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杂谈213：谈感性促理性，理性促感性的自我认识和理解
孤独的未来 周三 六月 06, 2012 5:40 pm
杂谈213：谈感性促理性，理性促感性的自我认识和理解
通常我们都知道感性促理性，理性促感性。张维祥老师在六章“坚持辩证唯物主义的认识路线”这一段中说到：“我开始看到的桌子运转、箩写字等，都是客观现象，是感性认识（在现象上的认识，没有经过实践，不能从本质上，科学的高度来认识的都是现象，都是感性认识）。经过反复思考，认为桌子运转是外能外力作用内能的分子结构产生的运动，联系文字来源知道还有比我们人更高级的人存在，这种外能外力来自他们。这些（最高科学理论）都是对客观现象本质的认识，成为理性认识了（这个理性认识是指对客观存在的现象经过反复实践摸索到了规律，找到了本质，从此揭示了一切不解之谜的根源——外能外力、高级生命的客观存在）。以后由箩写字到手持笔写字，到应用特能祛病，都是由认识到实践的过程（有了认识不及时实践无法深入认识和理解，只有从实践中才能不断深入、不断创新）。认识到是高级的人类能无声对话就能有声对话，这又是一个新的认识（敢于提出新的认识）。在反复追求（实践）之下实现了有声对话的愿望（不追求就停留在原地）。又是从认识到实践的过程。实践证明了我的认识是正确的。之后又从能量多方面的表现，医学实践，进一步和反复证明了我对高级生命的认识，越来越坚定了，从一个高度上升到又一个高度（从实践中不断体会和感受能量的全能性，信念越来越坚定），这完全是通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理（实践是检验真理的唯一标准），从感性认识而能动的发展到理性认识（完全上升到了科学的高度来解释特殊物体运动现象），又从理性认识而能动地指导实践，改造主观世界和客观世界的过程”。
我们学习张老师的研究发现，不用从头实验，直接以张老师形成的科学理论为指导进行实践就行。但，我们也必须要遵循感性促理性，理性促感性的这个规律交替上升。我们大家都知道：正确的理论指导正确的实践。但是我们更清楚，如果没有经过改造的思想，观念没有更新，满脑子还是陈旧观念，再先进的科学理论也无法指导他的实践。那么新科学又提出理论指导实践，这个理论是什么呢？张老师的理论正因为称为超前科学，就是揭示了外能外力、创造人类祖先高级生命的客观存在。我们就要用这个超前的科学理论开始实践，敢于接受，敢于进来感受一下我们学习了会有什么效果。这就是重要的一步实践——敢于和自己陈旧观念进行挑战，敢于来尝尝梨子的味道。比如，我们听别人给我们介绍这个理论后愿意来听课，愿意来实践一下，感受一下。当我们听到学员们的好效果愿意相信；听说猿的基因不能突变成人，我们一思考感觉是这个理，相信了；听说人类的发展方向是共产主义社会，也表示赞同。我们这些思想观念微妙的变化就得到能量的体现——身体病症发生了突变、好转，痊愈。这就是在认可“外能外力”、“高级生命”客观存在这个理论后进行实践的结果。这个结果是那些直接排斥，抱着陈旧观念不放，根本不进来实践一下的人感受不到的。敢于进来试一试（实践）的人是很勇敢的人，是敢于接受最新观念转变的先驱。有了能量体现这一感受后就像张老师自己用洗脸盆实验成功以后的感受，是那些做鬼推磨游戏的人感受不到的。我们有了病的突变，感受到了能量体现，认识就和常规人有了区别。我们就有了更进一步认识高级生命，正确接受高级生命改造和教育，树立彻底唯物主义世界观的良好开端。如果没有高级生命能量体现这一关键性的一步，谁把理论说的再好，你可能认为理说的有道理，但究竟有没有高级生命存在谁也说不清。没有亲身感受的人，让他去认识科学都无法证实的新事物是勉为其难。
我们对张老师研究发现理论中提到的外能外力、高级生命客观存在通过实践，有了亲身的体验，有了感性认识，这是高级生命让我们转变观念关键性一步的引导。我们就要向张老师一样“走一条从认识到实践的过程”。也就是要向张老师一样，不断转变观念向符合高级生命思路的方向努力才能不断得到高级生命深入的引导和帮助。比如，张老师自己用洗脸盆做实验成功后，去请教一些专家、教授，他们的解释张老师都觉得跟自己实验后的认识不同，于是自己坚持自己的观点。我们思考一下，当我们有了感性认识后，有了不同于常人的认识，如果我们再去找常人来验证，他们能给予正确的解释和理解吗？就会不同程度干扰我们的坚信程度。张老师不受那些专家、教授不同认识的影响，张老师说：“只要一有机会就反复实验，琢磨其中的道理，越实验越觉得有意思”。因为张老师每一次认真实践能尝到梨子的甜味——祖先能量的帮助。如果没有帮助怎么能次次转呢？这就是张老师能始终坚持研究的根本奥秘所在——始终有能量的体现、帮助。所以张老师越实验越觉得有意思。我们在感受到能量体现后有没有思考其中的道理，用意？我们身体不适了一背百字诗，患者须知就得到了能量。我们思考过为什么身体不适，一背百字诗，患者须知就能消除病痛的科学道理了吗？如果我们也能每感受一次能量体现，每一次学习后有了新的体会，都能认真思考，也会越学越有信心，越学方向越明。现在的新学员没有当初背百字诗、患者须知的经历。但是那么多好病的事例，如果能认真思考：他们好病的内在机理什么？他们能好，如果掌握了其中的科学道理，把高深科学变成大众科学是不是人人都能远离疾病？如果能这样认真思考也会向张老师一样越思考越有意思。因为当我们思考正确时，高级生命必定会给予我们正确的体现、帮助和引导。我们一定要记住高级生命掌握的高科学技术即能作用物体也能作用人体；即可以作用人体就能作用人的思维；即可以给我们提供帮助，也可以为了达到教育我们的目的而采用各种制约、帮助、提醒等手段。
张老师遇到“箩写字”物体运动时，亲自参加实验，在实验中得到了祖先更进一步的感性认识“请示时话还没有说完箩就动了”，使张老师在高级生命的引导下突破了迷信的形式，也有了更一步的思考。再比如，张老师希望能用更方便的东西代替箩写字，不是知道了这一理论就能指导出自己直接拿笔写字，而是不停的在实践中去反复认识这个问题，终于高级生命给予了答复：你拿着笔在纸上写就行。虽然张老师在平常工作中写字都是拿笔在写但没有高级生命的引导还是想不到。张老师这个从认识到实践的过程，对高级生命的科学手段越来越向科学的高度上升，一直到张老师能听到声音，到治疗各种疑难疾病，使这门科学最终在全国推广开来。我们走从认识到实践的过程也是如此，一定要把高级生命帮助人类的真正目的通过我们的实践展现出来，因为只有理论人们不知道如何按照高级生命的有要求去改造，都在以自我的认识在理解在落实，会形成五花八门的认识和理解。常人就看不到人宇科学帮助人类真正目的和伟大意义。我们需要在方方面面去实践高级生命创造了人类为人类设置哪些疏而不漏的严谨规律，就像我们在国家、社会要知法懂法一样。以前没有正确的世界观，不知道创造人类的祖先为了让人类始终向正确的方向发展，设置了严谨的规律：优胜劣汰这个自然法则。因此，敢任自己的本性生活，遇到任何问题和矛盾除了扩大矛盾，就是消极、逃避、生气、着急。通过学习新科学，一个认真学习理论，一个认真接受高级生命高科技手段的教育：治病是手段，改造人，教育人才是目的。使我们逐步认识到每一次身体病痛的出现都是有不符合规律的不正确言行所引起。每一次家庭矛盾的出现都是因为自我意识变现的结果；每一次家人生病，孩子生病都有不和谐，不符合规律的言行积累所导致。我们越会找差距，对科学道理明白的越多，境界也就越高。当越来越会深入的找自己的问题，包括一个不经意思维闪念，一个很小的错误言行。思考问题的境界，处理问题的态度就会不断超越旧我。一旦学会了从各种问题和矛盾中不断突破自私，用公心去解决，就不会再被问题和矛盾困住而痛苦、伤心。比如，以前我不会和老公和谐相处，通过学习人宇科学并努力理论联系实践，不断在具体问题处理后的结果中及时感悟祖先对我不正确之处的暗示，努力改正自己，越来越明白只有管好自己，努力按科学要求去做，就能逐步影响老公改变。发现自己越有爱心，和老公越容易相处；发现越来越会辩证思考家庭的问题和矛盾，矛盾就越来越少；发现学会换位思考老公发脾气时就伤不住自己，同时也更知道如何更加严格的把握住自己常规言行的出现。现在除了自己需要有调整的言行，而自己又没有意识到时，老公会发火。当我找到自己的问题老公马上停止。从中总结出：每一次老公发火都是高级生命对自己又提出了更高的要求。现在我和老公的关系很和谐，有了问题很快就能得到正确解决，一点不留后患和隔阂，他变了很多，越来越勤快并且开始帮我做饭。我通过自己的努力使我的家庭环境更适合我的生存。后来婆婆的到来又打破家庭这种暂时的平静生活，如果不能按科学要求去处理又会困住我，在这个过程中又是不断实践怎样才能真正消除两人心中的矛盾，真正达到心与心的沟通。这个过程经历了痛苦的自我改造，经历了很多次高级生命的教育、警示。使我感受到，处理不好，真的困住自己无法前进。真正处理好一个问题的过程其实就是完全克服自我，自我斗争，树立公心，树立爱心的过程。在自己一次次斗争中又创造出了一个更适合于自己生存的环境，婆婆不再挑拨我和家人的关系，开始信任我。接着又在高级生命的引导下正确处理和老公女儿之间的关系，有了前两次的经验，使我总结出每一次问题的出现都是对自己面对问题的一次考验，是自己掌握处理问题的学习机会，只要自己冷静，认真思考一下自己还有哪里需要调整，每一次都有好的结果。我始终真心对她们，遇到问题我都能认真处理，我们的关系就在发生着质的变化，我们越来越和谐，并且已经有了感情，愿意为她们付出。使我真正总结出，任何问题的出现就是让我们突破解决的，否则就会困住你烦恼不断。这就是我通过认识到实践，对新科学的理论要求有了理性的认识。
认真学习理论是为了不断激发我们学习，改造的热情和积极性的过程，通常我们知道人一顿不吃饭就没有力气做事。人宇科学是人类的精神食粮，如果一、二天不学习我们遇到矛盾就很难及时调整思维不跟着现象走，稳定心态去辩证思考问题，很容易被现象所左右而看不清事物的本来面目。但，如果学习了理论不在生活、工作的具体问题、事物中进行结合，不用新理论，新思维，新方法去分析、去处理。不发挥主观能动性，悟性不够，不愿意放下自我，私欲，就是天天学习理论也没有方向，也会整天被问题困住不知道还要怎么学习？因为学习理论只有联系实践才能不断提升对理论的认识和理解，如果不理论联系实践的学习会感觉越来越枯燥。随着我们思维方式的改变，陈旧观念祛除的越来越多，我们对张维祥老师形成的框架理论随着学习、实践的深入也认识理解的越来越深入，这就是从感性认识逐步向理性认识过渡的过程。需要强调的是这个理性认识不是把张老师的理论反复学就能上升到理性认识。学员们进来辅导的就是张老师的研究发现，研究发现就是在告诉我们有外能外力、高级生命的客观存在。而且高级生命也及时体现能量让我们有了感性认识。体现的目的就是让我们相信张老师的研究发现是科学的、唯物的。那么我们对高级生命的认识就不能总停留在感性认识上，或者总是停留在从书本上来认识，这都不能真正达到对高级生命的坚信程度。要向张老师一样感受到了能量的体现，就要更深入的去研究怎样才能始终符合能量要求，不用靠请求，而是如何通过努力符合规律而得到，这就需要努力学习与实践。在具体实践中一定要及时感悟祖先的教育和引导，认真寻找差距，究竟是什么闪念和言行在影响自己，在害自己。当我们自己发挥主观能动性找到了，能量马上体现。不仅找到了差距，还提升了认识。实践的过程会反反复复，因为基因本质的缺点、弱点改起来非常难，是需要反复磨练才能磨平棱角。否则它会无意之间左右自己的思维，自己还意识不到，当高级生命作用现象教育我们了，才开始重视。所以我们在实践中有一点新认识就要向张老师一样继续实践去摸索方方面面符合规律生活的科学知识和方法。在不断反复学习，不断激发自己从各种问题中寻找失败的原因，总结成功的经验。发现自己的境界在提高，智慧在增加，是非观念在增强，对科学理论的理解、认识的越来越理性化。不断指导、激励着自己去积极面对每一天，积极应对出现的可能引起心态不平衡的问题，及时寻找原因，寻找差距，境界又在不断提高。又继续在高级生命教育、引导下掌握更深更广的科学知识和方法。这样我们就明白了学习新科学张老师为什么提出以百字诗第三部分为重点了。只有不断从各种实践中感悟符不符合祖先的原则要求，及时感悟高级生命的教育、引导的科学手段，我们的学习才有方向。
我们学习三个突破把张老师研究方法、研究思路，执着的追求精神学明白就行，千万不要钻的太深，因为张老师那个过程是研究、发现的过程，是高级生命根据张老师思考问题的程度不断给予的引导，悟到了就会有新的突破，悟不到就会走一段弯路，所以我们不可能捕捉住张老师当时的每一个思维状况。我们都是从张老师的研究发现中从表面分析。我们分析的再透彻，也不一定能结合到自己的实践中。因为我们每个人性格不同，基因不同，遇到的问题处理方法就不同。家庭环境不同，出现的矛盾就不同。高级生命的能量体现和引导是根据我们学习与实践遇到的具体问题，我们主观能动性发挥的如何来体现能量的。正确时及时给予能量体现给于鼓励和帮助，我们要及时总结经验再接再厉。当面对问题、矛盾处理、思考不正确时会及时作用现象，如病理反映，矛盾等给予教育和引导，如果不会从现象中透过现象看本质，不愿意放下自我和私字，不愿意深入挖掘自己的缺点，不愿意理解、宽容对方，随着积累就会出现大的问题，就难应付了。这就体现能量的全能、全控、全方位。我们落实到那一步，祖先会给予那一步的体现和引导，你追求一步，高级生命会给予第二步的引导，你停止了第二步的追求，高级生命就不会给予第三步的引导和帮助，高级生命不会做强迫我们的事，靠我们自己自觉发挥主观能动性自己学出来，自己冲出旧我。高级生命只会在我们充分发挥主观能动性的努力下给予暗中引导和帮助，我们坚强自我改造的毅力、耐力不够，就会走很多弯路。
高级生命赋予人类人宇科学的目的，是要彻底改造人类的低级基因，改造人类的旧三观，彻底统一人类的思想素质。我们在改造中会不断遇到新的问题，不断在解决问题中前行。就像国家的建设发展是在解决矛盾中前行，国家宪法都要根据社会的发展不断进行修改。把毛 泽东走两万五千里长征，打解放战争的过程研究的再细，也解决不了人类在社会发展中出现的各种新问题，新矛盾。只有结合具体实践在解决矛盾，解决问题中及时调整方向，及时消除隐患才能前行。高级生命是人类发展的引路人，我们的学习实践是要紧跟高级生命的教育、引导走，而不是学学理论，靠自己自觉就能学到9维科学技术，和高尚的思想境界，那样张老师就不会提出人类将进行一场思维领域的革命了。革命是残酷的，是一个阶级推翻另一个阶级，结合到人宇科学里是要推翻一个旧世界（旧思维），树立起全心的世界观，靠我们人类自身是没有这个能力的。为什么很多人接受不了人宇科学，或者学了一段实践人宇科学后又放弃了？有一个重要的原因就是接受不了人宇科学的道德要求和道德约束。这样就明白了，我们的道德是要接受符合高级生命要求的检验，不是自己给自己做估计，不是做做常规的好事就是超出常规，就是符合了高级生命要求，符合了共产主义的道德。为什么气功德高功深，谁在管理他德高功才能长功力？德上不去，再练也不行。这不都是高级生命在管理在控制吗？我们的学习改造不去发挥主观能动性感悟符不符合高级生命的原则要求，怎么能达到合二唯一论？为什么张老师一再提出老学员以百字诗第三部分为重点？任何的理论是不可能直接指导实践的，因为我们学了理论只能说是知道了，真正明理是要经过艰苦努力的实践才能明白其中更深的科学道理。
张老师说：人宇科学是人类的一场思维领域的革命，老学员必须以百字诗第三部分为重点。这需要多少代人的努力才能真正达到。以百字诗第三部分为重点，是因为我们人类陈旧思想太严重，我们的学习必须绝破唯心、迷信、自私、贪婪、陈旧等观念，才能正确、科学、唯物的认识高级生命，才能清楚我们人类和宇宙世界、自然、万物、人与人之间是怎样的关系。才能努力在现实生活、工作中方方面面的以高级生命学说为核心去反复实践、反复摸索经验，反复感悟、体会符不符合高级生命的原则要求。只有人人都会感悟高级生命教育人手段的各种体现，我们不同思想素质的人类才能逐步向一个方向（符合高级生命要求的方向）迈进。如果都是自己给自己做估计，理论说的好，一遇到实践就显示出自私，自我，很难相处。看别人缺点都很准，看自己总是一朵花，这样能和谐吗？我们学的是科学，不是宗教，因此就不能有宗教派别之分，不能有一点不同意见就不用科学的解决方法面对，而是排斥，互相贬低，不相往来。这样的实践之路你怎么学都不符合科学的原则要求，只能是自认为方向正确了。新科学要求我们树立的是共产主义的思想标准，要彻底祛除我们低级猿的一性，我们所有的观念都需要经过新科学的改造。这个改造而不是我们自己认为符合新科学了，必须接受高级生命的改造，符合了就会有能量的体现，否则就不符合高级生命的原则要求。因此，才需要我们老学员以百字诗第三部分为重点，努力通过一点一滴的实践去寻找如何符合高级生命的原则要求。不对我们就赶紧调整，有问题、身体不适你就找差距，现象出现多问几个为什么。只要我们认真实践，就会发现我们每一个想法，每一个观点都需要在实践中反复调整，直到形成习惯，否则你就过不去，高级生命会作用各种现象磨练我们。当我们都这样实践，真正树立起遇事找自己，不再以任何自我意识去要求别人时，我们的思想境界就会越来越符合高级生命的要求，这样人宇科学的队伍就会越来越纯洁，对社会，对他人也就越来越有影响力。我们对科学的理性认识也就越来越高。
2012年5月26日 星期六 翔子
孤独的未来- 帖子数 : 2
注册日期 : 12-06-04
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