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杂谈216: 与新学员共同学习人宇科学    人宇科学的机理包括那些内容: 一、人宇科学研究发现了什么?

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帖子  Admin 周四 十月 18, 2012 7:30 pm

人宇科学的机理包括那些内容:


一、人宇科学研究发现了什么?




   张维祥老师从研究的对象:“鬼推磨”、“箩写字”这两个特殊的物体运动现象中认识到不是神鬼作用,到最后得出了“外能外力”、“高级智慧人类”的客观存在这个结论。自始自终都遵循了马克思主义唯物论和唯物辩证法。遇到不可解释的现象坚决不往鬼神上联系,彻底与神学唯心观念划清界限,完全站在唯物主义的角度思考现象的本质。从而彻底揭示了在宇宙之中存在着大于地球引力的外能外力的客观存在,和掌握着这一外能外力的高科学技术的高级人类的客观存在。这里面首先需要澄清的是:

   1、研究的对象是客观存在的事物及现象,当时农村都在当游戏玩。就如同牛顿研究万有引力定律的起因是从苹果落地引发了研究的思路一样。“鬼推磨”、“箩写字”也是客观存在的事物,是民间广泛流传的,以游戏的形式存在。对于这些现象,中科院力能研究所的同志曾到云南做过考察,证实这种现象是真实存在的。外国人也有这样的现象,他们称为“罗盘”。不管这些事实我们能否理解或者无法解释,科学的态度是:现代科学知识解释不了,未必就不是科学的。说明科学要发展,科学要革命。每一次人类社会的发展都是科学更新与革命的结果。

  2、人宇科学不是什么宗教、功法、组织。所得出的结论——高科学技术人类的客观存在完全是科学的结论,不是什么迷信、唯心的结论。从古到今解释不了的现象很多,人们解释不了就当做游戏再做,或者认为是迷信,或者是凭空产生的。这就完全封闭了人们研究的路子。张老师认为:孩子们两人手持箩的两端,所回答人们提出的问题,完全超越了持笔写字孩子们的思维,超越了在场所有人的思维。回答的问题准确无误。说神鬼所为没有科学依据,因为我们是活生生的人,能作用人思维的必然是更高科学技术的人。否定有人存在,那么我们是什么?对解释不了的现象只有彻底否定、抛掉唯心、神学观点,才能从唯物主义的观点出发去研究、去认识。

   3、实践是检验真理的唯一标准。张老师站在科学、唯物主义的角度揭示了一切不解之谜的本质是掌握着更高科学技术的人类所为。他问:怎么让人们知道你们是人不是神鬼?箩写出了:我们有治疗人类各种疑难疾病的能力。张老师经过很多疑难病的实践,各种疑难病的好转、痊愈得到广大人民群众的欢迎。1987年张维祥老师被请到北京,以开门诊的形式为人们治病。有大量疑难病的事例得到有关部门认可。张维祥老师98年还被评为“98年度第三届跨世纪十大杰出人物”。人宇科学研究证实了外能外力、高科学技术人类的存在,接下来就要解决如何科学、唯物认识他们的问题。这就是人宇科学不同于气功、宗教之处。如果还是以求、等、靠、要的形式学习人宇科学,要求好病,要求帮助,那就又走入了一个新的迷信,形成一个新的宗教。人宇科学治病不是目的是手段,通过各种疑难病的痊愈把人们引向科学、文明的道路。

  4、认识高级智慧人类的目的是什么?知道了高级智慧人类的客观存在,我们将重新认识这个宇宙世界,重新审视我们人类的言行。因为由国家必定有国家法规,有企业就有企业的规章制度,上路就要遵守交通法。当我们知道了有创造人类祖先的存在,我们和宇宙自然、万物、人与人之间应当保持一种什么关系呢?这就是人宇科学要解决的问题。人宇科学是救人的一门科学,让人们观念发生彻底改变,人不能任本性生活,因为有人的地方必定有人管理。现在的法律只能制约人的言行,而人的思想素质是宇宙规律在制约。国家的各项法规、规章制度只能在人们言行出现错误后进行处罚,比如违法了才惩处,违反交通规则了才处罚。而人的思想素质出现问题,品德出现问题那里处罚,那里制约?这就是人宇科学要告诉人们的内容。人的疾病、矛盾、痛苦、灾祸等都是我们的思想观念、言行违背规律行驶而造成的结果。如何避免?必须树立正确的世界观、人生观、道德观。

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