疾病就会跟随我们左右,就会左右我们的思想观念,为人处事等,小的问题和矛盾我们对付一下还能过去,当我们遇到大的问题,就是对我们最大的考验,过去就是提高,过不去就回到原地。举例:一个老师患有胆结石,学新科学十几年从来没有犯过、疼过,以前一吃油腻,吃鸡蛋就疼,而这十几年什么都能吃。最近家里的孩子出现了比较大的问题,由于平时学习都是顺其自然,没有积极的从各种问题中、矛盾中抓住机会磨练、改造自己本质的缺点,不断提高思想素质,把凡事站在超前科学的角度思考问题,分析问题养成一种习惯。所以面对问题时,不能站在超常规的角度主靠新科学,因此面对问题很容易被现象所左右,关键时刻就没有运用超前思维来分析问题,就没有智慧,没有超前的悟性,和灵感。遇到比较难以解决的问题,只有运用新科学的方法、要求,在祖先的帮助下才能导入和谐。关键的时候她随着常规的现象走了,自然考虑的是自己的利益不能受损失的问题,所以就偏向了家人,因此不能公平公正的解决和看待问题,心态必然把握不好(这是一个规律),矛盾更不可能得到彻底解决。关键是思维缺少了超常规的思维,就会不知不觉的下滑,还会认为自己的路是对的,这就是一个危险的道岔口。新科学告诉我们常规的思想观念、态度是没有能力解决常规的问题、矛盾的,对待着急、生气更没有办法。只有新科学的思想观念,态度、方法才能使问题、矛盾步入和谐。就这样这个老师在思想步入常规,心态把握不好,胆开始剧烈的疼痛。认为学习新科学了,必然能得到帮助,结果几天下来胆汁不能正常排除都影响到肝了,不得不进行了手术。这个损失不仅仅是身体上的,对新科学的深入学习,理解都将受到影响。所以我们必须时时保持高度的警惕性,要学习张老师的研究精神,步步追随,步步提高,否则更新观念犹如逆水行舟不进则退。我们看着在一个问题上把握好了,但我们毕竟生活在纷繁复杂的矛盾社会中,一旦遇到与自己利益、前途有冲突时,不能及时把握机遇——更新观念,思想一乱,心态一失衡很快就会步入常规。
这个老师在住院手术后一度有些消沉,祖先不会放弃任何一个学习新科学的学员,都会尽力给予提示和引导,只要我们运用超前的悟性去思考,努力找到问题的根本原因,同样还会有好的效果。这个老师一天快醒来时,梦中祖先问她,你会不会写大坑的“坑”字,她说我会写呀。就手在空中笔画着写时醒了,她马上意识到是祖先提示自己掉到坑里了,也就是步入低谷了。她没有气馁,没有担心,而是赶紧思考自己为什么步入低谷(坑)了?最终深入的挖到自己内心深处的私心,就是因为遇到问题时没有想着如何利用新科学解决难题,再难在祖先面前都有办法解决,只是看我们如何努力,是否舍得付出真心、真爱,能否透过现象分析出现问题的根本原因,如何教育自己家的人。但她关键时刻被现象左右了,而考虑了自己的得失问题,所以处理问题没有公心,自然矛盾就会扩大。这个老师认识到后马上扭转态度,坚决站在公平的角度处理问题,经过这段时间的努力,使问题得到了很好的解决,最终家庭恢复了和谐。这个老师经过反复的实践,使她更深刻的认识到,要加紧学习,要时时从现象中分析问题,千万不要遇到现象,问题不思考问题。只有不断培养自己凡事站在新科学的角度思考问题,关键时刻才不会被现象左右而迷惑的自己视线,使自己不知不觉就滑到了低谷。
人宇科学是超世纪的科学理论,张老师经过执着的研究、发现,为人类搭起了人宇科学的理论框架,如何在我们的学习、实践、改造中不偏离框架理论,就必须以社会实践为我们学习新科学知识的大课堂,以高级生命学说为核心,在结合理论反复实践中,把握好张老师的研究思路和研究方法,掌握高级生命特殊的教学方法和教学手段,才能稳步按照框架理论不断前进。否则人人都是从学习一本原著开始的,为什么会有中途下车的;为什么会有背离科学的;为什么会有停滞不前的;为什么会出现五花八门的学习方式?就是因为没有按照新科学的要求理论联系实践,没有真正以高级生命学说为核心。没有认识到超世纪的科学理论如果没有掌握着更高科学的人类对我们低级人进行特殊的引导和帮助,凭我们常规人形式的学习学习原著理论就能从字面上掌握和理解超世纪的科学理论,那是异想天开的事情。学习方法不正确,学习渠道不正确,我们就会感觉离祖先越来越远,感受不到高级老师的教育和引导,感受不到能量的体现,就不知道如何学习了,自然就会出现各种不正常的现象——五花八门的学习方式。如何使每个个体真正学好新科学,把科学理论融入到我们的生活实践中呢?必须人人都要走出一条自己实践的新路来,就是人人都要走出一条自我改造,重塑人生的新路来。因为张老师形成的是总的框架理论,如何深入的实践和认识,如何走出一条自己的实践新路来全靠自己结合张老师的研究思路和精神努力实践,摸索、探索。原著理论中不可能把我们每个人具体学习,实践的路清楚的告诉我们。每个人家庭环境不同,社会阅历,脾气性格各不相同,如何从原著理论中掌握新科学的知识、方法,掌握处理各种问题、矛盾的方法,和改变自己的命运的知识、方法,是要靠每个人刻苦努力从实践当中反复再反复的实践,还要结合上高级生命的引导和帮助,自己再从中找找深层次的差距,才能摸索到正确的,符合新科学的新路来。如果认为从原著理论中不经过实践就能研究出自己思想素质提高的路,就有能力解决好来自于家庭、社会中出现的各种问题和矛盾,使自己有清楚是非观念,掌握了把握自己命运的科学方法和技术,那就违背了社会发展规律,也就不是超常科学了。人宇科学是一条奔向共产主义漫长的路,是祖先经过数十亿年走过的路,如今赋予人类,引导人类在发展中少走弯路,按照祖先的引导和帮助逐步走向成功。如果我们在学习中不能掌握祖先的教学手段,不能系统的学习各方面科学生活的知识,仅凭自己陈旧的思想观念想学好包罗万象,犹如知识海洋的原著是根本不可能的,只有边学习,边实践,结合张老师的研究精神,认识一步,实践一步,最终才能解决自身的问题,处理好家庭,社会的关系。否则,很容易进入一个新的迷信的学习中去。
祖先体现能量的手法是根据每位学员在家庭、社会中的表现体现能量,祖先体现能量的目的就是引导人类逐步按照她们指定的路线,经过实践,摸索到正确的科学之路。这就形成了以能量的体现来决定我们的学习方式。比如最初我们一破除迷信祖先作用能量给于各种表现,祖先这样体现,我们就必然这样落实,使我们都能很认真的把破除迷信落实到实处,在落实中认识到了破除迷信的重要性,认识到了迷信愚昧、害人之处,也对高级人类开始有了较正确的认识。如今祖先又提高了体现的标准,我们必须在生活、工作的时时处处落实患者须知,才能通过自己的付出获得能量的体现与帮助。在感受能量的体现和帮助的过程中越来越熟悉祖先的引导手段,越来越能按照祖先引导的路不断更新观念,学到更多更深新科学的知识和方法。比如,在自我改造中祖先会不断加大难度,使我们逐步按照引导,深入的自我改造,在学习改造中逐步驱除人性的弱点:凡事依赖,等待,遇到难题就退缩,消极等。祖先加大了对我们要求的难度,我们就要提高自己的承受能力,有意识,不放过任何一个现象的主动接受考题和磨练,培养我们坚强的奋斗精神,探索精神,以及能顺利的在改造这条路上坚持的毅力、耐力,和与自己常规言行进行斗争,与世俗进行斗争的胆量与勇气等。在问题和矛盾中不仅要把握好自己,还要起到教育他人的作用。在处理家庭关系中总结经验,教训,提高思想素质,然后进一步处理好双方的老人,亲人之间的关系,才能扩展到处理好社会关系。随着责任心、使命感的逐步树立,我们就能认识到思想素质的提高对科学的发展,社会的和谐起着至关重要的作用。这样我们就能理解,为什么我们学习不能理论联系实践,就感觉离祖先的要求越来越远,很多时候不知道如何学习了。祖先不可能让我们停留在遇事总乞求获得能量的形式学习上。将从方方面面引导我们掌握新科学的知识和方法,让我们逐步完美自己的品格。比如,一个学员突然感冒了,她通过学习知道了,病不能找客观原因,受凉,过劳都是从现象中找的客观原因,如果光导系统通畅,阴阳平和,任何病菌不会侵蚀到我们的身体,但是要想找到根本的问题需要运用新科学的知识:凡事都有因,找根本的问题。新科学已经告诉我们身病是心病的外化,病说明我们思想观念、言行还是延用常规的思维方法,不然不会出现心态不平和,不会出现矛盾,不会总看他人缺点,所以病的出现刚好是自己转换观念,纠正错误言行的大好机会,从改造中不断提高思想素质,因为思想素质不提高,就无法突破自我,对很多问题就看不清其本来面目,不知道自己究竟存在什么缺点。人人都有缺点,但为什么不知道如何改造自己呢?就是因为没有切实的进行思想素质提高的磨练和学习。遇事缺乏认真思考,不愿意解剖自己,而是延用迷信的陈旧观念,赶紧看原著,或者运用简单地超前思维想:有能量不怕!这样的坚信是盲目的坚信,是对自己,对他人,对科学不负责任的坚信。这个学员虽然认识到要找差距,但也需要不断突破自我才能找到根本的问题,一开始都是找些客观的,不疼不痒的原因,她想:在家没有和老伴闹矛盾,也没有生什么大气,那迷信活动更不可能去搞了。找了半天还感觉自己没有问题,就想是不是考验自己的坚信程度!第二天凌晨5点醒来时感觉好像有些坚持不住了,非常难受,好像心脏病要犯的那种感觉。这时才认真思考一定在学习、改造前进的路上误车了,必须检查出误车的原因,才能继续前进。她就紧紧围绕新科学的主题:人和宇宙、万物、自然、人与人之间是和谐统一的整体来思考问题:自己最近的学习、实践是顺这个主题在前进,还是出现了逆向的思想和言行?她思考问题的路对了,就很容易接收上高级信息,就会有灵感,这就是巧妙构思的奥妙玄机,也就是张老师没有站在迷信的角度考虑碗桌运动,马上祖先就改变了体现的方式,他一人也能运动,用洗脸盆也能运动。所以这个学员思考问题的思路对了,她马上有了灵感,想到这段时间总有个不正确的思想观念影响着自己的言行、心态。到学习班,不是对人家的学习有看法,就是对谁的讲话有反感,然后就不想去那个学习班学习。她思考,我应该摆正自己的位置,人宇科学要学的知识太多了,我应当努力虚心的学习大家的好经验,学习他人的长处。如果抱着自己的陈旧观念不愿意更新,自己的学习肯定就会误车。学习有不同认识是正常的,我们可以表达自己的观点,但不能把自己的情绪融入到其中,对那个个人有不好的看法,这就不是学习的态度,又怎么能学好新科学呢?就这样考虑着考虑着突然很重的感冒突然消失了,使她感受到了能量的快速性,使她认识到只要符合祖先设定的教育我们提高思想素质的程序,就能瞬间解决问题;使她获得了一次学习上的提高,也感受到了祖先利用病理反映达到改造、教育我们的手段之高超,对祖先的心意更加理解了一步。否则如果不按照新科学的思路去分析问题,还站在常规的角度认为是调理,或者认为是犯病了,那就根本挖掘不出祖先通过各种现象引导我们提高的奥妙玄机,就会离祖先的教育、引导越来越远,就会越学越没有方向,越学越不知如何学习了。
学习新科学,我们必须要充分的发挥主观能动性,要学会从现象中深思深悟,因为学习人宇科学离不开假象,心态不好是现象,出现一个不好的思维是现象,自己一句话他人不高兴了是现象,我们如果能从一切现象中找到根本的原因,加以改正和调整,就等于掌握到了改变命运的大权。学习新科学如果缺少了悟,不能透过现象看本质,根本无法突破常规,突破自我,随着时间的推移不仅耽误了自己的宝贵时间,最终还会落个无功而返。如,一个老师一天突然感觉不舒服,象是要上火,又象是要感冒,她也在努力分析这个现象的背后在提示自己什么问题。因为这段时间学习努力,心态平稳,可能是在调理,如果是调理症状很快就会过去,可是一直这个症状都没有下去,她想是不是自己又出现什么问题了,那就找找,可是找了半天也没有找出自己有什么违反的地方。就想是不是祖先在考验自己怕病这个问题?那就考验吧,我不怕。中午吃饭时孩子说:妈,这个菜好像我们吃了好几顿了。她马上反驳到:我就是这个水平,我一天要动脑子想给你们做什么饭,要出去买菜,还要化体力给你们做熟,你们还挑三拣四,愿意吃就吃,不愿意吃就算。儿子说:我只是问了一下,也没有你想的那个意思,你不是学新科学的吗,怎么还这样说话。孩子一句话提醒了她。她马上打住没有再说话。此时她站在新科学的角度开始分析:这一现象不是偶然,是一次考验,更是一次引导,是祖先利用现象巧妙在提醒自己。早上自己还给祖先说找不到差距,现象的出现不正暴露了自己的问题吗?如果此时仅从现象中后悔自己为什么又不冷静了,为什么又没有把握好自己,是远远不够的。祖先的提示我们必须从问题的四面八方思考问题,才能找到自己深层次的问题,才能不断在实践中有意识的磨练和强制自己去改,才能逐步达到净化自己的目的。这一现象的出现说明我们不能满足与暂时的平稳,应当随时从各种现象中找本质的问题,比如一个不好的想法为什么出来,说明了什么问题?一个不好心态是现象,引起心态不好的根本原因是什么?要随时磨练自己从消极,自私常规的我,象积极、无私超常的我转化。高级人类一再说:要学习张老师的执着追求精神:得到一步,继续追求一步,否则停止了第二步的追求,就不会有第三步的收获。这段时间心态平稳是没有遇到问题,只要自己思想观念不能达到彻底改变,在为人处事中必然还会延用陈旧的观念。孩子的一句话,不正暴露了自己的弱点吗?不冷静,爱激动,站在自我的角度分析问题、分析他人。不过在新科学里出现问题是好事,正好磨练自己凡事都要站在新科学的角度看问题,处理问题的好习惯。第二天做饭时看孩子还没有回来,就想等孩子回来再抄菜,而老公回来挽起袖子就去炒菜,由于老公有时鸡蛋炒的有腥味,就喊着不让他炒,老公就有些不高兴嫌她事多。她马上反驳到:我又没有说什么,就是怕你炒的有腥味,你就不爱听了,你总喜欢听好听话。从现象看这是一个在正常不过的一个小插曲,如果站在超常规的角度思考问题这决不是偶然,这一现象在提示自己什么呢?所以学习新科学这个悟必须站在新科学的角度才能理解祖先特殊的教学和引导方式,如果站在常规分析这个问题就会认为这都是自己性格必然出现的问题,那就无法深入的对自己进行改造,就会停滞不前。而只有深思深悟才能找到自己深层次的问题,才能找到突破的路。首先从这个小插曲中应该按祖先的要求去做:出现矛盾先检查自我,自己一句话他人不高兴了,必然说话的口气存在问题,那么内心呢必然不是用爱、体贴、鼓励说的话,而是站在自我角度挑剔的,嫌弃的话语,所以必然会出现问题,如果我们以探讨的口吻,解决问题的态度,谈出自己的看法,然后给老伴说出正确炒鸡蛋的方法,老伴一定会虚心接受的。如果总是对他人抱有偏见,在你眼里这就是他人的短处,会时常当话来说,所以在你不让老伴炒鸡蛋时,你认为是很普通的一句话,在他大脑里反映的是你平时对他过多的指责。所以新科学教我们:问题出来不能简单的从现象中看问题,如果把问题割裂开来看好像是老伴不对,但事物是普遍联系的,我们又不能简单的看待一个事物,凡事都有个起始缘由,只有找到根本问题才能达到真正的和谐、幸福。其次通过儿子、老伴这两件事联系起来分析,真正本质的缺点就是一个私字,所以才会处处以我字为中心,问题出来不能马上站在新科学的角度找自己的问题,不能就事论事,而是马上以老观点看待老伴,说他爱听好听话,是虚荣的表现。通过昨天的事说明自己对老伴的这一看法不正确,是只看他人不看自己的错误认识,不是老伴爱听好听话,自己同样爱听好听话,不然昨天儿子一句话,怎么会影响自己的情绪呢?这就更理解了新科学提出自我革命的科学性,如果总看他人的缺点和不是,而自己又不是完人,所以才会矛盾不断。要想达到改变自己命运的结果,就必须深入再深入的找到自己致病的因素,家庭不和谐因素,与他人不和谐的因素,然后彻底的驱除和改造,这样才能身体力行起到好的模范带头作用,做到以理服人。
我们每个人的生活离不开家庭,离不开工作,要正确的处理好家庭关系、社会关系,就必须驱除引起家庭、社会不和谐的缺点、弱点、本性,也许有的学员说人宇科学是为全人类造福的科学,你们整天围绕家庭关系怎么树立远大的目标。社会这个整体是人组成的,只有人人思想素质提高了,社会才能整体进步,如果一个人家庭关系都不会处理,又如何能处理好与社会的关系呢?处理家庭关系的过程就是自我改造的过程,就是学会宽容,理解,换位思考,树立爱心的过程,更是深入实践和理解百字诗中“合二唯一论,社会为指南”的具体行动。比如,一个学员的老公爱赌博,她为了规劝老公不去赌博,有时连孩子都不顾去找老公,老公打到几点她就等到几点,经常是不断的生气,使身体每况愈下。她遇到了一个再实际不过的问题了,因为家家都有一本难念的书。并不是手捧原著理论家庭社会中的一切问题就迎刃而解了,我们自我意识、斤斤计较、没有爱心等缺点没有通过自我革命,如何能驱除,扫帚不到灰尘是不会自行跑掉的,只有结合新科学的理论,反复再反复的实践,才能走出困境、矛盾,而掌握解决问题,处理问题的能力和方法。以前这个学员都想到要和老公离婚,而现在虽然没有这个想法,可是如何改变老公呢?如果改变不了老公,自己把握不好心态一样影响感情。究竟怎样处理这样的问题呢?说多了老公就不爱听,不说吧自己心里就象猫抓式的根本睡不着觉。常规人的思想观念,心态、方法对常规的矛盾,着急,生气等是根本没有办法解决的,不是逃避矛盾,就是使矛盾扩大。而新科学是送给人类幸福生活的无价之宝,张老师说人宇科学的出现挽救了多少人的生命,挽救了多少个家庭的破裂。那么我们大家考虑一下,这个学员遇到这样的问题原著理论中那个理论是象公式一样一套就能使矛盾、问题得到圆满解决?患者须知中提出要处理好家庭关系,那是一个最高标准,这个要求可不是象国家法规一样不去违反就行了,患者须知必须是要严格去做的,而且要达到祖先所要求的标准,不是自己认为做好了就行了。我们不能简单的说:是她不会处理问题,要顺其自然,做好自己,坚信祖先会给予帮助的。如果处理问题都这么简单也就不会出现各种纷繁复杂的矛盾了,如果心态这么好调整,矛盾这么容易解决那还叫新科学吗?如果不掌握处理问题,解决问题的科学方法,遇到矛盾就赶紧看书请求祖先帮助,帮助了一时,不能帮助一世,只有我们通过努力实践掌握了科学生活的方法,具备了解决问题,处理问题的能力,我们才能正确、幸福的生活在宇宙世界中。这个学员为了规劝老公不去赌博,不断去想办法,去实践,一开始想着让他也学新科学,一切问题就都能解决了,可是老公学了几次,由于她过激,总是想让老公次次都参加学习,在家抓紧一切时间给老公念资料,结果老公开始反感。她通过实践认识到:不是学习了新科学就一切问题都向好里发展了,因为这其中还有一个重要的更新观念,改造自我的过程,很多人都是在自我改造这一关键环节出现了误车、甚至倒退的现象,而自我改造又是在出现了各种问题和矛盾中才是考验,和提高思想素质的道岔口。在实践的过程中她也意识到自己的方法存在问题,不能过激,不能勉强人家按照自己的学习意愿学习,然后又换方法,老公出去玩她不急,不生气,而是做好饭在家里热情迎接,就这样她的态度一改,他老公回来的就很早,而且回来有愧疚的感觉,并且一连几天都没有出门,她发现只要自己一改以往的处事方法,按照新科学的要求去做就得到了祖先的帮助,这个帮助也是引导,引导我们只有努力这样走下去,老公的不良习惯就一定能改好。这个学员在祖先的引导和帮助下,更加认真的改造自己,深层次的找自己不和谐的原因,她发现她对老公有了不合理的要求,和按自己的意识去要求老公时,老公在家就急的坐不住,使她从这一现象中认识到就是因为自己以前没有爱心,总是约束他的言行,所以老公为了躲避与自己在一起,才养成了出去玩的习惯,认识到了自己这一本质问题,就开始从方方面面着手改正。以前限制老公看电视,嫌他影响孩子,嫌他不注意休息。一句话说不好就和他闹个没完,甚至不让他睡觉,这样看来老公养成打牌的习惯根源在自己身上,因为刚结婚时老公根本没有这个习惯,现在想来都是自我意识太强,才使得老公一步步走向感情的转移——打麻将。后来她就学着和老公培养共同的兴趣,和老公找共同语言和他一起看电视,并且给老公说温存的话,给老公揉脚。通过实践她又总结出人的本质缺点改起来是反反复复的,有时思想、言行会出现反复,但在祖先及时引导下,她又能很快的调整过来。比如她思想的反复,并没有言行的表露,但老公就有反复,她马上调整和检查自己到底那里出现问题,怎么又出现不好的想法,只要找到自己的问题,马上就能恢复正常。使她认识到思维观念的转换、思想观念上的斗争,和不断提高素质和爱心的重要性。这个过程是考验自己耐力、毅力的过程,是自己刻苦改造的过程,所以这都是经过反复实践、思考,加紧对自我意识进行改变而得到的效果。
2002、11、24 翔子
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