杂谈214：树立正确的人生观的前提条件是什么？对这个前提条件（彻底的唯物主义世界观）是如何认识的？它具体包括了哪些方面的内容？在我们的实际学习中起着什么样的作用和意义？（一）

**Admin** 周日八月 26, 2012 2:15 pm

　　一个人的一生是否幸福，反映着他处事态度是积极还是消极。处事态度反映着一个人的人生观是否正确。一个人的人生观不同，思考问题，处理问题的方法就不同。处事方法不同得出的人生经验就不同。在他的经验中对人与社会，人与自然，人与人之间的关系就是狭隘的、片面的、不正确的。在如今纷繁复杂的社会环境中，每个人都有着自己的人生目标和生活态度，形成了不同的人生命运。通过学习人宇科学我们知道了，必须要树立彻底唯物主义的世界观，才有正确的人生观、道德观。因此，树立正确人生观的前提条件是树立彻底唯物主义的世界观。

　　如何树立彻底唯物主义的世界观呢？我们首先要弄明白：树立彻底唯物主义世界观的基础是什么？是在学习张维祥老师研究发现的理论中正确认识高级生命的客观存在。张老师的研究发现讲述了他的研究、发现的过程，以及形成超前科学理论的过程。我们只有接触这一科学理论，高级生命才会给予我们正确的能量体现和引导，我们才会随着能量的体现转变我们的陈旧观念。如果接触唯心的理论，高级生命即使科学的体现能量人们也会以唯心的观念来解释高级生命能量的体现，就没有任何意义。因此，正确的理论才能指导我们进行正确的实践，才能树立起正确的世界观、人生观、道德观。我们的这个开端就像张老师接触鬼推磨游戏后，有了正确、唯物的思考，高级生命才会给予进一步的能量体现，其他人思想观念不改变，认为是鬼推磨，高级生命继续体现没有任何意义。当高级生命有了能量体现，我们有了感性认识才会随着认真学习张老师的研究发现转变我们的观念，以实事求是的态度认可高级生命的客观存在。在认可高级生命客观存在的基础上才能走上以高级生命学说为核心的人宇科学之路。才能在高级生命科学技术能量的体现下正确认识我们和创造人类祖先的关系，我们和宇宙自然、万物、人与人之间的关系。才能对这个世界有正确、科学的认识。

　　科学、唯物的认识高级生命，感受他们科学技术能量的体现，是我们学习新科学必须要掌握的知识和方法。在学习中高级生命会根据我们的认识和理解不断从感性认识上提升我们对她们科学、唯物的认识和理解。比如，从学员、家人和自身各种病的痊愈和突变、好转上认识她们掌握的最高科学技术——光能的威力。从我们言行出现问题，有了病理反映上体现治病是手段，改造人教育人才是目的的科学手段。这样我们的认识就不会只停留在书本上认识，从亲身感受到能量的各种体现中领悟出他们体现能量都在引导和教育着我们。

　　比如一个学员上班地方挺远，就想着应该买个车。当她决定准备买车的第二天早上做了一个清晰的短梦：她的婆婆公公（都已经去世）对她说：听说你要买车，我们给你出些钱。她一下领悟出这是祖先对她买车给予的忠告，马上放弃了买车的计划。有些人就不理解，关键他们不会用特殊超前的思维感悟祖先的暗示。就只能用常规的思维来思考：国家都在鼓励人们买车，怎么人宇学员就不能买车了？你如果领悟不到你可以按自己的想法去做，但是你按常规思路走的每一步，后面会遇到什么你不知道，只有高级生命知道。如果能及时领悟到高级生命的暗示，就会避免很多不必要的麻烦和灾祸。如果站在新科学的角度，我们任何的行为应该考虑人和自然、万物的关系。张老师说：“新科学需要有一部分人走在社会、时代的前面，起模范带头作用，使大家认识祖先及其能量存在和作用，按祖先的要求去做，就能得到祖先的能量，使病情好转，痊愈”。那么我们有了高级生命特殊手段的暗示，我们就要努力放下自己的欲望努力做一个爱护、保护大自然的先驱，而不是为了满足日益膨胀的欲望去做任意毁坏有限大自然的事情。如果我们又想得到能量的帮助，又想任自己的本性，就会感觉越学越没有方向。这就是很多学员总是感觉学习新科学太难的根源所在，放不下的东西太多。

　　再比如一个学员一天在交流会上听一个老师说另一个学员：这样的问题以后不要拿到交流会上来说。她就对这个老师有了看法。在路上就给一个学员谈了自己的看法：这个老师这样是错的，不管怎样都应该给大家一个谈出问题，然后大家共同探讨提高的机会。回去要吃饭时就发现嘴里有个大泡，一舔疼的不行。心想什么时候起的泡怎么都不知道，找了半天原因也没有找到。就想着是不是提醒自己要多学习，反正也不能吃饭就去看书。正好看到一个学员的体会说要真诚的面对一切。她一下有了醒悟，是不是刚才对老师有了看法应该直接提出来，怎么能在后面犯自由主义呢？这样在后面说起到什么作用？这不是常规的言行吗？如果都是后面说，当面不说，这还是超常规的新科学吗？为什么不真诚的和这个老师谈出自己的认识，起到互相帮助的作用？这样一思考那个泡一下就不疼了，可以吃饭了。这就是高级生命能量的及时体现，也是给予了进一步的引导——超常规的处事方法。她赶紧吃好饭去了老师家，真诚的把这个过程说了出来，结果嘴里的大泡一下一点都没有了。这说明得到了能量，能量的获得是方向的指引，也使她在实践中又提高了一步。

　　我们天天都会面对不同性格的一个个人，都会有各种问题和矛盾需要我们正确面对，我们随时都需要感悟自己一言一行是否正确，需要及时辩证。因为你延用常规思维，常规做法，你不愿意改没关系，你就把病留住了。在新科学里就是要处处体现出超常，处处与旧我进行斗争。在常规学生学习是一个不断消除无知，充实新知识的过程。我们在新科学这个课堂里是一个不断战胜陈旧观念，树立科学、彻底唯物主义思想观念的过程。从实践中我们可以慢慢感悟出，学习人宇科学只有不断以高级生命学说为核心，才能不断在高级生命的暗示，教育，引导下提升我们正确认识人和宇宙自然的关系，人和人之间的关系，这样才能逐步树立起符合超新科学，符合共产主义的世界观。

　　目前我们人类由于对创造人类祖先的不认识，对宇宙自然的认识都是靠人类从实践中摸索着前行。虽然有很多古代先哲们从实践中感悟出高级生命引导、教育、制约人的科学手段，但都解释的让人感觉高深莫测。正因为他们不能从根本上解释清楚，这种朦朦胧胧、高深莫测的解释，使得更多的人不愿意涉及。还有很多哲学理论，教育人的书籍，许多至理名言等等，都没有真正告诉人们如何让这些理论变成每个人的行动，而不是说教的理论。人宇科学就是在把人和宇宙的关系深入浅出的站在科学的角度阐释出来，让人们掌握方法，自觉地遵循宇宙的各项法规。当知道人是更高科学技术的人类创造的，我们就明白了一个道理：有人的地方就有人管理。国家是通过法律的教育、制约来达到国家的稳定。企业是通过企业的规章制度达到对人的教育和制约。学校是通过校规在规范学生的言行。上路是通过交通法规使交通达到顺畅。那么人与宇宙、自然、人与人之间和谐统一的关系是通过严谨的宇宙规律对人类一切不正确的思想观念进行管理、引导和制约才能形成。当我们符合宇宙规律，一切的生活、学习、工作都会顺顺利利。当我们违背宇宙规律就会通过特殊的手段对人类进行教育、制约：病，痛苦，磨难，烦恼，灾祸，灾害等。当我们清楚了遵循规律和不遵循规律的关系和结果后，就会迫使自己寻找到正确的生存方式。就清楚的认识到不断提高思想素质，不断进化自己这是规律的要求。

　　比如，一个学员的外孙女从国外回来探亲，吃没有了节制，玩没有了节制。半个月后肠胃出现了问题。虽然接受了打针、吃药的治疗，发烧却持续了半个月之久。这个学员对外孙女说：你身上背的那个十字架是干什么的，难道就是让你这样违反规律胡吃海喝，晚上也不睡觉的玩吗？你不管信什么都要以遵循规律为基础吧？这时她外孙女对她妈说：姥姥在教育我是吧。我后来对这个学员说：下次她再说你教育她，你就说：不是我教育你，而是病，痛苦，烦恼一直在教育你，你却不醒悟。亲人提醒你可以不听，但病的教育任何人都不能不听，因为病是对人错误言行的警示，再任意妄为自然法则优胜劣汰就会无情的执行。张老师在366问中的202问中说到：“常规人有病时，用着药也有波动，要找原因。人宇科学治疗时也会出现波动，也要找出波动的原因”。通过学习人宇科学我们知道了身病是心病的外化，我们更需要及时从身体不适中找到不符合规律的思想观念和言行，及时调整和改正。

　　以往受不正确世界观的指导，人类私心严重，都在不同程度地打破着我们和宇宙自然、万物、人与人之间的和谐关系。现在要想重新建立这种和谐的关系，我们必须在学习原著理论后，认真去实践如何和宇宙自然、万物、人与人之间达到和谐统一的关系。实践的对不对就要不断感悟符不符合高级生命的原则要求，同步的好，就能得到能量，说明方向对了。同步不好，就得不到能量，说明我们和高级生命的原则要求不符合。这个同步的过程就是改造我们陈旧思想，树立新观念的过程。这个改造是接受谁的改造这个问题一定要弄清楚，可不是看看书就能自己改造自己。以前知识青年上山下乡接受的是贫下中农的改造和再教育。新科学提出的改造三观，是要接受新科学，接受高级生命的改造。也就是接受高级人类对低级人类的改造。

　　张老师对高级生命的客观存在也是经过不断感受高级生命能量体现后信念越来越坚定的。而且张维祥老师对高级生命的认识，都是及时从认识到实践不断提升认识的高度。比如，张老师见到同学们玩鬼推磨游戏时都是有男有女，大八仙桌。当张老师一人用洗脸盆就实验成功了，这就是张老师通过正确实践提升了对特殊物体运动的新认识，新理解，才使张老师对特殊物体运动现象有了研究的决心和信心。如果没有张老师自己亲自实践的过程，就不会有物体运动的变化。张老师对箩写字感到不满足，希望用更方便的东西代替箩，有了这个认识及时实践。高级生命在张老师充分发挥主观能动性的基础上回答：你拿着笔在纸上写就行。这使得张老师在实践中对高级生命高科学技术手段的认识又上升了一个高度。是不是在实践中有了新的要求，才有了进一步的引导和帮助？如果停留在对萝写字的认识上不继续追求就不会有科学的发展。张老师思考既能和高级生命进行无声对话一定也能进行有声对话。张老师大胆提出新的要求，有了这个认识又是及时从认识到实践，经过张老师反复的实践、思索、反复要求后终于实现了有声对话。这又是张老师从认识到及时实践对高级生命高科技手段提升了一个高度。之后张老师又从高级生命体现能量看星星、看月亮，看太阳的感受中，以及从各种疑难疾病真的得到了治愈体验中，对高级生命高科技手段深信不疑。如果没有高级生命的能量显示，张老师敢不敢想高级生命的能力能使太阳，星星，月亮发生变化？能使医学界解决不了的疑难病瞬间痊愈？张老师如果没有这一步步的追求，高级生命也不会有这一步步的引导和帮助？结合我们的理论与实践，张老师已经告诉了我们创造人类祖先的客观存在，我们如何科学、唯物的认识高级生命，就是我们需要去认真理论联系实践才能逐步竖立起来的彻底唯物主义思想观念。每天不间断的认真学习科学理论，同样要不间断地在具体问题和矛盾中总结经验和教训。努力克制自己去改变，我们的思想观念就会逐步提高，这是一个量的积累。我们的言行就会越来越符合科学理论的要求，掌握的科学理论知识也就越多。这是我们提高的必经之路。如果只学习理论，不能及时在生活中出现的每一个问题和矛盾中反复磨练自己，克制自己常规思维的出现，辩证自己思考问题的正确与否，是进入不了交替上升这个良性循环状态的。既称为实践就可能遭遇失败和挫折，会走一段弯路，但这也是实践中的经验、教训，及时扭转就是提高，就是好事，因为事物是相互转化的。

　　比如，我们这有个学员在学习时，面对老公的喝酒，啰嗦，她时常把握不好心态，因此她的身体时常出现问题。家里人就反对她学科学，因为没有看到学习这门科学后给她和家人带来什么变化。我们的学习点就在她家楼上，她家人为了让她摆脱这个学习，就搬到了儿子家。她实在想出来交流，有一天刚准备出门，老公一下去撞墙当时就躺到了地下。说：你如果去，回来就看不到我了。家里人不让学习也不让她看书。她的性格本来就是一个谨小慎微的人，一个事情好长时间放不下。面对家人的这种态度，她内心的矛盾可以想象。明明知道这是一门好科学，可家人就是不让去。想生气，又怕情绪不好会给自身带来病痛。在这种痛苦、压抑中精神就有些异常。半年后的一天他们家人打电话让去看看她。我们去后，这个学员给我们说的话都是不着边际的话，才知道她出现问题了。和我们交流一会回复正常，把自己搬走这段时间的事情叙述的很清楚。这样他的家人决定以后支持她学习科学。现在每到学习日，如果儿子不在就会督促他老爸送她过来学习，按时过来接。有了家人的支持，我们也帮助她分析找到走弯路的错误思想在哪里。一个自己不落实，总找客观原因，不是怪老公不好，就是怪高级生命不帮助。一个是天天想着如何给家人做什么吃的，每天还要出去转着玩，对科学的学习与奉献太少。她现在认识到学习了科学就要体现，和邻居坐在一起就给他们讲科学，邻居家有了家事她帮助想办法教他们按科学要求去处理。被帮助的人有了效果，她从中不仅获得了快乐，也加深了对科学、对高级生命的正确、深入的认识。所以“正确的实践就能得到祖先能量的体现，就能提升我们的认识，这体现了实践的重要性”。她又认识到想的好不算好，做的好才是真的好，就力所能及的去做好事，打扫楼梯，擦栏杆，扫院子。做的过程中她的思维变的积极，也开始抢着发言。我们告诉她：贵在坚持，如果能坚持就会进入良性循环。如果你本质的缺点不改，还会遇到问题，你解决不好又会困住你。她目前对老公的啰嗦还有些烦。我对她说：你不是认识到想的好不算好，做的好才是真的好吗？那么你认识到老公哪里都好，你就要努力克服自己按科学的要求去做，不仅仅是出去做好事，你宽容老伴也是做，内外结合起来落实，你这个概念一定要树立起来。不看老公的缺点、弱点，宽容老伴这就是对科学的奉献，这就是做。你会发现你的心态会越来越好，你的身体越来越轻松，你的老伴越来越好，你们家庭越来越和谐。这就是从实践中提升的认识，如果不实践，永远停留在表面上。从她这个过程来看坏事变成了好事。这样我们就不要担心，实践不是成功才是实践，失败也是实践，因为失败才知道调整方向，才知道自己存在什么问题。如果遇到点挫折就消极、颓废，说明自己还没有认识到自己的问题，还认为自己对。就会不断产生怪怨：为什么对我这样，把问题都推到高级生命那去了，而自己却来了个一干二净。如果能认识到改造是非常艰难的，不是鲜花满地，而是布满荆棘。只有磨练出坚强的意志，耐力、毅力，才有可能在人宇科学自我改造的这条路上走的更远，更长。才能一步步树立起彻底唯物主义的世界观。

　　张维祥老师为我们指出了一条光明大道：人人都要进行一场自我革命。革命是残酷的，不是请客吃饭，是一个观念要战胜另一个观念，而且两种观念两种命运结局就摆在我们每个人的面前。一个积极处事，凡事辩证思考，公平公正让人走上幸福的人生之路。另一个遇事不辩证分析和思考，总以自我意识判断事物，因此疾病，痛苦，磨难，灾祸不断。使自己的人生越走越没有方向，最终缩短了自己的生命历程。这场自我革命首先拯救我们个人的命运，家庭的命运，继而改变人类社会的命运。任何私心杂念都是新科学发展的绊脚石，所以改造三观的任务非常艰巨。高级生命不是看我们那个人理论说的好就给我们能量解决问题，而是谁能按科学的要求努力改造自己的陈旧观念，自私的言行，重新开始培养新的思维方式，新的为人处事的品德，为新科学多做贡献，为他人多做好事祖先才会给予我们帮助，所以新科学不分文化高低。因为在人类社会中不缺少有知识，有文化的人。国家每年要培养多少大学生，研究生，硕士生，科研人员等等。人类目前缺少的是有正确世界观、人生观、道德观的人。我们必须以高级生命学说为核心，以百字诗第三部分为重点，走交替上升的路。如果不能以高级生命学说为核心，不能掌握和她们同步的科学方法，对他们的教学手段不能正确认识和理解，我们的学习会越学越没有方向。因为人类受世界观的局限，人人都有着猿的低级性，对很多问题辨证不出真理来，就会迷失方向。比如，各代的农民领袖开始都想着为劳苦大众，到了一定的位置，由于人的本性最终也同样走上前人的道路而与初衷背道而驰，为后人留下很多遗憾。伟大领袖毛主席后来为什么也有3、7开的评价？气功为什么是德高功深？这其中的道理我们通过学习新科学知道了，任何一个人如果想着是大众的利益，想着国家的兴亡就必定能得到祖先的帮助：有智慧，有灵感，有方向。当思考不正确，考虑名利多了，就没有了帮助和引导。因此，靠人类自己把握方向会出现偏差。我们如今要想树立起彻底唯物主义的世界观，就必须像张老师一样，不断努力从各种现象中去感悟符合高级生命要求的思路，才能不断提升对高级生命的正确认识，对宇宙自然的认识，对如何处理好人与人之间关系的认识。我们必须从一点一滴，一言一行上去实践如何用新科学理论来指导实践。既称实践就不是那么简单，向套公式一样，理论知道了自然就知道如何做了。我们受陈旧观念，唯心、迷信观念的封闭和影响，自己面对问题和矛盾时，很难运用好人宇科学的理论正确的辩证一切事物的好坏，虚实，真假，福祸，正确与不正确。很难分析出是站在自己角度分析问题还是站在公平公正，大公无私的角度在分析问题，总认为自己这样考虑是对的。

　　比如，一个学员一天看到自己门口的垫子上有狗尿的尿，马上想到是楼上那家养的狗所为。又想到他们经常带着狗到门口绿化带排便，这样就会有细菌的滋生。经常有孩子在草丛中玩，这不是细菌传播吗？她就想：这种不正之风一定要管。这个管不是为了自己，而是为了大家。结果上去和楼上的人没说两句就有了争执。她认为自己没有错，碰到这样的事情一定要管。判断解决问题的方法对不对要看解决问题的结果。问题解决了，还达到了教育对方的目的，这个方法就对了。如果有了矛盾，说明我们方法错了，其中必定有自我意识。其实解决这样的问题，如果能真正排除自我，不要把别人对自己的伤害放在首位，就会辩证思考问题了，也会换位思考了，也会综合考虑这些问题了，也就知道如何和谐的解决一些容易引起矛盾的小问题了。解决任何问题要掌握它的方法，如果只看到伤害的一面，肯定有争执。如果放下自我，从她的角度分析：小区毕竟对养狗没有明确的规定，她喜欢狗养狗就是正常的，只是她忽略其他人的感受。如果这样就不必专门去说这件事情，在她出来后可以从交谈中谈出自己的看法，当有了感情的交流才有可能让别人接受自己好的建议。

　　要想解决好一个问题都需要我们以人宇科学理论为指导方向去实践，这就是理论再好也需要实践。因为受思想素质的局限对理论的理解就会受到局限，只有从实践中不断总结经验，教训，不断感悟高级生命方向的引导，才能充实进超常规的科学理论知识。因此，“任何问题只要通过正确的实践才能找到正确的方法”。往往人很难彻底排开自我去考虑问题，对理论的正确理解就会大打折扣，就会以自己的认识歪曲了理论。所以张老师提出人宇科学是人类的一场自我革命。任何人只要有私心就会干扰着自己分辨是非的能力，就遮挡着自己看不到事物正确的一面，就会辨证出虚假的，不正确，不符合科学要求的结果来。把一个事物辩证出了虚假的一面，并且继续指导自己的错误行动，不正常的事情就会越来越多，这不是唯心的后患吗？所以运用人宇科学的理论学会辩证任何事物的真假，好坏，虚实，是我们终身实践不完的问题。因为我们就生活在没有达到完美的社会中，要前进始终需要更新观念，始终需要和旧的观念进行斗争，始终要在面对的任何矛盾中战胜自我提升正确处事的态度和方法。这就是张老师说的学习人宇科学是终身学习，终身改造。一切陈旧、唯心、迷信、自私等常规观念都要在符合新科学，符合高级生命原则的要求下进行改造才能达到合二唯一论。如果不会掌握以高级生命学说为核心，不知道感悟高级生命能量的各种体现手段，和教育人的方法，我们就不知道如何以百字诗第三部分为重点，可能只能看懂三个突破。张老师的三个突破过程，我们分析的再细，不会符合新科学，符合高级生命的要求去结合现实生活，具体去正确处理问题。面对不同环境，不同人物也不知道如何理论结合实践，一样没有方向。

　　高级生命为了让人类充分发挥自己的聪明才智，对人类的管理是置身幕后，利用规律，利用高科学技术手段对人类进行有效的管理、帮助和制约。让人们从不正确言行中总结经验，吸取教训，在解决问题和矛盾中前行。正因为他们采用的高科学技术手段太高超，人类根本无法认识他们对人类实施的管理手段和认识高物质能量的体现，因此对很多解释不了的现象不是往神鬼上解释，就是被现象所左右而形成错误的认识和错误的经验、教训。比如，各种唯心、迷信的认识。以及人们从生活中总结的经验：现在没有几个好人；防人之心不可无；人不为己是傻瓜等错误的认识。这就是人类对自身来源不清楚而形成了不完整，不正确的世界观所导致的不完整、不正确的人生观。人宇科学的出现，高级生命所采用的科学手段是以治病为手段，改造人、教育人为目的，这个手段我们一定要有充分的认识和理解。我们通过学习知道了，高级生命既能作用物体运转，又能做用人体，能作用人体细胞发生变化，就能作用人的思维发生变化，因为人的思维也是物质的。很多学员都有这样的实践经验，当无意间思考一个问题就真的实现了。他们能在我们思考正确时给予体现，能不能在我们思维出错时给予教育和激发呢？我们通过实践都有一定的体验，遇到问题如果不能及时正确思考，不能克制自己站在科学的角度思考，就会不受控制的走向常规。有的学员说当时怎么就控制不住自己？因为你思考问题的方向不对，就会出现一些让我们防不胜防的现象，迫使我们必须从思维中把握好每一个思维。还有能给我们解决疑难病，疑难问题，能不能让我们身体突然出现病痛？不然为什么那么多的灾祸人类无法抗拒？为什么自然界中那么多现象人们无法解释，什么不做亏心事不怕鬼敲门。谁见过鬼，为什么怕鬼敲门，一定是做了坏事有了因果报应，解释不了才归到鬼上。这是不是高级生命的作用？为什么宗教各有各的说法，是不是都是祖先的作用？如果没有作用也不可能延续到今天。为什么会有巫婆，神汉、神医、神婆这些现象，不都是高级生命有真实的作用他们不理解而形成的吗？为什么百慕大三角那么多轮船，飞机突然消失，不都是高级生命科学手段的作用吗？所以我们学了科学千万不要以为祖先只会提供帮助，其他不可能作用。那你就犯了常规科学的错误，对高级生命各种能量的体现，手段自己认识不了，不是否定就是反对。我们知道了高级生命科学技术手段全能全控全方位，还否定就无法接受科学的改造和教育了。就如我们在常规你不按规章制度，法律办事，都会受到法律的惩处。在学校学生不听话老师马上批评，那么我们的祖先高级生命是活生生的人，我们在进入新科学这个改造人、教育人的大课堂里，我们不认真学习，高级生命会不会及时教育我们？只是这个教育和老师直接教育不同，是通过特殊的超前的科学手段对我们进行及时的教育和管理，就看我们领悟力与主观能动性的发挥了。当我们举一反三把这个问题认识清楚了，我们就会努力感悟一切现象的出现很多不是偶然，都是高级生命对我们教育的科学手段。我们就会从各种现象中找自己的问题，就会发现任何问题的出现都有因果关系，我们也能向古代的先哲们一样做到一日三省。遇到问题就反思自己，就会自觉的管理自己，完善自己。这个自觉，不是靠自己。因为我们很多时候都会以自己的思维分析问题，还认为自己是正确的，当有了教育和现象我们才会反思自己。还有我们通过学习张老师的三个突破，我们知道了有同步和超同步现象，既能作用物体出现同步和超同步现象，就一定能作用人体出现同步和超同步现象。比如我们宣传，或者交流时，突然说出超出自己思维的话，而且直击问题的要害，这就是超同步现象。有时我们大脑中突然出现一个问题在想，突然出现一个人或一个事情，这些都是需要我们去同步的现象。还有能作用物体运转，连张老师和司药都倒退，能不能作用人体细胞突然出现疼痛现象？因为特殊物体运动是作用物体的分子结构，人体细胞是不是分子组成，那就一定能作用。所以能量的体现能让你好病，也能突然出现病理反映，让我们去同步跟着运动去找差距，这个形式和人跟着碗桌运动现象是一样的道理。总之高级生命全能全控就看我们如何跟着他们动脑思考了。就像我们现在人人都知道国家法律的严谨，神圣不可侵犯，但是靠人们自觉遵守好国家的各项法规显然能力不够。各项国家法规要靠制约手段才能起到一定的作用，比如交通法，企业的各项规章制度，国家法规，都有严明的管理手段，赏罚制度并用才能起到一定的效果。但是没有正确的世界观，人们还会受私心，利益的驱使敢违反党纪国法，总认为人不知，鬼不觉。一些钱权交易，收受贿赂等现象都是违法乱纪的行为。为什么不少人都敢做？就是因为世界观的不正确，就没有正确的人生观，就不会感悟宇宙规律的制约，很难做到一尘不染，很难自觉的遵守国家的法律法规。学习人宇科学也同样，不是知道了高级生命的客观存在就是有了正确的世界观，没有经过高级生命高科学技术手段的教育、改造、引导，不会感悟高级生命治病是手段这个科学手段的教育、制约，就没有方方面面改造再提高的经验，教训和磨练，新科学的理论就无法充实进自己的大脑。

　　比如，我在没有学习人宇科学前受的是达尔文进化论教育的影响，天老大，自己老二。随着年龄的增大，对父母的教育、管理开始产生反感，出现逆反心理，总想快快工作就不受父母管制了，可以想怎么样就怎么样了。走入企业总认为我不违反企业的规章制度就行了。可是看到同事都在拿公家的东西，自己也盘算着，拿回去就可以在这方面不用花钱买了，在欲望驱使下也开始拿公家的东西。企业的规章制度在欲望的驱使下就失去了约束能力。有了家庭看到他们家不断从团场到我们家吃喝，还要钱，就开始发生争吵：我们结婚他们一点都没有管，我们够紧张的了，还整天要钱。结婚三天就开始闹离婚，几年来就没有消停过。不断像别人倾诉自己的烦恼，这时就有人关心我，于是又有了感情的迷失。这都是没有正确世界观所造成了错误的人生观，道德观。没有了道德观的约束，当看到别人的家庭，别人的生活就觉得和他这样过一辈子冤死人了，一定要找一个有钱有权的人。在这样思想观念支配下真的遇到了我理想中的人物，没有任何约束，也不管什么道德的谴责毅然决然的破坏了一个家庭的完整，也间接的破坏了另一个家庭的完整。当时他们因为别的原因在闹离婚，我想如果不是遇到我，可能也还有一线挽回的希望吧，这还是我道德缺失的言行所造成的结果。如果我知道宇宙之大有人管，自然规律是见证，人的一切错误言行都将受到规律的制约，我们任何人的言行都要向遵循国家的各项法规一样去遵循宇宙规律，我还敢任自己的本性走这么多错误的路吗？我在父母的教育下就会不断调整自己错误的言行，不断寻找正确的人生之路，那样我的人生就不会这样了。进入企业如果有正确的世界观，就会有是非观念就不会去做违法乱纪的事情。现在想想常规法律意识浅薄的人真的是很可怕，明明知道一些事情是违法，很可能会毁了自己的一生，但是很多人为了自己的私利还敢去做，一旦东窗事发肠子悔青都来不及。通过学习人宇科学我们大家都清楚的认识到，人类没有正确的世界观做指导，对人类来说真是灾难。我当时离婚后就违背了规律，已经把幸福建立在了别人的痛苦之上，我还能有真正的幸福吗？这些都不考虑，还憧憬着美好的生活，认为有了物质生活的满足，幸福总比烦恼多，还有什么克服不了的？最多两口子闹闹矛盾，让让就过去了，想想生活状况提升了还有什么烦恼。完全忽略了自然规律的制约。人一步错必定步步错，我当时那点素质，考虑的全是自己，考虑的就是自己如何过上好的生活。在这种思想观念支配下总想多存钱，计较老公给他女儿有求必应的花钱。老公脾气又大，每天面对老公的脾气，没有高尚的思想境界，没有换位思考的品德，没有辩证思考问题的能力。由于自私完全缺失了爱心，理解，宽容，有的只是生气，计较。面对老公的脾气不是及时解决，想通，换位思考，而是痛苦，压抑，恨，隔阂一天天积累，恨一天天在增加。此时，再好吃的东西，再漂亮的衣服连个好心情都没有，能感受到幸福吗？身体短短几年开始被疾病纠缠。当时从不会从自身思考问题，总是哀叹我比别人差什么了，为什么自己的命运这么不好，把一切都归到老公身上，对他的恨一天天增加。现在想想一个人的性格决定一个人命运，一个人的思想观念决定人性格的好坏。思想观念不正确，凡事都站在自己的角度，就会任本性，只能把一切福都闹成灾祸。这就是没有正确世界观，人生观，道德观的结果，把自己的人生一步步走向自我淘汰的路上。我当时心脏病，免疫系统都出现了问题，一天三个温度。一次我给学员说：我当时免疫系统出现问题，接着会出现什么疑难疾病都不知道。突然脑子里有了答案：肾病综合症。
未完
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杂谈214：树立正确的人生观的前提条件是什么？对这个前提条件（彻底的唯物主义世界观）是如何认识的？它具体包括了哪些方面的内容？在我们的实际学习中起着什么样的作用和意义？ （一）