杂谈80、一些学员问：人宇科学至今为什么没有得到社会的认可？

**Admin** 周四十月 21, 2010 6:29 pm

杂谈80、一些学员问：人宇科学至今为什么没有得到社会的认可？

　　人宇科学所表现的特殊能量在已接触的学员身上的应用说明是现实的，是客观存在的，但高级人类、外能外力，以及他们表现能量的手段、目的，以及原则要求都是超现实的，对我们学员来说在认识、理解、提高上就有一定的难度。这样在家庭、社会的体现，以及宣传上就不理想。尤其新科学对我们的要求是不断提高的，目的是让我们不断深化对理论的认识，不断提高道德水准，才能身体力行的做好宣传工作。随着学习新科学难度的加大，我们很多学员在需要改造长期遗留下来的固有观念、旧习惯、脾气本性时出现阻力，身体恢复的效果自然就慢了下来，甚至有些反复，于是开始疑惑、迷茫，甚至于怪怨，有的盲目坚信不顾后果。这样就在家庭，社会让一些人对新科学产生了不理解与误解。比如，一个学员最初对新科学非常坚信，因为自己有功能，时常得到祖先的各种帮助。但随着科学的深入，需要我们转变依赖、迷信的学习方式，彻底发挥主观能动性，在以高级人类学说为核心下掌握科学生活的知识、道理，学会自己救自己。这段时间这个学员身体时常出现不适，她一沟通就说是调理，一段时间下来床都快下不来了。亲戚朋友劝她去医院，她说：除了高级人类的话，其他谁的话都不听。这样亲戚、朋友自然对新科学就产生了不理解，甚至于误解。不理解、误解对新科学的宣传就已经形成了阻力。所以这样盲目的坚信、不科学的学习态度，只能对新科学的宣传、推广起到阻碍作用。

　　高级人类利用能量的体现手法用迄今为止的科学手段尚无法测知，那么我们如何把超现实的科学在现实生活中加以体现和宣传，就是对我们提出的要求和考验。目前仅靠我们说：人是高科技手段杂交进化来的，在宇宙中还有更高科学技术的人类存在。这一新理论在目前来说还很难让社会、政府信服，因为宗教历史渊源，并且在历史时期起着一定的积极作用，有着系统的理论，想让他们转换观念仅靠我们目前所认识的理论是不行的。那么常规更多人受着现代科学达尔文进化理论的教育与影响，要改变他们的观念没有特殊手段的配合是很难的。最初我们也不是听人一说就相信，而是在感受到了特殊能量的体现后才逐步走上坚信新科学之路的。

　　人宇科学最初得到社会、国家的认可，也不是从科学理论上让人们信服的，而是张老师有大量疑难病治愈的事实。可是我们广大学员没有把握好这次机会，我们把科学的理论，没有科学的体现出来，而是追求现象，追求功能，没有认清新科学帮助我们的本意是要帮助人类建立起精神文明的大厦——提高全人类的思想素质水平。没有按照新科学的要求更新观念：消除依赖、迷信、唯心的思想。没有发挥主观能动性按照新科学的要求改造自己、破私立功。而更加依赖、迷信的把新科学当成了治病机构。虽然有患者须知的要求，但是没有形成统一的认识，统一的行动，没有达到步调一致，没有形成严明的组织纪律性。这是我们应很好总结的经验教训！如果不总结，就无法真正提高。

　　共　产　党成立新中国前，为了得到广大人民群众的支持，如果没有严明的组织纪律性，比如：三大纪律八项注意，第一，一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。第二，不拿群众一针一线，群众对我拥护又喜欢……，能得到老百姓的支持和拥护吗？没有老百姓的支持就失去了民心！

　　我们人宇科学是引领时代发展的高新科学。高级人类利用高科技手段的目的就是具体教育人类要摆脱愚昧、无知、封建、陈旧、疾病、矛盾、战争这些阻碍社会发展的言行，引导人类走科学、文明之路。我们先驱如何认识、理解、体现就很重要。我们人宇科学发展到了今天，受益的学员也有很多，我们是否有这个责任自发的形成统一严明的纪律，去严格的遵守。比如，我们在宣传过程中，在为大家奉　献过程中，学员会因为过意不去有时会留我们吃饭，或者有时请我们吃饭，如果我们吃了一次，下次学员就还要想着如何安排我们，一次可以、两次可以，多了是不是给学员形成了无形的压力？会不会有想法？有的老师现在到全国各地打着宣传新科学的旗号，海吃海喝，却又在上面说着科学的原则——破私立功，学员能分清应从哪儿开始破私吗？学员的钱从那里来？所以有的学习班就还想着收学员的钱。没有严明的纪律，我们这个团体如何保持纯洁性？新科学如果没有全心全意为他人付出的精神境界，不能形成高尚的精神风范，如何得到社会、政府的支持？如果我们不惜损害新科学的形象，瞅准新科学很多学员还不能正确认识新科学本质的空子赚新科学的钱，想名利双收，这样连国家法规都不顾的人，怎么能得到高级人类的关照与保护，怎能让社会、国家认可人宇科学是推动人类社会前进的新科学？只是时间不到，这样的人必然会为自己的行为付出代价，因为历史车轮滚滚向前谁也不可阻挡，必然会被历史车轮丢下历史舞台。

　　人宇科学是大众科学，必须要以严谨的科学态度对待科学。我们的所作所为不能让大家不理解，甚至于产生反感。首先不能搞迷信扩大化，不能随自己的主观想怎么做就怎么做，要善于听取大家的意见，对传统文化要认真对待，不要随意就扣上唯心、迷信的帽子，甚至于有的人把字典上的字都当作迷信破除。在破除迷信上要以理服人，不能强迫，不能盲目。这样的做法不是在维护新科学，而是在加大新科学发展的阻力，会让大家认为我们是异教邪说。我们人宇学员一定要做到：任何不利于科学的事不做，不利于他人，社会、国家的事不做，只要是全心全意为人民服务的事，不管大小我们就大胆去做。

　　人宇科学要想让更多的人和社会认可，关键点还在于新科学这个新事物本身的发展程度：1、是不是更有生命力，也就是我们这些先驱能不能不断把新科学走向深入，从一点一滴小事做起，不做表面工作，让人们看到新科学的学员热情、善良、真诚、宽容、理解、助人为乐，能使更多的人信任我们，继而信任新科学。2、新科学是不是更加能代表人类发展的方向。人宇学员必须步调一致、团结友爱，不利于国家、他人的事坚决不做，切实地把新科学的新思想融入到生活、社会、工作中，起到推动社会发展的积极作用。
　　
　　3、新科学能不能更有利于人们得到幸福。因为得到能量的体现容易，真正巩固效果难，所以我们就需要切实的走理论联系实践的路，总结出更多，更新的知识，方法，让更多的人借鉴，切实受益。

　　新科学不能总停留在原来的基础上形式的学习。党和政府都提出以人为本，发展和谐社会。胡　锦　涛总书记亲自到边缘地区一些贫困的工人、农民家庭体察民情，真正把以人为本体现在实际行动中。在和谐发展上，我们的党和国家在世界上已经在逐步树立“和谐”这面旗帜，最近在非洲论坛上的表现，以及胡　锦　涛总书记走访印度、巴基斯坦等等一些国家都留下了和谐的种子。那么我们人宇科学发展有三十多年了，我们切实的在和谐发展中做出了那些贡献呢？这都值得我们去认真思考的问题了。人宇科学至今得不到政府的认可是怪政府不理解我们？还是我们的表现不能让政府理解？

　　张老师的研究应用与发现是在马克思、毛　泽　东唯物主义思想基础上的发展与突破，真正揭开了宇宙本源。也就是将结束历史上唯心、唯物始终争论不休的问题。正因为矛盾的双方始终争论不休，是因为没有可以真正说服人的理。而人宇科学恰恰是从本质上有了飞跃，这势必导致新科学将要在现实社会中做出它应有的贡献，但是新旧认识上的矛盾不是一下子就能统一，因为同历史上传统的宗教相比人宇科学是历史发展的新事物，新事物的出现必将取代旧事物，但这需要一个过程，有一个互相磨合、互相斗争的过程。那么新事物本身在矛盾中必须不断前进、成长，才能最终取而代之。人宇科学目前只是初期，我们广大学员能否清晰的认清本质，并且加以体现是当务之急。新科学的特点是，不管文化高低只要有幸接触这门科学，并且有着实事求是的态度的人都能从受益中转变观念，这样就需要我们人人以点带面从我们身边逐步扩散。在这个过程要正确的把新科学的精神体现出来，严格按照新科学的要求，以自我为中心的进行改造、完善。不能再走常规处处总想要求他人，处处总看他人的不是的老路了。矛盾不断，新科学的发展必然受阻。所以我们在学习、交流中也要遵循马克思主义辩证法的运用，在学员之间认识的不统一，不能再沿用常规斗争的模式解决认识问题，而应该采取自我革命、继续自我革命。我们只有一切从自我革命入手，在自我思想素质提高，彻底消除自我意识的时候，我们看问题，处理问题才能公平公正，才能不带自我意识的正确对待矛盾，才能被更多的人认可，最终被国家纳入精神文明建设，步入人宇科学发展的壮大期。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2006年12月1日星期五翔子

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