杂谈42、　　交　　　流

**Admin** 周日十月 17, 2010 1:37 pm

杂谈42、　　交　　　流

　　学员：我们经常说的一句话就是：你身上的病最能体现你学的和做的好不好，可是自己也并没有达到祖先的要求：身心健康，而且身体也并没有完全健康，所以也就不是那么理直气壮的，这个问题怎么看？

　　翔子：你好，以前我也是这样说：你身上的病最能体现你学的好与不好，现在已经认识到不能这样说，因为这样说容易引起学员不良的思想负担。学员：为什么？翔子：人宇科学以人为本，是引领时代前进的一门超前科学，他们为我们治疗疑难疾病的目的，是要把我们人类引向科学、文明的人人幸福的社会。所以她们不是我们的治病机构，治病只是她们体现科学的手段。她们看我们没有一个是真正身心健康的，在他们看来我们人类都必须要接受自我进化这场大手术。我们目前人人都在接受高级人类的再教育和改造中，谁也没有达到真正的健康，既是感觉病都好了，也都处于亚健康阶段，因为只要心态一天没有达到真正的健康，身体就不可能恢复真正的健康。身体的健康程度，是随着我们思想认识、改造程度的变化而变化着。所以我们应该强调和注重的是我们思想素质的提高，而不能以病说事。我们应该是随着学习的不断进步，说话、做事更加注意体现科学性，更加随和，更能让人们接受。要用科学的理论方法和言语淘汰常规的，容易引起不良结果的言语，和方式方法。比如：你上面说的那些话语，很显然不符合人宇和谐的要求，虽然理是那个理，但我们却用常规的话语解释着科学的理论，所以就会有矛盾、有疑惑，也很容易给学员造成心理负担，也是逼着学员搞虚荣。新科学倡导和谐、文明，反对不和谐、不文明，如果我们把这么超前的科学，又人为的搞成了你盯我是否犯病了，我盯你是否犯病这样的常规方法，那么大家不仅不能认识到虚荣心的害处，反而还会把虚荣心继续延伸到学习新科学中来，这样无形的相互嫉妒、猜疑就会严重阻碍学员的学习、进步，就背离了科学的要求。人人要清楚的认识到，只要自己没有获得真正的身心健康，就说明我们离科学的要求还差的很远，也就不能盯着他人的落实情况，这就又体现了自我革命的重要性。其实祖先帮助我们的目的已经很清楚，要想获得真正的健康，就必须学会用爱心、善心、真心去帮助更多的人，我们帮助的人越多，付出的爱心越多，得到的也就越多。我们对他人和对科学的态度，就是祖先对待我们的态度。所以要把大家的注意力引到，如何提高素质上，如何把他人遇到的困难当作是自己家人遇到的困难，而不要再人为的造什么矛盾。因为我们毕竟是常规人，没有高级人类的引导，那么常规各种心理就会左右我们。如果用常规的心理再去指导学员，必定会有不好的结果。

　　我们如果遇到学员由于各种原因，想法、做法没有符合科学的要求，而有了病理反映（我这指的是不危及生命的病症，如果是重病最好先去医院，然后再找原因），那么我们就应当互相鼓励学员说：认真学习人宇科学之后的病理反映，是在引导和教育我们学知识、学本领、学技术（用超常规的知识去处理常规各种解决不了的问题的一门新技术）、是教我们如何幸福生活的一个大课堂，有病理反映说明你遇到了提高的机会，说明你一直在努力，因为有努力，才会有能量的提示和帮助，这些病理反映和懊恼事的出现是好事，是通过对你弱点的反映，提醒你，帮助你，让你明白这些引起心态不平的言行正是引起你病的原因，只有认真改进、提高素质，才能获得新科学的帮助。一定要注意说话的口吻，不能说教，不能言辞激烈。我们一定要把我们的交流氛围办成互相鼓励，互相帮助，互相献爱心，互相愿意吐露真心的场所，一定要杜绝，不分析他人的客观原因，就站在自己的角度给予评说，说不好不仅解决不了问题，还会增加学员的逆反心理。所以我们学科学，就是要不断去掌握更新的科学知识、方法，去处理生活中随时可能出现的各种问题和矛盾，只有用心去学，去帮助他人，我们就一定会学会心与心的沟通方法。如果我们简单的用你上面说的方法引导大家，那虚荣心人人都有，很多学员以后有病就会搞虚荣，要么不说，要么就找一些客观原因掩盖一些真实的，需要改进的错误言行和思想。这样就失去了新科学，以各种病理反映，来引导和帮助我们进步的真实意义。所以虚荣心是阻碍我们进步的大敌。我们的责任很重，我们需要掌握的新科学知识还很多，所以才需要我们化大力气不断完善自己。因为这门科学太超前，不是靠那个人就能把大家带到大同社会的，所以如何发挥大家的聪明才智，大家的力量，是需要我们用心去营造的。不能总把自己的认识，自己的理解强加给他人。人人都是在高级人类的引导下跌跌撞撞的往前走，难免有摔着、碰着的时候，那么我们对他人的病理反映上纲上线，如果遇到自己有违反就必定搞虚荣，一定就会找很多客观理由为自己的虚荣心增添色彩，这样自然大家的心理就会有想法，和谐就会出现裂痕。我们现在很多时候还在被迫的改造中，还在祖先的提醒中，有被迫就说明我们常规思想还很多，虽然我们对新科学的认识比以前提高了很多，改造也很认真，但还没有达到自觉自愿按科学要求做的程度。所以我们更需要努力、更需要自我革命。

　　学员：现在很多老师什么形式都用，好多人有病就要去找有功能的老师，让他们帮着沟通，很少讲改造，有的病也好的快，感觉有好多疑问。

　　翔子：什么形式都用，就是不讲改造，那是不会有出路的。高级人类不是说了吗？科学依靠什么发展？就是科学的原理、科学的道理，用特功方法给人治病的人多了，有几个能长期生存？又有几个能登上科学的殿堂？所以真正的好方法，是把科学道理讲清讲明，让人们自己学会用科学的道理指导好自己的人生路程，就能自己改变自己的命运。世上没有救世主，只能自己救自己，所以只要不去引导大家自己发挥主观能动性的做法，都不能长久生存，也是害人害己的做法。高级人类帮助我们驱除疑难疾病的目的，就是要通过为我们治病这个过程达到教育、改造我们，让我们人人摆脱愚昧无知的生活方式，而走科学生活、规律生活的新路，让我们人人从病理反映的各种提示中，去体悟、去找差距、去总结效果好与不好的各种原因在哪儿？这样我们才能越来越聪明，越来越会把握自己，越来越知道改造的重要性。如果遇到问题一味的依赖，就缺少了受教育这一课程，那么你自己不去学自己救自己的具体方法，你等着谁来救你？帮助你又有何意义？所以乞求式的帮助，张老师原著中说了：有再一、再二，没有再三、再四。

　　学员：有些老师让学员找差距，挖思想，挖不出来，就让祖先帮助找，有时话说的很直接，并说是祖先让她说的，你说这样好吗？高级人类让我们学会找差距，是在教我们自己救自己的具体方法，只有改变旧我，才能树立新我，才能获得新科学给予我们的各种帮助，如果自己不付出，等着依靠他人和高级人类，那是不能解决根本问题的。再说了，就是祖先帮我们把缺点说出来，由于没有世界观、人生观、道德观的改造过程，也会在遇到问题后，找许多客观原因为自己错误的言行开拓。所以只有正确的加强世界观的改造，不断提高自己的改造意识，才能不断战胜自己，没有思想斗争的过程，是不可能战胜旧我的。有些学员有依赖思想、有不坚信的想法和做法，那么高级人类有时会作用一些有功能的老师给予能量显示，说出一些让他们信服的话，或者帮助他们说出一些自己不足的地方，但根本目的，还是增强我们对她们高科技的坚信程度，从而引导我们认真按照他们的要求去改造和完善自我。随着学习、改造必须要提高的时候，再用你上面说的那些方法，就会显现出各种弊端来，比如：疑惑的人越来越多，并且时有矛盾的产生等，这些都是祖先在提示我们要找问题的原因了，更是在提示我们功能者的素质要提高了，如果再用功能形式让学员产生依赖，而不按科学要求去讲科学道理，那早晚要被淘汰，谁淘汰你，你自己！我们不能忽略在学习中出现的任何问题和矛盾，一切问题、矛盾的出现都是对我们的提示和帮助的手段，看是巧合，实际有祖先巧妙的安排，有矛盾就说明我们的方法需要改进，应及时调整。科学要发展，随着高级人类科学手段体现的改变，我们的学习方式就要改变，因为一个人本质的缺点，只能通过刻苦的努力，自我革命的坚强意志，和对高级人类的坚定信念才能改造成功，如果靠一次提醒，或者祖先帮我们找出了差距就能改造好。那高级人类只需培养张老师一人就够了，他的任务只要用功能帮我们找差距就行了，不用多长时间全世界人类就都能达到完美，还需要人人进行痛苦的自我革命吗？所以我们功能者更需要加快提高的脚步，这样才能更好的用科学的方法指导好大家。我们人人只有脚踏实地的一点一滴去改造自己，我们才能获得真正的幸福，学习新科学只有窍门，是没有后门可走的。只有我们树立了努力改造自己的决心，和走新科学路的恒心，祖先才会利用特殊的方法，和手段对我们进行引导，引导我们不断提高素质，有了素质的提高，才能发现自己那些地方是不符合新科学要求的，对自己有了清楚的认识，才能改造到位。

　　功能老师的沟通也是根据他的思想素质作用的，祖先真正的帮助是：引导我们怎样用爱开启他人的心灵，怎样用宽阔的胸怀去看待一些不正常的事物，怎样用科学的方法去处理一些不正常的事物和矛盾，怎样以和谐的方式、方法，引导大家、帮助大家。祖先绝对不会帮着我们专找他人的缺点。除非学员个人有这样的要求，祖先才会当着学员的面给予适当的指导，祖先始终在教育、引导我们如何看他人优点，不要盯人缺点，要人人进行自我革命，那么如果祖先帮着我们去说他人的不好，揭他人的短，那不是祖先在帮助我们人类又在创造新的矛盾吗？这符合新科学对我们的要求吗？所以我们遇有这样的问题，我们就要找差距了，如果我们没有私心，没有名利思想，祖先是不会给予我们这样考验的。学员：那怎么跟这些老师说呢？翔子：这个最好你们在一起多学习理论，从理论学习中你谈你的认识和改造过程，这样引导的效果会好一些，如果对方自己没有意识，你直接说，解决不了问题，我们多围绕着落实、改造，从理论联系实际上引导大家，让大家从生活的点点滴滴做起，多让大家考虑世界大同究竟怎样走，人宇和谐的路究竟怎样走？大家只要能注重和谐的重要性，就很容易找出自己的不足。

　　学员：你说的很对，只有自己找出来的差距，改的才快才彻底翔子：对，关键要靠自己，要靠自己认识到才行，如果从心里认识不到，谁提示也起不到改变自己的作用。我们就是认识到了自己的差距，也清楚自己本质的弱点需要革命，但改也是有过程的，也是要从方方面面的生活实践中提醒自己，磨练自己，改变自己，谁也不能说，在一件事上处理好了，就事事都能处理好，所以改造是个长期的工程，自己不努力怎能完成高级人类给予我们这么艰巨的任务？

　　学员：是呀，我怎么就想不到这些呢？

　　翔子：你能理解就很好呀，说明你是在一直追求改造的。学员：是的，但是我还是说服不了别人翔子：不要想着去说服他人，而是想办法如何身体力行的去影响他人。目前是以自我改造为主，我们应把所有的精力放在自我改造上，他们有他们提高的路，我们不能要求一刀切。目前就需要我们彻底的进行自我革命，因为人人都还存在这样或那样的不足，还离新科学的要求都差的很远，所以我们目前是接受高级人类再教育和改造的阶段，等到彻底改造成功后，我们先驱的火种才能起到星星之火、可以燎原作用，关键是我们现在的火种还存在被风随时吹灭的可能，怎能去燃烧？学员：我现在有点悲观，我们这有些指导老师的素质不高，科学怎么发展？翔子：我们应该相信高级人类的全能、全控的能力。我们目前应当事事从自身上找不足，去培养正确看待发展过程中存在着这样或那样问题的心理素质，不能因为悲观（不符合科学要求）的心态影响了自己自我革命的进程。你对科学的这份责任心是很难得的，那么我们就更需要加紧改造的步伐，把新科学的知识掌握的越好越多，自己的素质越高，我们和宇宙沟通的信息通道就越畅通，那么帮助他人提高的方法也就更到位。这也就是高级人类一再强调自我革命的作用。比如：人人都有一快地，我们的精力应该是先把自己的那块地种好，培育出先进的优良品种，你才能去帮助更多的人走上致富的路，如果自己都没有很好的收成，也没有优良的品种可以推荐，那你拿什么指导他人把地种好，人家能听你的吗？指导老师的层次是不同的，那么祖先也就根据他提高的程度给予体现和帮助，有些学员进步慢，那是他们还没有真正认识张老师提出的：以高级人类学说为核心的伟大意义，等认识到了，会逐步提高的。关键是如果我们总要求他人，会影响我们自我革命的力度，也说明我们对高级人类提出的自我革命认识不深不透，所以效果就不理想，如果能彻底地进行自我革命和改造自己，你所起到的作用一定会超出你的想象。你悲观说明你对高级人类的坚信程度不够，人类社会都在高级人类的间接管理下不断走向文明，那么你说的几个指导老师的素质，就能影响科学的发展吗？谁在定乾坤？你需转一下方向，把你的所思所想都放在自我革命上，你会有一个很大的提高。祖先现在不求数量，只求质量，所以祖先教育帮助我们的目的，就是想培养出一批真正适合科学发展、真正在走自我革命这条路的先驱们，这些先驱在推广新科学中，能成为祖先真正信任的媒介，这些先驱必须完全放弃自我，有的只是公正、善良、宽容、理解、爱心、诚心、实事求是、一分为二，为了新科学的发展不断探索、追求的人，他们能把祖先的意愿正确的传播下去，在新科学的推广、发展中，不会因为自我意识、名利思想而矛盾不断，不会因为人为的原因而使新科学的发展受阻，完全能成为高级人类信任的真正先驱，这样才能去帮助更多的人走出低谷，把这门科学不断推向深入。所以一定要理解好自我革命的内涵，这是学好科学最关键的一步。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　翔子 2005年10月28日星期五

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