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杂谈203:谈对“高级生命学说的核心内容是什么”的认识

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帖子  Admin 周六 十二月 17, 2011 7:27 pm


杂谈203:谈对“高级生命学说的核心内容是什么”的认识


  今天讨论题谈的是高级生命学说的核心内容是什么的问题。既谈高级生命学说的核心内容,涉及到的必然是高级生命客观存在以及他们高科学技术的理论和观点。查词典中对“学说”的解释。学说:在学术上自称系统的观点或理论(学术:有系统的,比较专门的学问)。(参见:阴阳学说、五行学说,达尔文学说、基因学说、等等。达尔文学说是达尔文创立了生物进化论学说。达尔文学说是一个庞大的科学体系,达尔文学说的中心是自然选择:适者生存不适者淘汰。他说的是自然选择,我们通过学习新科学知道不是自然的选择,是有人在管理)。

  张维祥老师创立了人宇科学,人宇科学是以高级生命学说为核心。正因为人宇科学是以高级生命学说为核心,所以人宇科学才被称为伟大的超前科学,是引领人类奔向人人幸福的共产主义社会的伟大科学理论。它的伟大之处利用高科学技术以治病为手段逐步引导人们通过理论联系实践不断改变陈旧观念,树立公心思想,在家庭、社会方方面面起到积极的推动作用。这是常规任何一门科学都没有能力做到能改造人的精神文明世界、改变人的基因。常规科学只能改造物质世界。目前常规科学还不能对人宇科学理论做出科学的解释和定论。我们怎么能对高级生命的客观存在以及他们的高科学技术形成比较专门、系统的理论观点和认识呢?我们要弄清楚为什么人宇科学是以高级生命学说为核心?人宇科学超前就超前在发现并揭示了创造人类祖先高级生命的客观存在,他们通过治疗各种疑难疾病为突破口使接触这门科学的广大学员通过感性认识到理性认识,科学、唯物的认识人类祖先的客观存在,从而彻底改造人类的世界观、人生观、道德观。地球人类的来源是他们利用高科学技术杂交的产物,他们创造了地球人类并一直间接的管理、引导着人类社会从不文明向文明发展。人类与宇宙、自然、万物、人与人之间是和谐统一的整体。人类最终的目标是实现人人幸福的共产主义社会。这些超越当今人类的思想观念,体现高于现代科学的知识道理,如果不能真正科学、唯物的认识和理解高级生命,根本就无法对高级生命的理论形成系统的理论和观点。那么高级生命学说的核心内容是什么?合二唯一论。真正处理好生活中你、我、他之间的关系,互相学习、共同进步。合二唯一简单的认识就是使一切陈旧、自私、贪婪、唯心、迷信,阻碍社会发展的一切观念彻底统一到符合创造人类祖先高级生命的要求上,符合客观规律的原则要求上,达到“一”的境界。这也就是张老师提出的老学员要以百字诗第三部分为重点。高级生命体现治疗疑难疾病的能力,对我们各种帮助的目的就是让我们对她们形成科学、唯物的认识,认识她们的目的就是要统一人类的思想,所以高级生命学说的核心内容是合二唯一论。人类思想素质不提高,人与自然、万物、人与人之间就不能和谐统一的相处,对自然,对万物,对人类社会,对人类自己就会形成各种伤害和破坏。宇宙万物都是同样的生存之道——造福环境,与万物起到互促的作用,像树木、植物、水、各种能源都是起到造福自然,造福人类起到互相促进共同发展的作用。如果人不能按照正确的生存之道生存,任自己本性生活,使自己的生命都在受疾病、各种自然灾害的侵袭而无法活到应活的年龄。谈实现人类幸福的共产主义社会就是空谈,可能连维持现存的发展都困难。因此学习人宇科学能不能适应社会和时代的发展,关键是每个人的思想素质能不能不断符合科学要求,符合高级生命的要求,这是学好人宇科学的关键所在。也体现了人宇科学的伟大与超前。

  为什么人宇科学是一门伟大的超前科学?因为,人宇科学是拯救人类,引领人类奔向幸福之路的超前科学。在人类社会的发展中,人类离不开饮食就有了农业科学技术造福人类;人类需要物质生活就有了工业科学技术;人类要健康就有了医学科学技术;人类需要相互沟通就有了电信科学技术。人与人之间要有往来就有了飞机,火车,汽车。人需要改变环境更适合人的生存,冬天就有了暖气,夏天就有了空调,有了塑料大棚,等等。这些都离不开科学技术的发明创造,都离不开人们充分发挥主观能动性,使科学的东西一点一点运用到现实生活中真正造福人类、造福后代。但是,人们在享受大自然供给我们的有限物质资源时,如何处理好人与宇宙自然、万物、人与人之间的关系。人类如何与万物和谐统一达到互相促进共同发展的作用?这个问题已经通过人类出现的各种不可调和的矛盾凸显出来,以人类目前的思想观念无法解决很多不可调和的矛盾,因此人类需要有一门更高的科学才能引领人类走出困惑,解决发展中这些不可调和的公与私这个最大的矛盾,才能拯救人类,改变人类社会发展状况。这就是一门伟大的科学——人宇科学。是改造人类精神文明世界继而推动人类社会全面发展的超新科学。

  改造人类的陈旧思想,如果没有高科技手段靠人类自觉自愿是完不成这项任务的。因为人类受着本身低级基因的局限,不经过改造的思想再先进的理论让陈旧思想一过滤就会逊色很多,因此思想改变的不同对科学理论的认识就不同。再说人的惰性,缺少前瞻性的思维根本不可能靠自己能自觉自愿去除私心。因此,人类的这场自我革命是离不开高级生命利用高科学技术手段的教育、帮助和暗中的引导。在我们努力学习理论,认真按患者须知要求自己,祖先就会引导、教育帮助我们不断提升思想境界,提升对超前科学理论正确的认识和理解,提升辨别是非的能力,提升自我改造的主动性和能力,提升掌握正确为人处事的技术、方法。随着每个人通过学习科学都能及时从点滴中发现自己的问题,及时改正自己的缺点弱点,向古代的先哲们一样做到一日三省。以和谐为重,以国家、集体利益为重。在大家的努力下去影响更多的人认识到规律、科学生活的重要性。认识的过程就是改变观念净化人类的过程。这样一门对社会、对人类都起着积极作用的超前科学必定会逐步得到党和国家、社会的认可。

  张老师的研究发现讲的就是高级生命学说的核心内容。第一,张老师研究发现三个突破的过程给我们指明了如何恰到好处的吻合高级生命思路的方法,思路对了就能得到高级生命进一步的帮助和引导,这是一个关键。因为不符合高级生命的要求无法实现合二唯一论的要求。张老师遇到民间流传的特殊物体运动现象没有被现象所左右,没有被人们盲目、唯心的结论鬼推磨、箩写字这一定义所束缚,而是站在唯物主义的角度从物体本身寻找答案,不是简单的一想而定一拍即合。这个思路恰到好处的吻合了高级生命的思路,于是得到了高级生命进一步的帮助和引导。有了第一步的进展张老师继续充分发挥主观能动性大胆的创新性的提出新的要求,新的观点,这种执着的追求精神又恰到好处的吻合了高级生命的思路,又继续得到高级生命的更进一步帮助和引导。最后揭开了流传民间已久的特殊物体运动之谜——外能外力,创造人类祖先高级生命的客观存在。张老师三个突破的研究过程为我们指明了一条如何科学、唯物的认识高级生命的捷径;如何不断符合高级生命要求的捷径;如何改造三观;如何突破常规;如何学好新科学的捷径。路指明了就看我们如何走,关键之关键就是会不会转化张老师的思路。引导人提高思想素质的理论很多,提醒人们要去遵循做人道德的警言警句也很多,可是真正联系到自己一言一行中,解决一个问题、矛盾中,很多人除了任本性还是任本性,因为这是受基因的局限。关键就是没有正确的世界观。如今我们学习了新科学知道了创造人类祖先的存在。如果我们不按张老师研究发现的思路走,不会在现实生活中,具体的问题中转化张老师的思路,不知道如何恰到好处的吻合高级生命的原则要求,我们的学习就会形成新的迷信。只会形式的学习理论,不去思考张老师告诉我们高级生命客观存在的真正目的和意义是什么。不思考高级生命为什么会体现能量为我们祛病,为什么让我们充分认识能量的全能、全控性。不去思考人类改造低级基因的这场自我革命如何进行到底。我们最初一请求就能得到帮助,一个好思维就能得到体现,感觉祖先就象时时在我们身边。让我们知道这些干什么?就是想通过这个手段把我们引向彻底的自我革命。他们时常在我们请求时会给予一定的帮助,那么当我们思维,言行不正确时,他们也一定会利用一种特殊的手段对我们进行及时的暗示与引导,目的让我们充分发挥主观能动性进行自我革命,自我反省。当我们明白了祖先暗示的目的,认识到自己存在的问题,他们就会马上给予能量的体现使病痛或者疑难问题得到解决。当我们得到能量从心理到生理都是一次提高。能量体现的目的是促使我们再继续向张老师一样对自己提出更高的要求,当你对自己有多高的要求,祖先就会对你进行多高的帮助和引导,这个体现就是更加严格的要求我们。随着自己思想境界的不断提高,对张老师研究发现的很多重要理论就会越来越认识的深入和理解的透彻。这是一条交替上升的路,是一条能持久坚持学好新科学,不半途而废的正确之路。如果遇到问题只会跟着现象走,解决不了问题就知道盲目的请求得到帮助,得不到就消极,缺乏追求,创新的精神。这样的学习是无法深入、持续的坚持学好新科学。张老师研究成功的每一步思路我们必须结合实践才能真正理解,不是只让我们从字面分析出来。我们生活在矛盾的现实中,要想解决好一个个矛盾,一个个困扰我们的问题,不是一想到新科学的理论就能彻底解决好的。因为矛盾是相互联系,相互作用,发展运动的。任何矛盾的产生一定有我们的原因,同时也有他人的原因,没有一定的境界,公心,包容,智慧,是很难真正解决好问题和矛盾的。有时我们用自我意识就无法正确辩证的分析问题,还认为自己是对的,就容易扩大问题和矛盾。因此我们学习新科学就要学会用新科学的理论作为思想理论基础然后一步步感悟方法对不对,符不符合科学的原则要求,这个过程要紧紧抓住自我革命,否则前功尽弃。比如一个学员给我打电话说:她为了让家人处理好他与亲人之间的矛盾,就劝他不能用自我意识处理问题,那样矛盾更大,没想到对方发了好大的脾气。当时自己的心态一下受到了影响,直接影响到了睡眠,思考自己到底有什么错。我对她说:我们现在就是要掌握真正运用超常规的方法来解决问题,这就需要我们不断从具体问题中总结经验和教训。我说:我也是在实践中不断体悟有了一些经验。比如一天儿子说:妈妈明天早些叫我,要去学驾照。第二天叫一遍没起来,又叫一边还没有起来,就心想:知道今天要考驾照晚上还玩那么晚。这样一想心理马上就有些异样的感觉,我马上打住这个想法,因为这个想法使心态都有了瞬间的变化,说明这是常规思维,如果不马上打住,任这个常规思维发挥,很可能闹的双方都不愉快。但是又要达到教育他的目的怎么办?就要像张老师一样动脑分析,思考。儿子起来吃饭时我对他说:儿子,晚上睡觉晚了,早上又早起,心情有时就会烦躁,出去一定要多调整自己的情绪,不要任本性,不然你事事不顺。任何不好事情的出现都能找到自己的原因。如果心情好了会事事顺。一个事情的出现向好的方向发展还是向坏发展全靠自己把握。要高高兴兴对每个人知道吗?儿子心情很平稳的对我点头。可以感觉出这种谈话的气氛很好。这个学员听到这说:哦,我知道了,我在用常规的思维看问题,处理问题,没有考虑对方的承受能力,没有注意说话的方式,口吻,因此让对方感觉是在说教。从这就能看出如何运用超常规的思维方式处理问题这就需要动脑子,既要考虑对方的承受能力,又要达到引导对方的目的,就要学会摸索,要不断创新,突破自己,需要在日常生活中反复的磨练自己,才能培养出超常规过硬的思想基础。如果只形式的学习,不会结合张老师的思路,遇到问题总是延用常规的处事方法,总认为自己是对,别人必须听自己的,不听就生气,这样就缺少了相互学习这关键的一环,也就没有提高,就等于自己的观念没有得到更新,就没有符合高级生命的要求,就会越学越没有方向。因为我们的学习与实践必须不断符合高级生命的要求才能逐步走向合二唯一的正确方向。我们只要像张老师一样善于发挥主观能动性,善于分析思考,就能越来越符合高级生命的要求,就能树立符合新科学的思想境界,正确的处理好家庭关系和社会关系,能辩证,一分为二的分析问题,解决问题。我们在家庭、社会就能起到积极的正向作用,就能把科学的精神体现出来,吸引更多的人走进新科学。所以张老师研究发现的思路是我们科学、唯物认识高级生命的方向指南。

  第二,张老师的研究发现称为科学,最关键性的突破是揭示了人的来源是科学技术手段杂交的产物。这一伟大突破使人宇科学彻底与宗教划清了界限。如果没有这一突破性的发现,仅说我们人是人创造的,宇宙中有创造人类的高级生命存在,还是无法和宗教脱离关系。很多人会说:他们说上帝,佛,胡大创造了人,你们说是高级生命创造了人,只是称呼不同罢了。你们说创造人类的祖先是活生生的人谁见到了?当张老师突破常规科学的框框提出了人的来源是高科学技术杂交的产物,使我们人宇科学真正上升到了科学的殿堂。使我们揭开了为什么人人都是母亲生养的?就是在暗示人类不要忽略这一客观现象,只有人才能创造人。为什么自然界有一个普遍的规律:任何动植物只有杂交才能进化?这一客观现象也是在暗示人类不要忽略这一客观事实。任何一项发明创造都是从生活中最最普通,常见,不为人重视的小事引发的,比如牛顿发现苹果往下掉发明了万有引力定律,阿基米德看到木块在水里不往下沉发明了浮力定理。那么我们生活中还有多少客观现象等着人类去研究发现呢?张老师通过杂交进化论这一突破性的发现使从古到今一切不解之谜都能站在科学的高度以理服人的解释清楚。他们创造了人类必然要管理人类,由于他们高科学技术手段的高超,不同历史阶段的人们就会有不同的解释:民间说鬼,宗教说神、佛、胡大,科学界叫迷。他们掌握了高于人类电能无数倍的高科学技术光能。光能高超在可以使任何分子结构瞬间分解成原子结构,可以让宇宙间任何元素瞬间组合成各种物质能量,可以使光气水相互作用、相互转化发挥出无比巨大的作用。比如,我们看到冬天干枯的果树,秋天却能结出水灵灵的大水果,水果里面有钙、水和很多营养成份。我们只是春天向树木施肥浇水,光气水是如何和果树进行作用,相互转化成水果的我们无法理解。他们的高科学技术可以让氢原子,氧原子瞬间组成水分子,可以突然出现一个湖泊,突然河床涨水,发洪水。古代人的人解释不了就把这一现象解释为河神发怒,于是每年给河神送童男玉女。通过学习新科学知道了这是高科学技术手段的体现。他们的高科技还可以作用组成山的分子结构突然分解,使一座山突然消失,科学界解释不了就称为迷。对他们科学技术手段有了科学、唯物的认识,就能科学的解释气功治病、巫医、神婆、特异功能,以及人宇科学治疗各种疑难疾病之谜,都是高级生命高科学技术光能的作用,使细胞结构瞬间分解、组合、无序变有序。通过对高级生命高科学技术手段的认识,使我们认识到:解释不了的现象不一定不存在,说明科学要革命,科学要发展了。这个观念人人都应该树立起来,才是一个真正的唯物主义者。同理当我们学习新科学感觉迷茫,感觉又没有效果了,那说明我们该提高了,我们对科学的认识还存在着误区。

  杂交进化论的突破,使我们更进一步的认识到,创造人类的祖先创造了人类,为了让人类从不文明向高文明社会发展,一直利用高科学技术手段作用规律对人类一切不正确的言行在进行着教育、管理和制约。就像我们在现实生活中上路不遵循交通法规会受到罚款的教育;我们在学校不听老师的话会受到老师的批评;在国家不按国家法规行事就会受到法律的严惩一样。当我们在宇宙自然界中违背规律任本性生活一样会受到各种教育、批评、严惩,只是我们都不会通过疾病,矛盾,灾祸这些现象的出现找到因果关系,就不能及时对自己的言行进行调整和反思。宗教说人得了病是前世有孽缘,却不重视人今生的所作所为,为什么出生都是健康的,一步步走向不健康这个因果关系在哪里?都不去反思。我们在现实中生活处处都要遵守各项法规和规章制度,那么在宇宙自然界中生活,绝不可能可以任人的本性为人处事。当我们站在科学的高度认识到创造人类祖先的存在,就应该清楚的认识到他们必然有更高级的科学技术手段对人类一切错误的思想、观念和言行进行更有效的教育和制约,通过优胜劣汰这个自然法则淘汰劣质人种,留下好的人种。因此,人类不正确的言行将会给人类自己带来无法抗拒的后果。那么学习新科学是不是就进入保险箱了?只有不断加深对高级生命高科学技术手段的认识和理解,才能不断提高自己的思想素质,才能持续的学习下去,这样我们就能理解了为什么祖先认原则不认人。因为高级生命的目的就是彻底统一人类的思想观念。只有高级生命从幕后走到幕前百功才能统一,万法才能归一,人类的思想素质才能统一。只有高级生命才有能力,才有手段从思想素质,言行上对人类进行制约,当人们都学会了感悟宇宙规律的制约,人们就能自觉的改造主观世界,和客观世界,才能实现人人幸福的共产主义社会。

  当人们对高级生命有了科学、唯物的认识,就不会盲目的崇拜,就不会再追功能。人宇科学的伟大就是要彻底改造人类的精神文明世界,提升全人类的思想素质,达到统一认识,统一行动,没有矛盾,没有战争,只要我们能不断感悟自己言行符不符合新科学,不断对自己错误言行进行深入剖析,挖掘,我们的思想素质改变的越多,对科学理论理解的就越深入,对高级生命的手段也就越能掌握到规律,也就越能听懂高级生命对我们特殊教育的方式和特殊的语言,我们的主观能动性就发挥的也越充分。如果自己不能从生活点滴中反思自己,言行正确不正确自己不知道,出现了问题就不明白怎么用新科学的方法解决,此时就会依赖功能老师。自己遇事没有按科学要求去做,自己不反思,靠别人能找到自己思想深处的私字吗?我们不要怕现象的出现,我们理论学的再好,也要在实践中一个个问题,矛盾中来检验,如果遇不到问题怎么证明自己学的真的是好还是不好,还存在什么问题,还有那些问题没有认识到?学生们学习也是在一次次作业,一个个疑难问题中得到提升的。国家也是在解决矛盾中前行的。不遇到问题怎么总结经验教训?矛盾是促使事物发展的这个道理我们一定要清楚。任何现象的出现必然有因果关系,必须充分发挥主观能动性认真按科学的原则要求反思自己,为什么会出现这一现象,这一现象在提示自己什么,因果关系在哪里,敢于挖掘自己的缺点、弱点,向自己开刀,这样现象才能很快消失。现象的消失是暗示我们这样的思考方向是正确的要继续努力,鼓励引导我们认识到凡事要以科学为重,放下自我意识,就能使难以解决的矛盾向好的方向发展。

  第三,张老师提出百字诗第三部分作为学员的思想理论基础。因为知道了高级生命的客观存在,就要探讨如何符合高级生命要求的问题。合二唯一论就是我们的行为指南。因为人类一切陈旧的观念都要更新到符合新科学,符合高级生命要求的一致上来。我们如果只是不停的一遍遍学习理论是无法真正统一人们思想认识的,因为对理论的认识不同就会有不同的认识和理解,理怎么说怎么有,理是说不完的。对理论的认识关键体现在落实上。这个落实又不能我们自己给自己做估计,必须是符合高级生命的要求才有能量的体现。因此,我们的实践必须不断感悟符不符合科学原则要求,符不符合高级生命的要求。当我们熟悉的掌握了高级生命以治病为手段的特殊教学方法,就能逐步使人类的思想素质和行动达到统一。我们所有学员肩负着实践这门科学,体现这门科学,弘扬这门科学的伟大使命。人宇科学称为科学就要形成一套能真正引领人类、造福人类的系统理论、方法,技术。就必须通过大家理论联系实践熟悉的掌握符合高级生命要求的方法。掌握符合高级生命要求的方法就一条:不断在现实生活中的点滴中更新观念,创新,开拓新思路,才有方向,有活力,有热情,有进取心。如果在具体问题,矛盾,生活的点滴中没有结合上人宇科学的要求去具体处理,去分析问题,稍微让常规思维占了上风,又不会及时辩证分析自己思维的正确性,就会使事物顺坡而滑,不能得到正确的解决。一旦一个矛盾,一个问题解决不好就会影响自己的心态,影响自己的学习效果,就会使自己的学习陷入迷茫的状态。这就是很多学员时常学习着就感觉不知怎么学习了。有的认为是不是理论没有学深学透?其实是具体问题没有理论联系实践,就无法向前进展,就辨别不清下一步的前进方向,就没有交替上升这关键一步,就不可能有更深入的认识和理解。通过学习张老师研究发现思路就应该明白,如果张老师没有执着的探讨精神,打破砂锅问到底的精神,高级生命是不会给予下一步的体现和引导。理论学习的深入是交替上升的,单纯学习理论没有实践,就是空追理论。因此要多反思自己的学习与实践是否符合科学要求,符合高级生命的原则要求。

  第四,人宇科学强调改造世界观,人生观,道德观的重要性,患者须知就是我们的行为指南。如果我们学习不能以这个主线来时时处处改造自己,完善自己,我们的学习就会以失败告终,不仅自己不能起到先驱的作用,还会让更多的人不理解。患者须知人人都会背,为什么那么多人却不知道如何继续深入的学好新科学呢?关键患者须知要人们落实的是超出常规的原则要求。我们常规人受自己陈旧思想的禁锢,处理一个事情虽然知道要按科学的要求去处理,但是,不是过左就是过右。要达到符合科学的标准尺度,就必须符合科学的要求,这个科学要求的尺子不在我们手里,而在高级生命的手里。必须符合高级生命的要求才能得到能量的体现和帮助。有了能量的体现和引导就会有方向,有信心。任何人进入新科学都有可能得到祖先能量的体现有了感性认识,甚至有的人身体还获得了突变甚至痊愈,但是如果不继续转变观念,把科学当作是治病的机构,不能按患者须知的要求努力改变自己的陈旧观念,在一个阶段就会出现停滞不前,甚至倒退,如果不能从根本上解决问题,不从自我改造上下功夫,就是把理论一个字一个字全背下来也学不懂新科学。一定不要被自己曾经的效果所局限,新科学是终身学习,终身改造才能终身受益。大家都知道人宇科学理论是指导我们思想的理论武器,但是如果没有经过改造的思想,就不是正确的思想,没有正确的思想就不能正确的理解理论,就会形成偏差,就会形成以自我为中心的理解方式,就会形成五花八门的认识和理解。我们这些被常规观念充斥的大脑,怎样才能按科学的要求改造成一个符合共产主义思想要求的新人?这就是张老师说的,人类将要进行一场彻底的自我革命,才能拯救人类自己。  

  学习人宇科学的路是一条不断改旧我,提升思想素质,才能不断前进的一条路。很多人认为只要坚持学习,听录音,交流每次都到,谈些点滴体会就是在人宇科学的大课堂里接受教育了。我们的学习不是自认为不违反患者须知就符合科学要求了,我们生活在常规环境中,如何真正突破常规,是需要不断创新,不断敢于和常规世俗进行斗争树立起公心才能真正提升境界的,如果境界达不到对很多问题的解决就不会公平公正,自己给自己做估计认为没有违反原则,那是自己的认识,只要低级基因没有彻底去除,就会在生活的方方面面有所表现,只要有私心矛盾就会不断,就别想太平。因此,一定要用超常规的思维才能学到知识,因为新科学的知识是用道德换来的。我们的学习不像学校的学生能接受到老师的亲自指导。我们虽然有原著这个课本,但是课本中的核心内容;张老师所阐述理论的根本目的;高级生命赋予人类人宇科学的目的和意义等等,要想真正学懂可不是一件容易之事。比如一个学员的女儿想着要把家里的东西都换了,她也没有反对,结果有几天晚上就睡不着觉,白天出去都有些迷糊,她就认真思考要解决这个问题。她认真思考后感觉就是女儿说了这个问题后睡不着觉的,她想是不是应该正确教育女儿不要注重对物欲的追求,这样的追求会使欲望膨胀,会总羡慕那些更好,更高的物质生活,而使自己生活的很累而无法自拔,很多痛苦,矛盾就会在此产生。下决心以后一定要从减少欲望上教育孩子,结果当晚就睡着觉了。一天交流完回来的路上就感觉感冒了,她马上思考这是什么问题使自己有了感冒这个现象?她又是很认真的反思,一下想到自己不是要教育孩子放下对物欲的追求吗?女儿只是说要把书柜换了,自己今天早上看到书柜的门有些问题总关不好,就马上下去给警卫说:你们要不要一个书柜挺好的,结果警卫一看就搬走了。旧的搬走,不就是要买新的吗?自己都是这样的观念,都不知道按科学的要求勤俭节约,怎么能教育好孩子呢?当她反思到这个问题后感冒一下就好了,这个阿姨马上在两个交流会上做了检讨。如果这个阿姨不重视祖先的教育手段,感冒现象出来了只跟着现象走,用常规的思维认为是感冒了,就形成了所答非所问的局面,根本就没有听懂高级生命的暗中教育和提示,又怎么能够按照新科学的要求不断更新观念呢?高级生命对我们的教育和引导采取的科学方法是:治病是手段,改造人、教育才是根本目的。我们就要学会适应高级生命教育人所使用的这个科学手段。我们盲目无知,不科学,不正确的言行,无意之中就在方方面面违背着自然规律,客观规律,生活规律,为人处事规律等等,因此就会出现很多不正常的现象。尤其是人们不会把握情绪,不会调整不好的想法,错误的想法,总想人不好的想法等等。这样的情绪就像家门没有关好,各种病痛,身体不适,就会困扰着你。如何让人们清楚的认识、感悟到自己言行,言语,思维闪念的不正确性,不科学性。这就是高级生命要让人们掌握的一门技术、方法。通过身体各方面的不适,以及矛盾的出现,及时找到自己言行哪里有偏差,哪里有错误,哪里是违背规律的言行,哪里是不利于和谐的言行等等。以治病为手段,就像交通违规罚款一样,你只要违规就会罚款。我们只要有违背规律的言行祖先就会利用病痛引导、教育我们及时找差距。当人们掌握了这一科学技术和核心内容,人们就掌握了自我革命的科学方法,就能自觉的自我改造、自我反省、自我教育、自我完善。当人们都能自觉地自我教育、自我完善时,人类就将走向了高文明的美好社会。

  有一个学员看到关于李双江儿子打人的报道,就想:一定要拿这个事实好好教育教育孙子,孙子只比他小一岁。正这样想着打了一个盹,就出现了孙子穿着一件白衣服,但样式却有些像和尚的服饰,这个图像一闪就没有了。她思考:显示孙子穿着白衣服,这是祖先在提示我对孩子科学的教育还是一个空白。为什么是空白呢?自己也一直在给孙子讲科学,有时侯还找机会让孙子给我念书?我告诉这个学员对这个问题的思考关键就在为什么显示有些像和尚的服饰?对孩子总是像和尚念经式的教育,却没有从具体问题、矛盾,自己平时的言行体现上启发、教育孩子,如果孩子不能学会和掌握如何感悟宇宙规律的制约,就不会及时对自己不正确言行进行反思,遇到具体问题就不知如何去符合规律来解决问题,就会以自我意识来解决,当受到规律制约时又不知道如何面对,这样就像宗教理论,以及很多至理名言,哲学理论这些教育人的理论一样,听着明白:做人要与人为善,但是真正落实到自己的一言一行中却不会用,这样的教育等于白教育。

  作为人如果没有一个正确的思想观念和正确处人处事的方法,自己的生活会一团糟,就是一个生活的弱者,就会受到自然法则:优胜劣汰的选择。任何事物相对的就是人,一旦人与人、人与万物、自然不能和谐相处,就能人为的给人类带来很多的痛苦,不顺,磨难,灾祸,疾病。只要人类不知道如何摆脱疾病,灾祸,有多少物质的享受都将失去意义,就会使人类的生命受到各种威胁。虽然人宇科学提出:人宇科学的出现将改变人类的命运,可是这个改变必须进行一场严格的自我革命,这场革命是残酷的,象征着一场你死我活的斗争,你战胜不了自己的陈旧思想,你就走向自我淘汰之路,就逃离不了疾病这个天敌的伤害,你就无法面对生活中的各种矛盾,就会进入恶性循环直到把自己的能量耗尽。人宇科学让我们直面这个现实,人的命运掌握在自己手里,就看那个人能发挥主观能动性不断战胜环境,战胜自我而改变命运。我们人所居住的每个城市都是从原始环境努力创造成了今天更能适应人生存的环境,如今冬天有了暖气,夏天有了空调,冬天也能吃上夏天的蔬菜,出门不再使用原始的交通工具,坐上了飞机、火车、轮船、汽车。我们每个人的家园也都是在不断创造中越来越有了各方面的物质积累。那么人的命运也一样是等着你去创造,去改变。每个人的人生时时处处都面临着选择,任何人都会面对矛盾,挫折,人生低谷,物欲的诱惑,生离死别等等这些考验,每一次考验都是人生的一个十字路口,如果能突破自己,遇难就解,遇坎就迈,始终坚守着做人的原则,就是一个生活的强者,就能始终把握好人生的方向盘不偏离轨道,就能把握好自己的命运。很多人命运无法把握,关键就是把握不住自己的言行,没有是非观念,任自己的本性,想说什么说什么,想做什么做什么,给自己带来的不是灾就是祸,当然就把握不住自己的命运。真正的幸福是与约束相依相伴。所以改造三观首先要改造我们的世界观,要接受祖先高级生命的改造和再教育,随着我们越来越知道如何符合高级生命的要求,也就逐步树立起了正确的世界观。符合高级生命要求的过程就是自我改造,自我完善的过程,是一个不断从旧我向新我转化的过程,自然就树立起了正确的人生观和道德观。

  人人都是从一本原著理论开始的学习,为什么会出现那么多五花八门不同的认识和理解?甚至有的还另起门派?关键就是没有真正抓住人宇科学的核心——以高级生命学说为核心来学习,也就找不到合二唯一的正确方向。人宇科学理论给我们指明了方向,这个方向只是指明了人生的大方向,我们每一个人究竟如何走上这条五彩路,是需要我们自己充分发挥主观能动性去认真学习,理解,落实、感悟,辩解,判断,摸索到了正确的方向,才能看清下一步的路线。如果认为我只要不断学习理论就能把握好方向,可能越学越没有方向。人宇科学从理论上我们都好认识,但是它的深度广度联系着社会性,联系着全心全意为人民服务,联系着我们三观的改造,联系着我们能否正确处理好家庭中、社会中的矛盾。所以对高级生命学说核心内容的认识就联系着我们能否正确的,科学的,唯物的认识高级生命。学习人宇科学不是把理论学到多深,思想素质自然提高。思想素质的提高必须是交替上升的过程。思想素质改造的过程必须遵循规律,从不认识到认识,从低级到高级,这是一个接受新知识思想积累的转变过程。在这个过程如果不强行改自己的缺点、弱点,思想就不能净化,带着陈旧的思想观念,怎么能认识好超前的人宇科学理论呢?进入新科学从理论的学习,到感受祖先科学手段的体现,到承认高级生命的客观存在是我们思想的一个质变过程。有了质变我们就要通过理论联系实践去从实践中具体感悟怎样的言行是符合科学要求的,怎样的言行是背离科学要求的,这是一个量变的过程,量变的过程是需要我们从一言一行,一个闪念来磨练自己,尤其性格的改变,低级思维的提升,是需要反反复复的磨练,如果没有一定的毅力、耐力,很可能就会觉得怎么改造这么难呀。在量变积累的过程中,从理论上可能知道要做一个大公无私的人,可是在具体问题中还是会不是左就是右,真正达到科学的标准尺度是需要反复的磨练才能铁杵磨成针。从各种问题、矛盾的磨练中提升分析问题,解决问题的能力,从磨练中有了清楚的是非观念。每个人脾气秉性的不同,所经受的磨练就不同,但是只要不断从问题中反思自己,从问题中总结经验,都能不断的提高。这就需要大家的互相帮助,互相敞开心扉的交流,不要藏着掖着,斗私不怕丑,亮私不怕痛,这样就能在互相借鉴中,这种氛围的激发中,大家都能积极的投身到思想改造的斗争中去,人们越敢解剖自己,对自己改造的力度越大,思想就越灵活,越积极,对科学理论的认识就会越深入。就会激发出更深的实践。当我们摆脱了低级思维的干扰,树立起了崇高的思想观念就是我们思想观念又是一个质的变化过程。我从实践中总结出,那个学习点的学员越敢从细微处解剖自己,那个学习点的效果就好,学习的积极性就高,学员之间就越团结,在互相学习,借鉴中就能调动起大家自我找差距的积极性。有的学员对自己一个不好的闪念都能解剖出来。比如一个阿姨交流时突然有点头晕的感觉,她想:这是个什么现象,这样突然晕怪吓人的,自己又有什么不正确的言行了?因为思想行动不统一就会有现象(矛盾)的出现,这个现象就会在身体上表现。她就反思自己难道是刚才出门训了孙子两句,态度不对?还是头晕。一下想到是不是刚才进来一个行走不便老太太身上可能多天没有洗澡有味自己嫌她了?你自己有多好呀,你还嫌别人。你发现问题就去帮助别人呀,你不帮助别人,还嫌弃别人这样符合科学的要求吗?这样一自我反省头马上就不晕了。这个阿姨就在交流会上反复对自己这一不正确思维做了检讨,对大家都是一个帮助。

  学习理论会各有各的见解,因为大家家庭、工作环境不同,思想素质不同、性格脾气不同就存在着落实上的不同,落实程度的不同对科学理论的认识和理解程度就不同。人宇科学提出合二为一论,祖先就必定有统一人类思想观念的特殊的科学手段,逐步引导我们每一个人能及时的调整自己的思维方式,使之逐步符合规律。有人可能会说:学习新科学就是要自觉自愿的参加改造。这个话很对,这个自觉自愿不是我们自己能把握的了的,因为我们需要符合的是超常规的科学要求,而不是自己低级基因就能做出选择的。因此高级生命就会运用高物质能量,在我们无意之间违背规律后,通过特殊的手段对我们进行暗中的提示和引导,如果能悟到,马上进行自我找差距,这就是自觉自愿的改造。祖先非常尊重我们的选择,他们通过现象给予提示,就是让我们自己找差距,如果不愿意找差距,那就走常规,你不去思考,可能感觉什么现象都没有,就会任自己的本性为人处事,你对自己的言行,一个闪念不认真反思,就必定会有违背规律的言行,你不重视科学的原则要求,到遇到问题时,科学也不会重视你,因为任何人都存在低级基因,都不是完美的,要想达到脱胎换骨不下苦功是不行的。如何使自己的言行符合科学的标准要求几乎全凭自己感悟,靠自己的主观能动性,这是学好人宇科学的关键。比如一个学员想到她同事的母亲可能走了,留她一人又有病挺可怜的,就去看她然后一起学习新科学。去了后发现她母亲没有走,说女儿这两天犯病七次,看来是不让我走。这个学员一听非常高兴的对同事说:太好了,你母亲不走你就有伴了,你一定好好对母亲,两人一起学习新科学。念书时就开始打瞌睡,她停下说不念了,我要找到差距,是不是刚进来那句话没有说对,怎么书都念不下去?另一个学员说:你没有说什么话呀?这时那个同事说:嗯,就是说错话了。你让我好好对母亲,难道我以前对母亲不好吗?她马上向同事做了道歉。从这个问题她认识到说话太重要了,不要为了自己表达什么就不考虑对方的想法,自己觉得是好心,但会不会让别人不舒服,这都是正确为人处事的方法。说话、做事一定要达到恰到好处,人与人之间心理产生隔阂就是因为自我意识所致。当认识到这个问题后马上一切回复正常。使她从实践中真正领悟到了祖先高科学技术手段的高超。当自己表达了自己的想法,对同事有没有伤害自己不知道,但祖先知道,就利用一种特殊的引导方式暗示自己思考问题,如果能悟到既解决了同事之间的隔阂,又掌握了正确为人处事的方法,也就提升了自己的人生境界。还有一次这个学员和几个同事在一起说话,一个同事说她儿子找的谁谁,比她家儿子大两岁。她说你儿子比我儿子还小那就不止两岁。突然就感觉下嘴唇烂了,她马上打住没有再说话。她反思自己,人家自己的儿子到底大多少人家不知道吗?要你去提醒。话这么多,这么快怎么得罪人的都不知道。她非常感谢祖先一点一点教她做一个能给人带去快乐、光明的人,而不是让人讨厌的人。使她感悟出与人相处一定要少说话,多动脑。这都是通过一个很小的现象自己挖掘到的,如果不重视这些现象,认为总这样考虑是不是太谨小慎微了,那你可能觉得自己的学习什么问题都没有,怎么能达到脱胎换骨呢?

  真正把超新科学的理论学好,而且把精神吃透是非常重要的,尤其大家都想找到一条学好人宇科学的正规途径。能在纷繁复杂的环境中学会辩证思考问题,换位思考,及时查找自己本质的缺点和弱点,让自己真正远离疾病,达到心身健康,这是人们都渴望的结果。可往往很多学员的学习达不到这个要求,为什么?因为这是超常规的科学知识,是引领人类走世界大同的科学理论,需要终身学习,终身改造。大道理大家都会说,而且也认为学明白原著就是打好了基础,可是究竟如何学好原著,如何学懂,学透原著,怎么能找到这个正确的答案呢?学一个理论关键要抓住核心,要抓重点,抓主题。而不是形式的学习张老师的研究过程,为什么提出掌握机理,落实原则?因为对一个理论的深入必须掌握到理论最最核心的东西。我们就一定要把张老师的研究发现变成我们自己的研究发现才能符合高级生命的要求,高级生命才会给予更进一步的引导,那一步不符合高级生命,那一步就会停滞不前。因为科学认原则不认人。如果我们生活中的各种疑难疾病,各种疑难问题都能从原著中直接找到答案,像套公式一样直接解开方程式,这门科学可能早就不是现在这个样子了。我们有了问题,有了疑惑可以从原著中找到方向,关键怎么处理,还需要自己彻底放下自我,彻底发挥主观能动性,站在新科学的角度去解决问题。当问题有了转机还需要认真辨别下一步的前进方向,才能最终按科学的要求使问题向好的方向发展,进入良性循环。单纯从理论学习,都会凭自己的认识,千人千认识。我们的学习落实只有符合了祖先的要求,祖先才会给予能量的体现,这个符合祖先要求的过程就是对自己进行自我革命的过程,也是思想境界提升的一次次机会。只有思想境界的提升才能更加深入的理解人宇科学更深入的科学理论,让你明白的更多,视野更加开阔,只有人人都能放下自我陈旧的观念,走始终符合科学,符合高级生命要求的路,才能逐步统一人们的思想认识。这样人们的认识才会达到统一,逐步向符合祖先的要求统一。这一步是任何人都必须走的,如果不走,思想观念中更深层次的东西就认识的不到,就改不了,那么对科学的认识就会在一个层面上总也提高不了。不能做细致的,包括一个闪念的思维斗争,就会不断形成积累。因此掌握以高级生命学说为核心的主要内容,就是在认真学习人宇科学理论基础上走合二唯一的路,才能在符合高级生命要求下掌握到越来越多的超常规科学知识和方法,才能掌握以高级生命学说为核心的主要内容。

             

                    2011年11月20日  星期天    翔子

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