杂谈73、对学员提出问题的思考

**Admin** 周三十月 20, 2010 5:21 pm

杂谈73、对学员提出问题的思考

　　对学员们谈到的问题，谈一下自己对这些问题的认识。

　　1、怎样理解合二唯一论？

　　答：我个人理解：合二唯一在现实意义的体现：就是使现实中人们的思想认识进一步统一，使唯心主义思想统一到只有人创造人这个无神论上来，使唯物主义思想统一到真正的彻底唯物主义上来。唯心、唯物的合二唯一，不但使哲学概念得以突破发展，人类的世界观、人生观、道德观都将是一个飞跃。对高级人类学说的深入探讨以及将来与高级人类的进一步沟通、交流，人类命运整体上都发生深刻的变化，这包括科学技术上的、社会形态上和意识领域上的。

　　唯心、唯物上千年争论不休的问题：精神与物质那个是世界的本源。其实都没有认清世界的本源。新科学告诉人们：世界是物质的，只有人利用高科技手段才能创造出人，虚幻、唯心的东西根本就不存在。是当时历史条件下人们受科学水平的局限，对高级人类利用高科技水平作用、以及各种体现不认识的结果，而把高级人类创造的人类说成是上帝所谓，就认为人的意识（精神）是世界的本源。新科学一再强调：人的思维、意识都是物质的。既然都是物质的东西就不分第一性、第二性，只是物质存在形式、运动形式不同，如果分第一性、第二性就又把物质与精神分开了，精神与物质本来就是一体的，精神需要有物质来体现，没有物质的纯精神是不存在的。随着对新科学学习、认识的深入，就会对思维、意识的作用有更深刻的认识，只有好思想才能指导好行动，才能起到推动人类社会发展的积极作用。

　　张老师的研究是站在马克思、列宁、毛　泽　东唯物主义基础之上的研究、发展，因为张老师从小在学校接受的就是马克思主义唯物的观点，如果张老师站在唯心主义的观点上，认为有鬼神，就无法揭开“鬼推磨”、“箩写字”之迷了。

　　宗教中的唯心思想是错误的，上帝、神灵、是无形的根本不存在。但宗教几千年来毕竟在社会发展中起着一定的促进作用，到今天仍在发挥着它的作用，我们今天不是全盘否定历史的作用，没有昨天就没有今天。而是担负着承前启后（继承前面正确的，开启以后的）、去其糟粕，取其精华的历史使命。唯物主义也不是彻底的唯物主义者，也并没有把宇宙本源讲清楚，人并不是猿通过长期劳动演变来的。

　　目前只是我们这些人宇学员认识到唯心、唯物的不正确、不完整性还远远不够，怎么能让更多的人认识到宇宙的本源？那些唯心主义者都是实实在在的人，都有着自己的信仰，如何把这些人的思想观念都统一到高级人类学说上来？对他们全盘否定行不行，简单粗暴的告诉他们神、灵魂根本不存在能不能让他们信服，这样会不会又有更大的矛盾产生？这样何时能达到矛盾的统一，世界大同？那样我们不是把科学的东西又搞成了具有进攻性的组织了吗？科学的理论只能以理服人，引导、告诉人们真相。为什么新科学提出只有在自我革命的基础上才能达到好的宣传效果，为什么让我们提高素质在生活的时时处处以身作则体现科学，不要形成说教？所以就需要先学习、先认识的更多学员们，在实践中掌握以理服人的科学理论、方法，用爱和和谐扭转更多、更多的人从唯心、唯物错误、不完整的理论中，合二（唯心、唯物）唯一到高级人类学说上来，形成一支代表先进性理论、体现科学的中坚队伍，才能逐渐使矛盾（唯心、唯物）达到统一。

　　就是认识了高级人类的客观存在，如果不按新科学的原则要求理论联系实践，不深入学习理解，只是形式的为了得到而学习，同样会虚化高级人类，又会走入新的迷信，走的也不是彻底唯物主义的路。张老师说人宇科学的出现，必然导致哲学理论的发展，所以只有认识、理解了合二唯一理论的真谛，真正发挥新科学提出的：思维、意识物质的重要作用，彻底进行一场思维领域的革命，才能成为一个彻底的唯物主义者。

　　2、人宇科学最初为什么以“特功”的形式让人们认识这门科学？

　　我个人理解：人宇科学太超前，人们受长期旧观念的影响，没有发挥主观能动性科学生活的意识，如果直接就让人们的认识深入到科学的本质，人们不仅听不懂，也不愿意接受。就象幼儿园的孩子，我们直接讲遵循道德的道理他们听不懂，只能在一件件事情上，一点点的引导他们走正路，这和高级人类引导我们是一个道理。张老师经过执着的研究发现了宇宙之中还有更高科学技术的人类存在，是她们创造了我们，并始终在间接的管理着我们人类社会的发展。这一发现，不啻象人类投放了一枚重榜炸弹。如果没有治疗疑难疾病这个特殊手段的配合，很难让人们信服。常规的人们对神、鬼这样错误的理论没有分辨能力，而对高级人类的客观存在持排斥态度。于是高级人类就采用人们容易接受的特功形式让人们先有感性认识，通过感性认识逐渐通过实践一点点引导学员向理性认识过渡，把新科学推向深入。

　　科学依靠什么发展，一方面是引导学员通过科学实践逐渐明白科学的道理，另一方面就是体现治病这个特殊手段（特异功能简称特功）。如果只讲治病，不讲科学道理，那么这门科学就无法引导学员不断深入的认识新科学，就和特异功能、气功、巫医等一样，只能让人们形成依赖、迷信，而不能解决人们根本的问题。如果一来听课就好病，懵懂的相信高级人类的客观存在就能好病，盲目的、形式的破除了家中的迷信品就能好病等。而不探讨为什么新科学原则要求我们这样做，目的是什么？好了病干什么？为什么得病，根源在哪里？新科学为我们治病的目的是什么？她们帮助我们的目的是什么？如果不明白科学道理，好病又有什么实际意义？那么如果只讲科学道理，而没有治病这个手段加以配合：科学的体现、引导，又很难让人们真正走进科学的大门。

　　进入特功大门后，疑难病的治愈、好转，以及各种特异现象的体现，才使得最初的学员在切实感受到了能量的情况下，开始对这门科学产生兴趣，从而投入了这门科学。投入后从病情的反反复复中我们开始了思考，从思考中开始了静心学习，从感性认识转向从理论上寻找继续得到的答案。使人们真正认识到这门科学的博大与精深，治病只是手段，改造人、教育人才是目的。从理论联系实践的改造中不断净化着思想，使自己思想素质不断得到升华，在思想观念改变这个阶段中，对基础理论的理解和认识不断提高，逐渐认识到新科学帮助人类的真实目的：提高全人类的整体思想素质，使人类进入和谐、幸福的高科技文明时代。明白了她们帮助人类的真实目的，才使得我们发挥主观能动性，从实践中认识了人和宇宙的关系，人和自然、人与人之间、国家、社会之间的关系，从而逐步把人们引向科学、文明的道路，引导人人必须服务于社会，奉献于社会，人类社会发展才能飞跃发展。才能达到万物共存，共存才能达到和宇宙和谐、统一。

　　以上就是新科学通过“特功”这种形式逐渐让人们学会：站在科学的、全人类的角度从新审视人和宇宙的关系，才会真正按照新科学的要求从自我做起提高素质，才能达到人和宇宙的和谐，才能在高物质能量的引导和帮助下，树立起正确的世界观、人生观、道德观。

　　3、最初大家学习、交流都是谈好病，谈特异现象，目的都是为了好病，和多得能量，随着高级人类能量体现形式的改变，我们如何转变我们的学习、交流的形式？

　　我个人理解：最初这门科学就是以特功的形式让人们入门，体现的是：只要接触这门科学，身体都有不同程度的好转，甚至痊愈。所以学习班上，包括咨询老师都把眼光放在了如何让更多的人好病和突变这些效果上，这是这门科学从不完美向完美过度的一个必经之路，因为最初的学员担负着坚信在宇宙之中还有更高科学技术的人类存在，这是因为高级人类的体现手段就是这样，所以人们必然产生出最初那样的学习方式，但是随着人们对高级生命的客观存在的不断深入，高级人类就会随着他们体现能量手段的改变，逐渐引导我们转变学习方式、方法，从要能量转为自己如何用新科学教我们的理论、原则、方法换取能量，目的是引导我们逐渐掌握科学生活、规律生活的能力。

　　最初人们谈特异现象，功能形式，也是最初那种形式下的产儿，因为很多功能老师、咨询老师效果就是显著，而且从张老师那本绿皮书，也是读到的，不管是李民、刘伟、石桂兰老师等，只要有了功能就能和祖先沟通，还能知道病患者几天能好病，所以人们接触，学习都是这些内容，人们自然就会追逐这些形式，这也是发展过程的正常现象。随着学习、理解、实践的不断深入，使人们开始认识到只追求功能形式并不能解决根本问题，很多学员按照高级生命的指示说几天好，可是并没有好，这就促使人们想问题，和总结经验了，高级人类给我们说几天好，那是给我们时间让我们加紧对科学理论的认识，对理论原则的实践落实。是在引导我们对功能形式应正确看待，不能依赖、追求、迷信。如果功能老师只讲几天好，不讲科学的道理，那学员就不能获得长期受益的科学方法。很多新学员在最初有了能量的体现就高兴，不尽快掌握得到能量这个现象背后的科学道理是什么，不通过发挥主观努力学习、掌握如何长期受益的科学方法？只停留、满足在现象中，就会越来越没有效果。新科学治病是手段，育人是目的，那么我们的方向就应该放在如何让学员学新科学的知识、道理、方法上，而不是追求一些特异现象上。只有从理上下功夫，才能用新科学的科学道理和方法，自己管理自己，自己教育自己，而不能再引导学员盲目的追随什么功能形式了。我们应把学习交流好病的形式，转到如何把科学的道理运用的生活的时时处处，如何转换思维，如何开始从生活的一点一滴中转变自己以往的思维、言行习惯，如何彻底的改变自己上，只有这样帮助学员透彻的分析问题，引导学员如何用超前的思维解决问题，不断总结经验、教训，就能不断提高。

　　4、为什么认识外能外力与高级人类客观存在的伟大意义，以及人宇科学的本质，是学习、实践中最重要的问题？

　　我个人理解：因为人宇科学是引领人类奔向世界大同的一门高新科学。不同历史时期所肩负的历史使命不同，我们目前肩负着如何真正坚信外能外力、高级生命客观存在这个重任。因为只有认可了高级人类的客观存在，才能从思想深处摆脱常规的封建、封闭、迷信、依赖、自私自利等这些长期遗留下来的思想观念，才能做到更新观念，改造三观，才能真正认识到外能外力与高级人类客观存在的真实意义。才能站在科学的、彻底唯物的高度，重新认识人和宇宙的关系——和谐、共存、统一。

　　人类最终的目标是人人幸福的大同社会，可是如何才能实现这一目标？我们认识了外能外力、高级生命的客观存在后，应当认真发挥主观能动性去努力按照新科学为我们指明的方向去实践，从人宇科学的本质入手——以人为本的进行自我革命、自我改造、自我教育、自我完善，才能使这门科学逐步得到社会更多人的认可与理解，这样才能真正理解人宇科学的伟大意义。

　　人宇科学的伟大意义从这门科学本身来看，张维祥老师通过执着的研究、发现，在人类之外发现了高级生命的客观存在，这是人类社会迄今为止最重大的发现，它将改变人类的世界观，从而改变人类的人生观，和道德观，人人思想素质提高了，才能在生活、工作中，起到和谐、团结、友爱，推动人类社会发展的积极作用，人类社会的科技水平就会发生飞跃。

　　人宇科学就目前的体现所起到的作用和意义：由于我们人类目前对宇宙规律、客观规律、宇宙本身、外能外力、高级生命的认识受科学技术水平的局限，很多人对这门科学不能认识清楚，所以高级生命在现阶段采取了一些表现形式——声导、解决人类疑难疾病等，这种表现只是现象，目的是让接触新科学的人能从感性认识上，理解他们高科技手段的威力，和她们客观存在的真实性。通过能为人类解决疑难疾病这个现象上，让更多的人在受益的同时，让人们从实践中，好病这个量变、缓变中，总结出好病的经验，只有从改造中摆脱愚昧无知的生活方式，学会科学、文明的生活规律，才能自己管理自己，自己救自己，最终服务于社会，奉献于社会。

　　人宇科学从长远看：目前由于我们实践经验缺乏，不能更深刻的理解人宇科学的内涵，如果只靠形式理论的学习，不仅效果不好，而且使不少学员开始产生疑惑，所以需要我们先理解这门科学本质和伟大意义的学员，充分发挥主观能动性，努力从理论联系实践的改造中，多总结经验、教训，身体力行用爱心多帮助那些认识不清，或者愿意学习这门科学的人，尽快入门，走出低谷，我们要想给他人宣传新科学，我们先要让大家认可我们这个人，我们自身切实改变了，素质提高了，能切实的把新科学的精神体现出来了，并能理论联系实际的把新科学理论阐释让人明白，他人才有可能认可这门科学，否则，人家连我们这个人都讨厌，我们不管说什么都不会有人相信，所以我们自身的改造是非常重要的，才能把新科学透彻的传播下去。
　
　　5、理解科理、哲理、实践患者须知的重要性。

　　人宇科学的科学理论我们是通过张老师的应用发现理解认识的，并不是一开始就能相信，因为并没有得到世界科学家们的认可和论证，都是通过能量给我们体现以强大的能量使我们从感性认识，逐步上升到理性认识上的。我们通过对张老师理论的学习，从杂交进化这个科学理论中强化了我们的认识，又通过合二唯一这个哲学理论理解了这门科学的内涵，通过对患者须知的落实与实践达到了对高级生命的坚信。猿不能变人，任何生物、植物只有杂交才能进化，通过学习我们知道，我们必须通过继续进化，才能把猿的一性使它逐渐退化消亡，人类才能实现和谐统一。我们不断进行自我改造的过程就是进化的过程。象世人证明我们逐渐向真正的人进化——正直、善良、宽容、理解、和谐、团结奋进、起到推动人类社会发展的积极作用。通过对新科学哲理的学习我们知道，只有成为了一个彻底的唯物主义者才能称的上是人宇学员，这个彻底还要消除主观唯心，有爱，有博大的胸怀、有容纳百川的气势，才能使人宇科学的哲学理论在和谐中发展，稍不慎就会给新科学带来损失。所以不能从本质上理解高级人类帮助我们的本意，就不可能按照新科学的要求进行自我改造，也就不可能真正认识张老师说的矛盾的统一，思想与行动的统一，正确思想支配正确行动，也就不可能懂得新科学让我们认识人和宇宙的关系，是和谐统一的真正内涵。如果我们人人不以和谐作为发展方向，如何发展科学、哲学理论？我们落实患者须知更是在把人宇科学的伟大精神体现出来，我们只有落实从自身身心健康，就会对社会和家庭产生正向积极的作用。才能逐渐符合新科学的要求。

　　6、我们如何对待发展中出现的一些不正常的现象？

　　个人理解：我们对任何问题都应持实事求是、一分为二和辨证的态度，目前一些学员还处在迷茫，形式的学习中，和追求功能的学习中，我们应静心分析问题，才能找到解决的办法。很多学员从对原著接触，学习中，看到的是张老师如何得到高级生命的帮助，一些功能老师包括李民，刘伟等得到了功能就有了为他人服务的手段等。所以对功能老师、功能形式感兴趣这是正常的。所以需要我们先认识、先理解的学员把我们的实践经验、教训告诉他们，让他们走捷径，让他们直接认识到新科学帮助人类的本意，认识新科学的本质，就能让他们少走弯路。科学生活的知识人人都必须掌握，否则就跟不上时代发展的列车。

　　学习新科学人人都要走一条自我改造、实践、提高的路，在这个过程中由于缺乏实践经验，所以对高级生命的引导不能正确认识和落实，会出现不是过左就是过右的现象，这也是可以理解的，我们不要怕出现问题，而是看我们对待事物的态度，只要我们能把握好方向，能抓住本质，在实践的过程中出现问题就是我们积累经验、提高的过程。

　　学习、实践的层次决定理解的程度，这只是认识深浅的问题，不能简单的说对、错。每个人的认识都会有局限，我们一定要有自信，只要谦虚、实事求是的努力学习就会有好的收获。我们需要注意的是：如果不管什么只要不符合自己的认识就大棒乱打，而自己又停滞不前，这样就会阻碍新科学的发展，对新科学造成阻碍这可是一个值得重视的问题。要不断引导大家以学习班为家，共同学习，共同探讨，共同提高，不搞一言堂。如果我们现在连少的可怜的学员都不能和谐发展，怎么还能面对更多不理解新科学人？

　　我们还应用辨证的眼光看待目前发展中出现的问题，问题出来了，当时可能会有不好的影响，但是如果我们努力分析，认真对待就能把事物向好的一面转化，就能引导学员正确对待，不应封闭，应锻炼学员鉴别的能力，才有免疫力。问题出来了，我们是否也应该看到自己的不足，我们自己究竟对新科学认识、理解了多少，在做着什么？这样就更能激励我们努力学习、实践，这才是科学的态度。新科学就是让我们不断通过学习新科学的知识，不断丰富自己的处事能力和自控意识，如何把很多不正确的问题，扭转使它向正确方向发展，是我们需要不断学习和实践的。

　　7、为什么有的人在学习一段时间后，效果不好，就不认可新科学高级人类的客观存在了；还有的人在自己有了功能后就和张老师断绝关系了？

　　答：我个人理解：新科学就是在告诉人们：人和宇宙、自然、人与人之间是和谐统一的整体，我们人类有着共同的祖先，世界人类是一家。既是一家人就应该做一家人的事，说一家人的话，就应该走“合”的路，而不是再走常规“分”的老路。认识不到新科学帮助人类的本意，不知道新科学帮助我们的目的是：引导我们人人发挥主观能动性掌握科学的知识、方法，更新观念、提高思想素质，自己管理自己，自己拯救自己。就会以常规依赖、求、迷信的学习方式对待新科学，就没有好的效果，和容易失去信心，就会对高级人类的客观存在持怀疑态度。所以学习新科学一定要理论联系实践，如不尽快调整方向，就会越来越没有效果。

　　同理有了功能如果不能认识新科学帮助人类的本意，看到的只是名利、虚荣，他人的吹捧，自然方向上就会出现偏差，和张老师的宣传观点就会出现不同，处于名利思想，所以就和张老师断绝关系，如果知道新科学要求的就是破私、改造，和谐发展，只能在全心全意为人民服务的基础上才有发展方向，他们就不会有这样错误的选择了。

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