杂谈85、谈网上学员所提问题的自我认识
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杂谈85、谈网上学员所提问题的自我认识
杂谈85、谈网上学员所提问题的自我认识
针对网上最近探讨的:“既然宇宙是物质的,还分什么唯心、唯物?”这一观点,我谈一点自己的认识。
人宇科学超前理论向人类揭示了:宇宙世界是物质的,在宇宙之中有着创造人类,管理宇宙的高科技人类存在,人不是猿通过劳动演变而来。人的思维、心理、意念都是物质活动,世界上没有虚无的上帝、神灵、鬼魂存在。
既然是超前理论就不是我们能轻易理解并掌握的,人宇科学理论是指导人类去实践的超前理论(统一全人类的思想),首先必须更新观念,这个更新观念不只是我们认识的鬼神、迷信信仰品,而是阻碍科学发展的一切陈旧、封建、迷信、唯心观念。只有改造了旧三观,才能树立新三观,才能接受高级人类客观存在这个事实,在以高级人类学说为核心的基础上,不断再学习、实践、提高,才能成为一个彻底的唯物主义者。张老师说:“做一个彻底唯物主义者必须具备:高尚的道德观念(这个高尚的道德观念不经过思想观念的更新、改造是不可能达到的),大公无私,全心全意为人民服务,自觉地改造自己、纯真完善自己。”
人宇科学理论的出现将导致人类一次深远的里程碑似的革命——思维领域的一场自我革命。将统一历史上唯心、唯物对宇宙本源错误,和不完整的认识,使人类能科学的认识宇宙本源,成为一个彻底的唯物主义者,以次来推动人类社会的迅猛发展。
钱学森同志1986年5月26日,在中国人体科学研究会代表大会上发言说:“我想十六世纪兴起的文艺复兴在意大利开始(它的中心思想是“人文主义”。它提倡人性,批判神性;提倡人权,鄙视神权;歌颂世俗,蔑视天堂;提倡个性解放,反对宗教桎梏),这是件大事,搞了两百年,到十八世纪资本主义制度的建立,十八世纪下叶就开始了工业革命。这个文艺复兴,曾得到恩格斯的高度评价。恩格斯在自然辩证法的导言里说:这是一个人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要。而且产生了巨人,在思维能力、热情和性格方面,是多才多艺的学识渊博方面的巨人的时代。我们的马克思、恩格斯创立了社会主义,建立了辩证唯物主义、历史唯物主义,到现在已一百年了。我们要在马克思、恩格斯创造的道路上继续前进。其结果就是新的科学革命和新的文化革命。这是人类历史上的再一次的出现跟文艺复兴一样的大事。”“情况是复杂的,前景又那么诱人,现在的确有一个人体科学的‘幽灵’在我们之中徘徊!”“我们自己也要在这一场伟大的革命当中改造(改造什么,就是陈旧、封闭,迷信、唯心、自私等观念),包括我们自己在内的人类。”〈原著95〉人宇科学研究应用一书。
人宇科学是属于全人类的,是向宇宙科学进发的金钥匙。科学的东西不是谁认可不认可的事情,是随着人类社会的发展人人都必须要接受的科学。只是时间问题,跟不上时代发展只能被时代发展的列车所淘汰。
唯心、唯物的争论延续了上千年,他们所形成的理论观点都是各自站在各自的角度看问题,对宇宙本源的认识由于受科学水平低下的限制,对宇宙本源的解释形成了错误和片面的解释:唯心信奉“空”、“无”的上帝、菩萨、老天等,把有血有肉的人说成是“空”、“无”的上帝创造的。唯物主义认为:高等的人是低级的动物“猿”演变而来,人近亲结婚都代代劣质,猿尽然能变成高等的人,这个质变是怎么来的?人类受唯心、唯物这些错误的、不完整的世界观影响,不知道创造人类的祖先利用规律、法则、真理,管理、引导着人类前进;不知道人和宇宙是和谐统一的整体,所以形成了背离宇宙规律的人生观、道德观。使得人类社会出现各种不正常的现象:无休止的战争,核武器的运用将会毁灭整个世界;人类素质再不提高,科学技术就不能向宇宙能源发展,地下能源将会被开发已尽,地球就会继续遭到破坏,环境会继续受到污染。各种犯罪、自然灾害在不断威胁着人类的生存。所以人类社会要转变这一现状,必须要经历一场伟大的思维领域的革命,不经过这场伟大的意识形态领域的革命,人们的思想认识不可能达到统一,就还会延续错误、片面的观念,阻碍社会的发展。所以决不是既然知道了世界是物质的世界,就没有唯心、唯物之分了这么简单。
唯心、唯物的理论观点存在几千年,不是认可了高级人类的存在,知道了世界是物质的,或者形式的破除了菩萨、观音、唯心信仰品等,就表明自己已绝破了唯心观念,已成为彻底的唯物主义者了。人们形成的陈旧、唯心、迷信的观念已根深蒂固,只有不断按照新科学的理论不断改造自己,不断解放、更新自己的思维,才能逐步形成符合新科学要求的思维观念,才能成为新科学的先驱,才能使新科学正确发展,不断得到社会各界的认可。这些陈旧观念已经深入到我们生活的时时处处,要想清除不是一朝一夕的事情。
人宇科学的出现是时代所需,使我们真正知道了身世之谜,知道了宇宙有规律、法则、真理存在,以前的生活方式是背离宇宙规律的生活方式;知道了新科学是通往幸福的指路明灯。可是这条路如何走?人们还在陈旧、封建、迷信、唯心、自私等思想观念中包裹着,对崭新的科学理论,尤其要人们做一个符合宇宙规律的新人,需要有个痛苦的改造过程,才能树立起新科学的思想观念。可人们已经习惯旧有的生活方式:一切以自我为中心,不高兴就生气,就发脾气,就伤人,脾气发出去了自己心里就舒服了,不管对他人有没有伤害。看到公家的东西就想占有,那怕一瓶墨水,一沓信纸,只要不化自己的钱,拿着就是舒服。给人办事了,就想着去吃一顿,喝一顿,不管是不是损人利己,损公肥己,反正自己吃着、喝着舒服就行。一下子让人们提高思想素质、自我革命、破私立功、全心全意为人民服务谁能作到?这些观念都是错误世界观的发展结果。如果不更新观念,提高思想素质,根本认识不到这些行为是违背宇宙规律的行为,是违反自然法则的行为。走在错误的路上所以才会有烦恼、痛苦、疾病、灾祸等。就象国家有各项法规约束着人们,只要遵纪守法就能正常生活,可是一些不法之徒就觉得受法规的约束受不了,他们无视国家法律,任着自己本性做事,所以才会以身试法。新科学帮助我们的目的,就是要引导人类正确按宇宙规律生活,做一个符合宇宙规律的高尚人类。可是我们已经习惯了随自己本性生活的方式,感觉按照新科学的要求去做太难。这在高级人类看来我们是不是和那些不愿意遵守国家法规,不愿意做好人的人一样呢?思维、情绪、心里活动是物质的,虽然没有动手打人,但是不断耍心眼,搞阴谋诡计使他人痛苦,使矛盾激化,造成不团结、不和谐的氛围等等都是不符合新科学,不符合宇宙规律的言行,如果不愿意改就是不愿意做符合宇宙规律的高素质人,又怎么能和宇宙达到和谐统一的关系呢?所以破除人类陈旧、封建、唯心、迷信观念是人类社会进步的转折点,是人类真正认识宇宙本源最重要的原则要求之一。
由于受科学技术水平的限制我们无法见到高级人类,又受几千年封建迷信思想的束缚,如果不时时与常规观念进行斗争,根本无法真正接受新科学的超前理论,很容易虚化高级人类的客观存在,而走上新的迷信之路。新科学是意识形态领域的一场革命。这场革命如果没有高级人类的引导和帮助我们很难成功,所以高级人类以治疗疑难疾病为手段,不断引导我们改造、提高思想素质,可见我们破除陈旧、封建、迷信、唯心的观念是一项艰难和长期的工程,因为新科学是要统一全人类的思想观念。学习新科学改造三观是学好新科学的根本,因为旧我存在,就不能科学的解放自己的思想。比如新科学要求我们破除陈旧、唯心、迷信观念,可是具体到每件事上就必须有个斗争的过程。如,认识祖先创造我们是利用高科技手段运用大自然的各种元素创造的人类,组成人体的这些化学元素,在自然界中都可以找到,没有一种化学元素(细胞)是人体所特有的。人是人创造的,人死后就回归大自然了,那么留骨灰,修墓地就没有任何意义。可是并不是每个人就能毅然决然的做出向周总理、邓小平那样的选择:把骨灰撒向江河。新科学要求我们只有大公无私才能树立起共产主义人生观、道德观。可是具体到看淡钱财,不追求物质享受,以精神的充实,以全心全意为人民服务为追求目标,必然有个不断学习,实践、提高的过程。
遇事不发挥主观能动性,总是依赖、等待,这就是陈旧、唯心、迷信观念的延续,总等着天上掉馅饼。比如我们学习新科学总抓住最初的感觉只要看书、交流就有能量不放。新科学首先需要人们更新观念,改造旧三观要切实的自我改造才能获得能量时,由于不愿意放弃旧有形成的思想观念:自我意识、追求物质享受等,所以效果一不好,就还是延续以前的学习方式,这就是还等着天上掉馅饼的具体体现。现在很多人宁可相信假药,也不愿意对自己进行改造,这就是根深蒂固的依赖心理,这就是迷信、唯心观念的延续,总想得到外来力量的帮助,而不愿意接受科学理念的教育引导。新科学已经给我们指明了方向——人人幸福的大同社会,如果我们不切实改造,不朝着和谐的方向努力,这一伟大计划就无法实现,这一幸福的果实我们就无法取到。新科学通过大量的好病事实,以及我们自身受益的事实,已经感受到了新科学的全能、全控性,知道了新科学能使人身心健康,家庭幸福,工作顺利等,可是这一科学秘方是需要我们经过不断努力才能最终取上的,在这个过程中可能会有磨难,有各种诱惑和考验,只要我们朝着既定目标前进就一定能取到这个科学秘方。如果真正认清宇宙世界是物质的世界,宇宙有规律:得到付出成正比,人的命运掌握自己手里,外因只能起到帮助作用,只有内因符合宇宙规律,才能和客观外因达到统一。就不会再有依赖心里,就会充分发挥主观能动性向张老师那样遇山开道,遇水搭桥,积极想办法,找方法,不断使自己的言行符合科学要求。不发挥主观能动性就不能换取能量,没有信息能量就没有超前思维和智慧,就会总拿常规的理论来解释新科学,结果越解释越迷惑。对高级人类都不能正确认识,怎么能成为一个彻底的唯物主义者呢?
很多时候我们总是迷信自己的经验,这是依赖、迷信的心理作怪,生病了唯一的办法就是吃要打针,不知道找生病的主观原因,就永远不知道遵守宇宙规律的重要性,就不会形成科学生活的思想意识。还有不合自己心意了就要生气,这个缺点、弱点不改就是形成矛盾、得病的主要因素。还有办个很正常的事也要想着找个人熟人什么的,就是形成社会不正常现象的根源。所以如果不对自己进行改造,这些陈旧观念会一直跟随着我们,我们会随波逐流,就走上了损人利己、坑害国家的道路,使自己糊涂的走上了背离宇宙规律的道路。如果接受的是新科学观念的教育,我们是会有清楚的是非观念和自控能力的,是不会再去做背离宇宙规律,损害他人,国家,让人讨厌的事情了。
当今社会很多人给他们讲有神、有佛、有鬼都相信,让他们拜那些为了赚钱而修造的泥菩萨,更是不惜千金的供拜。可告诉他们:在我们之外还有掌握更高科技的人类存在,却很少有人相信,难道我们自己不是人类吗?任何一个人都是母亲创造的,那人类就没有母亲吗?难道我们活生生的人会是猿变来的,会是无形的神创造的?一个家庭只有你一个人称的上是完整的家吗?一个国家只有你一个家庭是国家吗?地球这个大世界只有中国一个国家可能吗?那宇宙就决不可能只有地球人类!人类这些陈旧观念如何转变?仅凭知道了世界是物质的,人类思想就能达到统一吗?
理解、落实:思维、意念、心理活动是物质的这一科学理论,将统一唯心、唯物关于精神与物质那个是第一性,那个是第二性的认识问题。
新科学理论强调思维是最高的物质,好思想指导好行动以社会为指南。强调提高思想素质、更新观念的重要性,因为我们的思维是人和宇宙沟通的桥梁,是改造自身,改造自然最高的物质活动形式,如果思维纯真,符合宇宙规律,就能指导好我们的人生实践,在各行各业中显示出巨大的作用,最终实现科学的共产主义。
张老师通过研究发现:人的思维、心理、意念都是一种物质活动,会产生时空波……。既然思维是物质的,能接收信息就必定能发送信息!思维这个物质活动产生的不好物质能伤害自己的身体,能作用嘴说出伤害人话,能伤人心,这就是我们思维物质的外延。任何物质都有能量,比如炒菜我们是否能闻到香味?物质坏了我们是否能闻到臭味?点一支烟是否满房子都能闻到烟味?花草有香味、树木释放氧气。那么我们思维的运作能产生什么效应呢?为什么我们思维、情绪不好,或者恨什么人,虽然我们表面装着微笑,但是别人绝对不会领情,反而还会有一种反感之情,因为你不是真心。但真心对人无须多言就能打开他人的心扉呢?我们真实的想法、心态这个暗物质能量究竟以怎样形式达到心与心的沟通呢?当然我们目前还不能直接向他人发放我们的思维,需要能量的作用,但我们的思维意识完全能够被掌握着高科技的老祖先掌握并反馈。我们如果能充分认识,和理解思维是最高物质活动,就应该把握好自己的思维、心理活动,做到真心对人,纯真自己的思想意识。不断把好的心情,好的意识象外曼延,让接触到我们的每一个人,从我们身边经过的每一个人,都能感受到我们思维、心灵释放的爱,善良、正直、宽容、高尚。如果不能正确认识这一高新理论不到这个高新理论,就还会象常规一样做表面工作,反正自己内心、思想的活动没人能知道。这样的思想观念说明还没有真正领悟新科学的超前性,只是空喊口号,而没有按照新科学的理论加以实践,是不可能落实好新科学的原则要求,因为思想行动不统一。也不可能理解新科学的深刻内涵,因为思维不纯净,自然没有悟性,也就了解不了。
唯心、迷信的错误观念是怎样产生的呢?站在今天科学的高度上来认识:是当时社会生产力低下和科学很不发展的产物,是人们大脑对高级人类掌握的科学手段,信息能量的提示等这些现象在无法解释的情况下,歪曲和产生的一种错误认识。理解、解释为无形的“神灵”、“鬼魂”等等。对于宗教的创始人,中国的老子、孔子,外国的释迦牟尼、牟罕默德、耶稣等等,历史上都是真实的活人,是有特异功能的人,他们的特异功能是高级人类赋予的,让他们为人们做好事,教育人们行善、重德,按规律办事,这是在当时历史条件下,适应社会的需要,采取的必要措施和形式。他们受历史、科学水平的局限对他们的特异功能及表现不可能作出完全正确的解释。老子讲道,没说清‘道’来自哪里;佛教讲“明心见性”,“心和性”的实质是什么?是从哪里来的,也不清楚!孔子讲“六十而知天命”,“天”是什么? 没说清楚!耶稣说他是“上帝”的儿子,“上帝”是谁?也没说清楚!如果把“道”理解为高级人类为我们人类规划的前进方向,同时作用高科技手段,对人类不断的引导和帮助,这个方向就对了。“心”和“性”是高级人类而赋予的智慧这样就不会有唯心、迷信的错误观点。“天”、“上帝”的实质是高级人类的作用这就对了。如果说“上帝”、“天”是对高级人类称呼的话,这样还容易让人们形成新的唯心概念。所以新科学所肩负的使命是把她们从神学的泥潭上拉下来。她们是人,是科学技术高度发展才有了今天的高科学技术。只要是人都应该遵循宇宙规律,只是她们随着科学技术的高度发展认识了规律,就能利用规律、掌握规律,而不能神化她们。对于不能解释的现象我们应该站在科学的高度分析:只有更高科学技术的人才能掌握比人类更高的科学技术。这样才是实事求是、科学的态度。对认识不了的就说是鬼神这完全是错误、唯心、迷信的观念。给后人造成麻烦,带来危害,让后人形成依赖、迷信、无知的错误认识。凡事不知道发挥主观能动性找方法、想办法解决问题,而是求神、拜佛,使后人误入歧途。相信无形的“神灵”是不依赖于物质而存在的绝对“精神”——“灵魂”。所以必须废除唯心、迷信观念,否则将阻碍科学技术的飞跃发展。
2007年1月11日星期四 翔子
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