杂谈52、对框架理论的认识

**Admin** 周一十月 18, 2010 5:15 pm

杂谈52、对框架理论的认识

　　张维祥老师说：这门新科学他只是搭起了一个框架，还有待于科学家和我们广大学员去充实、完善。那么我们应怎样理解张老师说的充实与发展，我浅谈一下我个人的认识。

　　科学家们是从科学探研上让人类认识宇宙的更多奥秘，而我们人宇学员则通过对科学的实践，从我们对人宇科学的理论学习、理解、自我改造中把新新科学的实践推向深入，让更多的人从科学生活、文明生活中理解、认识人宇科学。

　　什么是框架？也就是事物的基本结构，比如，1、楼房完成了主题工程，那么如果不继续完成，就发挥不出它真正的作用，只能随着工程的搁浅而被荒废。所以只有不断完善、完成，才能发挥出它巨大的作用来。那么在主题工程已经搭起的基础上，添任何一砖一瓦、水泥、装饰材料等，都是在完善和充实这个主题工程。2、或者说是一个计划的初步实施（实现大同社会的萌芽时期），那么在计划实施过程中，任何一个设想（开动脑筋想问题）、市场调研（在生活时时处处的实践）、数据（素质的不断提高，不断好病的效果，家庭开始走向和睦的这些经验、和教训）、步骤（一步一个台阶提高后，对理论的认识和落实力度就要不断上升，一个时期一个时期的工作任务不同）、研讨会：不断吸取大家的意见和经验，广开思路，继续下面的探研（交流会：虚心听取大家的思想认识、实践过程，更好的提高自己）。不管错于对都是这个计划的具体内容，因为失败是成功之母，没有失败那有成功？所以在完成计划的过程中，一步步所走过的路程都是充实，和推进这个计划的具体内容，因为没有切实的具体行动，只有计划，那永远也不可能实现计划。

一、哲理

　　张维祥老师说：新的科学理论的出现，必然导致新的哲学理论的发展。

　　哲学和各门具体科学既有区别又有联系。各门具体科学研究的是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。例如：各门自然科学研究的是自然界各个领域的特殊规律；各门科学研究的是人类社会某个领域的特殊规律。哲学则不同，他研究的是整个世界的共同本质和普遍规律。例如：世界的本质是物质，还是精神？世界是运动、变化、发展的，还是静止不变的？人的正确思想能不能正确认识世界？人的正确思想是从那里来的？社会的性质和变革是由什么决定的？历史是人民群众创造的，还是英雄人物创造的？等等。摘自《哲学》

　　人宇科学研究的是：人和宇宙如何和谐、统一的一门高新科学，高级人类目前首要的任务是：通过他们特殊手段的帮助和引导，提高全人类的思想素质，人人思想素质在新科学理论思想指导下提高了，才能推动各行各业的飞跃发展，从而达到人类真正幸福的世界大同（人宇科学解释了哲学中提出的：人的正确思想是从那里来的？）。但是要想达到全人类的进化，必须要从一个个的个体开始进化，人人在自我的基础上不断认识、实践、提高，就会有新的超出常规的人生观、道德观产生。所以我们通过努力学习基础理论后，从最初的只知道要能量，到现在已经通过自己的认识（不是强迫），开始知道自我改造，切实的开始落实人与家庭，人与人，人与社会之间的和谐、统一的关系。

　　我们在基础理论的学习中，世界观发生了根本的变化，认识、理解、消化了世界是物质的世界，随着科学技术的发展都是可以被认知的世界。从原来的迷信、依赖、唯心、盲目崇拜等，这些陈旧观念中解放了出来。知道了人的基因只能来源于人（人创造人），转变了上帝造人、人是猿通过劳动变来的这些错误的世界观。理清了自己长期以来错误的认识：人从那里来；人应该如何发挥我们的主观能动性起到推动人类社会发展的积极作用；人最终到那里去的问题。能够理清这些认识，说明我们已经成功的通过自己的努力和实践，把张老师研究的理论变成了自己的思想认识，所以才有了今天正确的学习和实践，否则早就中途下车了。历史上有多少至理名言至今还留在书本上、言论中，不能广泛的深入人心，而没有成为大多数人的处事良方。那么我们现在通过学习、实践，能真正转变成自己的观念，开始切实的运用到我们生活的时时处处，并且不断的去传播，这就是对基础科学理论的发展和推进，并不是非要形成什么高深的理论才是发展。

　　有了世界观的转变使我们的人生观和道德观也发生了质的转变，使我们能正确对待自己、对待家庭、对待社会、对待自然、对待人和宇宙的关系，知道反思自己，知道不断回过头来总结自己前进中的经验和教训，知道了和谐、发展、统一的重要性。很多学员把自己每一个新的认识、自己错误的言行、体会和经验都写出来呈现给大家，让后来少走弯路，不少经验都是体现超常规道德素质的体现。正因为有了大家切实的实践和经验，才使得新科学后来的新学员有了可以借鉴的内容，如果人人进步了都不说，也不写，那我们可能到现在还人人只能看到原著。所以说，新的科学理论的出现，必然导致新的哲学理论的发展。

二、科理

　　人宇科学是包罗万象的一门新科学。常规各门具体科学研究的是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。例如，医学、工业、航天、自然等等。而人宇科学研究的是整个人类和宇宙和谐的关系，是整体推动人类社会发展的一门高新科学。首先，人宇科学向人类科学地揭示了人的来源问题。知道了人的来源问题，人的世界观就发生了质的改变，就能科学的利用我们的大脑，积极地发挥我们的主观能动性：科学、文明去参加生活、社会实践。有了科学、正确、唯物的大脑做导向，就能起到积极地推动人类社会发展的巨大作用。

　　现代医学把癌症、爱滋病视为急需攻克的尖端科学技术。而我们新科学通过对我们人生观、道德观的改造，让我们用科学的道理和原则自己管理自己，让人们从科学的高度认识到：人生病不是自然规律，而是违背了生活规律；控制了七情、六淫，也就控制住了疾病这场人类的自然灾害。目前人人学新科学，身体都在不同程度的向好转变化着，人人成为自己的心理医生和治病医生，人人通过认真的学习，心情更加愉快，大脑更加有智慧。这就是通过我们的实践，使基础科学有了具体内容，就是对新科学的充实和发展。因为如果没有切实的实践和高级人类的引导，我们仅从基础理论中是悟不出这些道理的。最初疑难病的好转都是被动的好转，是高级人类为了体现她们的高科技表现的手段，最初这种表现手法是不科学的，容易让人产生新的依赖和迷信。而现在，高级人类利用各种能量表现形式锻炼我们学会发展主观能动性，不封闭，不迷信，集思广益，在高级人类的逐步引导和帮助下，通过自己的思想、行为的科学改造，肌体也同步得到了改造（健康），这就是用符合科学、规律的生活态度，换来了高级人类的科学手段的体现。

　　通过对基础理论的学习，知道了自己在人类社会发展中的角色，能正确摆正自己的位置了，具体实践到会处理家庭关系了，使家庭关系更加稳固，这就是促进了国家、社会的安定团结，家庭稳定了，就更能积极的投身到人类的发展中去，国家稳定的因素越多，发展就越快，人民生活水平提高的就快。

　　用新科学的知识，具体体现到教育孩子上，教育孩子信仰科学，破除迷信、唯心和陈旧、腐朽、落实、自私等言行，从小让孩子树立起全心全意为人民服务的心，就减少了向社会输送次品。这就是对新科学和人类的奉　献。

　　人人学会用科学的大脑去生活、去工作、去为社会的发展创新、奉　献。废弃：遇到任何事就采取依赖，或者求神拜佛祈求帮助，或者消极对待这些迷信思想。真正把新科学发扬广大。

三、患者须知

　　对患者须知的落实，就是在完善和充实原则的内容：比如：“要正确处理好家庭关系和社会关系”。这是一个对家庭和睦、社会稳定的一个总的要求，要想处理好家庭关系、和社会关系，是需要从方方面面努力实践、提高素质后才能看到的效果。那么我们具体开始实践的每一步都是对“要正确处理好家庭关系和社会关系”这句话的充实和丰富，有了这些内容才使得这句话有血有肉。比如，我们开始知道忍让人了，结果家庭关系就得到了改善，这是不是用这个具体的行动——忍让，让“处理好家庭关系”这一要求，有了一个具体的内容，有了发展？因为毕竟开始行动了。那么我们继续实践，从科学道理中明白了处理好家庭关系不仅要忍让，还要学会理解，更要用爱心去主动关心对方，结果家庭关系得到了质的改变。

　　以上每一步不仅按照“要正确处理好家庭关系和社会关系”这一要求去做了，而且还充实和丰富了这一要求的具体内容，并且在自我的认识基础上，还超越发展了“要正确处理好家庭关系和社会关系”这句话。因为已经从被动的落实，到开始积极的想办法找方法（从被迫的忍让上升到要去理解，从理解发现要有爱心）。而后从发挥主观能动性上又有了新的认识——发现了真理：做为人就应该象爱自己一样的去爱他人、尊重他人，他人的幸福才是自己真正的幸福。这就是从科学道理中真正突破和超越了自己原有的认识范围。在落实须知中，如果不明理，从字面上去落实我们就是被动的落实。而只有在认真实践，敢于解剖自己，努力发挥主观能动性的基础上，我们才能发现真理。这就是在自我认识原著基础上的突破和超越，就是发展（不是被动的落实了，而是明理了）。既然明理了，就已经完全认清了自己的错误思想和行为是不正常的现象。这些不正常的现象，就象工厂生产出来的次品一样，是不允许到社会上流通的。认识到这个高度就会对自己的言行有清楚的是非观念和自控意识。那么通过自己的努力又有了是非观念和自控意识，这不是对患者须知理论的充实和发展吗？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2006年2月27日星期一翔子

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