杂谈20　　交　流　思　想

**Admin** 周六十月 16, 2010 11:11 am

　
杂谈20　　交　流　思　想

　　　历史车轮滚滚向前，谁也不可阻挡。

　　人类社会始终向着科学、文明的方向发展，人们的观念是随着科学知识的丰富而不断发展的。我们的观念需要不断更新，但基本的原则是必须遵守的，即宇宙是无限广大的时空，无边无际也预示着人类攀登科学的路是漫长而无止境的。

　　人宇科学的出现是历史发展的必然。

　　马克思主义哲学早就提到：世界是物质的，物质是运动的，所以作为反映事物运动的基本规律的社会科学和自然科学，都是运动和发展的，科学发展的本身是个“动态过程”所以真理是相对的。任何一门科学理论在当时这个社会背景下是适用的，都不是一尘不变的。但随着社会的发展，时代的发展，它的局限性总会暴露出来，就会随着时代的发展，会有新的科学去补充和充实它，这是科学发展的一般过程。没有一尘不变的真理。我们人类认识自然的过程也是在不断发展深化的。

　　在20世纪初，学术界物理学界认为物理研究已经非常完善，自然界的所有现象都能解释，上至日月星辰下到微观粒子运动，热、电、光现象完全可以用经典物理的三大理论来解释。当时物理界有这样一个说法：物理学的大厦已经建成了，后面的科学家只要对大厦做一个简单的修补即可以了。

　　现代物理学（20世纪——）

　　20世纪初有一个简单的例子，手电筒的光柱为什么往上走而不往下走？这么一个简单的现象，用牛顿力学就解释不了。牛顿力学在此完全失灵了。

　　1905年，26岁的爱因斯坦发表了一篇论文〈论动体的电动力学〉，在文中他第一次将牛顿力学做重大修改和完善，提出他的现代物理学理论——狭义相对论。 1916年又在狭义相对论的基础上顶住各方面的压力创建了广义相对论。

　　随着现代物理进一步发展对爱因斯坦的相对论又提出了质疑。相对论是建立在光速不变原理上的理论，爱因斯坦认为认为光速是宇宙的极限速度，任何速度只能接近或达到光速，绝不能超越光速。那么有没有超光速呢？如果超光速存在，爱因斯坦的时空观是不是又要做一个修改？这是现代物理学研究非常活跃的领域之一。现代物理学已解释了手电光和原子核的那些现象，但仍然解释不了诸如“鬼推磨”、“箩写字”这样的现象，

　　张维祥老师在接触到这些不解之谜时，也是利用现代科学作为依据，试图用现代物理的观点和传统思路来做一个完美解释的，他请教了一些专家、教授和科技工作者，希望他们对这些不解的现象做一科学的解释，不能解释不了，就归到鬼神上。受科学水平的限制，他们虽然承认确实是一种神秘力量，可拿现代科学无法从本质上解释清楚。张维祥老师以他对科学的执着精神认真思考：他想现代科学解释不了，到头了，是不是该换换思路呢？于是他想到了外能外力，联想到了光磁波，张老师始终以科学的观点、唯物的观点看待这些神秘现象，并且始终做着研究、探索，直到有书写和声导功能，通过为人类治疗疑难疾病为突破口进行实践，最终形成了人宇科学理论。我们人宇特科学理论对“鬼推磨”、“箩写字”等特异现象有了清楚的解释。但并未得到科学界的认可，所以我们目前只能在人宇科学理论的基础上去实践这门科学，只有通过我们的正确实践才能证实这门科学的先进性、超前性。

　　人宇科学的出现让人们认识到：

　　随着科技信息时代的到来，人们的观念还不能完全适应这变化的科技时代，人们的思维还停留在传统的桎梏中，科技时代千变万化，而唯一不变的是人们的心——很多人还停留在对物欲、私欲满足为根本的阶段。还没有认识到科学出现的目的是为了推动人类社会整体向更高、更新的方向发展，我们人作为科学的实践者，应尽快调整适应科学进步的步伐，以积极向上的心态推动社会发展，人们的生活才会整体达到更高的质的飞跃。如果认为科学技术的出现只是单纯让我们满足私欲和享受的，就不会树立起整体的科学发展观，就不会有正确的人生观，就会只考虑自己不考虑他人的幸福、社会的发展。人类精神文明建设不发展，就会随着科学技术的不断发展，犯罪更加智能化，利用高科技手段犯罪使人们防不胜防，利用高科技武器发动的战争，使人们更加没有了安全感，不能完全和真正感受到高科技带给人们的真正幸福。经常听老人们说：刚解放那阵多好呀，大家虽然只能吃饱，但心里是高兴和满足的，对任何事物没有那么多的欲望和要求，也没有那么多的烦恼事，现在虽然物质生活不断的得到丰富，可烦恼事越来越多，越来越感觉不满足，心态也越来越把握不好，人的感情也越来越淡，身体也越来越力不从心，各种病不断在恐吓着人们。这就是人们的精神文明建设没有跟上物质文明建设的发展步伐，才会出现各种步伐不协调的弊端。

　　人们的旧观念不变，就无法适应新的时代。在八几年时人们听到万元户就感觉很羡慕，可随着科技时代的发展，物质极大的丰富，人们人均生活日益上升，现在人们的观念对百万富翁都不感到惊奇。如果人们的观念不随时代而变，而停留在当初，认为一万元就能解决很多问题，那么到了现在这个时代一万元又能干什么呢？所以人们的思维应该是跟时代而动，及时调整心态，着眼点应该放在发展人类科学上，我们人类的生活才会突飞猛进，不要只考虑自己的得失，要有长远的眼光。现在有的国家把自己国家的石油封起来，准备等到几十年后再开采，所以就会以各种理由去掠夺他国的石油，他们把高科技没有完全用到发展人天科技上、为人类谋幸福上，而是用在了战争。随着科学技术的发展，很快人们就会掌握更高的宇宙能源来代替地下能源，人人以后都能运用上光能的能源，那么还需要储存地下能源吗？如果把这一切都用在民用发展上，我们人类将会少走很多弯路。现在人宇科学告诉人们，只要人人从自我革命做起，遵循生命的共性——遵循自然规律，掌握好生命现象的基本特点——适应自然，我们就会无病而终，我们人类的生活将会整体跃上质的飞跃，我们还需要拼命存钱防病、治病吗？我们还需要不惜以生命做代价而获得物质享受吗？是否我们努力的方向应该变换变换？

　　人类的战争、人与人之间、人与社会、集体、国家之间的矛盾不断增加，疾病、病菌、病毒、自然灾害等对人类的侵袭，使人们对单纯物欲的满足感到空虚和恐慌，吃好、穿好了，有积储了，可却挡不住不良心态、病菌、病毒、各种灾祸的侵袭。目前的现状不断在向人们揭示一个事实——钱不是万能的！一切的物质享受，只能满足感官和外在事物，可有病了，尤其是疑难杂症，多少钱也换不来自己健康的身体和生命。这次海啸对人类的侵袭，海里漂的有支票和钱，它们当初属于谁？没有了生命还有什么实际意义？爱滋病现在每一个人都有随时被感染的可能，如果得上了，钱能帮你解决什么问题？大家还清楚的记得在“非典”时期，人人在恐慌中度日，都备有口罩，备有消毒液。难道人类随着高科技的不断发展，就必须要面对这一切吗？没有解救人类真正获得幸福的路吗？

　　随着社会的发展，时代的发展，它的局限性总会暴露出来，那么就需要有新的科学去引领大家摆脱现状。人宇科学的出现，就是在引导生活在恐慌和迷茫中的人类：人类必须要发展和研究人和宇宙的科学技术了，从新调整我们的思维观念和行为，全面提高人类的思想素质，人人从自我革命入手，正确处理好人与人之间的和谐、友爱，人与万事万物的和谐，人与宇宙的和谐统一的关系。

　　人宇科学的发展：

　　这就给了一个我们回顾历史的机会，我们在获得物欲满足的基础上，给我们的后代留下了什么可以继承发扬的精神财富？我们是否教会他们怎样正确面对人生，怎样以健康、积极的心态对待人类社会的发展，有没有教他们做为人，就应该对国家、社会的发展负有责任和义务？我们在以往的生活中获得了那些真正的幸福？除了感官、私欲、权利、盲目的寻求欢乐刺激、虚荣心的满足外，面对未来是否有信心？我们真正为国家、人类的发展做出了多少贡献？是索取多还是奉　献多？我们很多人到老了并没有总结出多少供后代借鉴的东西，身体到老了无病而终者寥寥无几，现在的疑难病越来越年轻化，现代医学的发展也是对各种疑难杂症束手无策，昂贵的医药费用，使人们更加对疾病和老年生活产生恐慌，这是人类真正的幸福吗？人们是否反思过：我们人类还要在这条漫无目标的健康路上追寻多久？只有精神文明、物质文明并驾齐驱，我们才能稳步跟随时代的发展和飞跃，只有人人想着是为人类服务，为国家社会服务，我们才能跟上这日益发展、变化的高科技时代，回顾历史也是为了寻找一条新的，适合社会发展的新路，为人类创立一个新的环境，新的思考，才能为人类建立一个新的未来。

　　张维祥老师站在时代的前沿告诉人们在宇宙之中还有更高科学技术、高度文明的高级人类存在，这是人类社会发展中一个极其重大发现，比以往任何发现都要重要，它将改变人类的世界观，进而改变人类发展的进程，有极其重大的现实意义。从这现实意义的体现中，由于以治疗疑难病作为人们认识这门科学的突破口，也将人们引向科学、文明的道路。

　　人宇科学倡导人类要以积极的、真诚的、友善的、互相帮助的，体现团结的力量，以科学、文明的高素质去面对国家、社会、未来。人宇科学倡导文明，反对不文明，倡导全心全意为人民服务，倡导破私立功。

　　人宇科学是随着时代的发展人类必须要走的科学之路，这是历史发展的必然。因为只有充分调动起人的积极因素，提高全人类的整体思想素质，适应客观规律，才能真正推动人类社会的发展和飞跃，所以说人宇科学是大众科学，是社会科学，是高级人类赋予我们人类社会发展前进所必须的一门高新科学，只有人人从自我开始，进行一场自我革命，人人和谐友爱，人类才能跟上时代发展的步伐，否则将会被时代所淘汰，因为我们只认识到人宇科学的重要性还远远不够，必须参与到这门科学的本质上来，人人行动起来，从本质上体现，把自我意识，缺点、恶习来一个彻底清除，才能真正进化人类，这也是人类共同的愿景，是非常重要的事情，我们不能一直在过去、现在的事物中纠缠不清了，那很可能就会失去未来。所以说人宇科学的出现就是给人类发展进程中的指路明灯。

　　人类应当协起手来，求同存异，因为人无完人，各有各的思想观点，我们应当允许和接受这种差异的存在，互相依存，互相帮助，包容，通过理性的相互尊重去为人类未来创造一个科学、文明的高科技时代，人类自我革命的普及和成功运用，将是人类走向无病的新时代。

　　人宇科学要发展，就必须突破现状。因为人宇科学机理是一个不断完善的过程，所以讲理就应不断地充实、发展，不能僵死不变。理论与时间是一个完整的整体，光有理论没有实践就不能体现理论的先进性所以讲理与实践的结合，并且通过实践来完善理论。所以我们人宇学员首先要敢于突破自我，从人与人之间的和谐、友爱中去实践科学，不要在枝节上过多的浪费时间，有问题出现了，要从对科学的态度上、心态上，处理人与人之间的关系上找差距，一定能使自己摆脱困扰。尤其是科学要彻底的发展，那么我们如果不解放思维，宣传时很可能把自我性格和自我意识表现出来，让大家接受科学的同时，还要接受你的性格，而你性格表现是现实的，而科学理论人们还有个学和悟的过程，所以给他人留下影响的就是你的性格，无法接受你，也就不能真正接受科学，所以我们性格不改，在学员中就会起着很重要的负面影响。就很可能给科学带来负面效应，性格不改是很难把这门科学深入、透彻的宣传下去的，只能是阻碍科学的发展。所以我们要充分修炼自己的品德，宣传的同时让大家看到科学使我们在不断改变，和我们素质的提高，人们才能真正相信这是科学。以全开放的思维对待科学、对待他人、对待社会的阴暗面（不能只盯他人的缺点和社会的阴暗面，就体现不出科学的先进性），如果我们不走关键的一步，不从切实的实践生活中去改造自我，就感受不到高级生命的正确引导，也就没有交替上升这个过程，只能停留在对张老师基本理论的框架中，停止不前就会倒退，就会纠缠在：是否理论还没有学深学透？张老师的理论没有实践（彻底自我改造）就无法深化，这是高级生命很巧妙的安排。她们不会让我们破除了一个旧的迷信，又树立起一个新的迷信。

　　《毛选》里有这样一句话：人类的历史就是一个不断得地从必然王国向自由王国发展地历史，这个历史永远不会完结，在生产斗争和科学实验地范围内，人类总是不断发展，永远不会停留在一个水平上。因此，人类总得不断总结经验，有所发现，有所创造，有所前进，凡是停止的观点、悲观的观点，无所作为的观点和骄傲自满的论点都是错误的，其所以错误，因为这些论点不符合大约一百万年人类社会发展的历史，也不符合迄今为止我们所知道的自然界，例如天体史、地球史、生物史，其他各种自然科学史，所反映的历史事实。

　　张维祥老师研究发现的人宇科学理论只是个大框架，也必须要随着社会发展而发展，在学习和宣传中要结合自己在认识、理解、落实过程中新的理解、认识，去全面阐述人宇科学的机理，机理的分析力求深度和广度，要不断突破才能上个新的层次。张老师提出学习人宇科学的学员人人都是老师，人人都是学员，目的就是避免大家产生对他个人的崇拜和迷信。他本人也只是研究、发现了人宇科学，我们学习、理解、落实的路，应按照机理、不断发展的机理，原则、不断发展的原则去学习、去创新。一门科学要想始终保持它的生命力，必须要有发展和创新。这门科学张老师只是搭起了一个框架，这门科学又是一门大众科学，所以我们人人从切实的实践体现这门科学，就是在发展和充实这门科学。人人的自我革命是一场很伟大的科学革命，那么我们自我革命的经验就是在充实这门科学。而且随着人们实践的不断深入，最初的原则、机理就会有局限，所以我们要结合实践中形成的新理论，去更深层次的阐述和深度分析机理，去适合社会的发展和未来历史的需求。就象49年新中国成立后的各项法规、政策，都是随着社会的不断发展而不断完善，如果我们发展到现在还在用最初的法规、政策，是不适应社会发展的。

　　现在有些学员认为：张老师是这门科学的创始人，是高级生命的第一媒介，只有张老师才能发展这门科学，只有他的话才是指引这门科学的路。因此对任何人的观点、看法都持排斥的态度。对在“新科学的发展中必须要以高级生命为核心，可以不提张维祥也不能不提高级生命”这句话很不理解。这门超前半个多世纪的科学，大家都是在摸索着，按照高级生命为我们人类引导的路前进——世界大同幸。观点不同不要紧，要虚心听取大家的意见，那个人的话也不是终极真理，一个观点的出现对与否只有经过实践才能辩明。比如：我们只在张老师的原著中下工夫，而没有实践（改造）的过程，效果就越来越不明显，这就是在告诉人们，我们的学习、认识、理解、落实要不断发展了。张老师是在人类社会的前进中，为人类指明了一条金光大道，如果走好全靠我们的努力了。

　　我们在学习宣传中不能简单以自我的观点约束大家的学习、进步和提高。我们如果持这样封闭、不发展的观点对科学只能起到负面影响，如果我们真心爱戴这门科学，爱戴张维祥老师，我们就应该在张老师科学理论框架的基础上、按照科学理论的要求，去真正体现这门科学，发展这门科学。有人说：发展是科学家们的事，我们只管把张老师的理论学深学透就行了。人宇科学是高级生命已经赋予人类的一门高新科学，我们是在坚信高级生命的客观存在的基础上体现科学的伟大意义，我们的自我革命就是在体现科学本身，在为这门科学提供可行的数据（改造过程的经验），我们知道了高级生命的客观存在，我们就是在体现他们的精神，用实际行动引导大家，我们不要夸大了自己的力量，我们在正确实践过程中随时都能得到高级生命的帮助，我们不应有什么顾虑。而科学家们对高级人类的存在只是在寻找。我们的目的就是尽快的形成真正高素质的先驱人群，让更多的人尽早认识科学，少走弯路。目前人类的主要任务就是提高自我素质，全人类自我素质的提高，崭新的人类社会才会到来，所以如果真的尊重张老师、爱戴张老师，就应该真正按张老师理论要求的去做、去自我改造、去发展科学，没有任何借口可找，如果不按理论要求去做，只是喊在嘴上按张老师的理论去做，那就是对张老师这们科学的不负责任，只是形式上的爱戴，对这门科学的发展就会产生不利影响，这样封闭的态度就容易产生矛盾，以自我认识和自我意识约束这门科学的发展，就是自我淘汰。

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2005年5月8日星期日翔子

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