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学习与研究(五)学习和理解“无限感恩之说”---秦宇

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帖子  Admin 周日 八月 28, 2011 6:10 pm

                         
学习和理解“无限感恩之说”


  “感恩”是一个古老的话题,是一个时代发展,社会进步的话题,也是一个永久的话题。伟大祖先为了快速提升人们的思想道德素质,教导人宇学员要学会感恩,实践感恩,不断增强感恩意识,多行感恩之举。目前,兰州地区人宇学员学习、实践“无限感恩”,取得了一定的成果,精神面貌发生了可喜的变化。为了进一步加深理解“无限感恩”的精神实质,谈一点认识和大家交流,供大家参考。

一、 什么是“无限感恩”

  “无限感恩”是伟大祖先在新时期,对广大人宇学员提出的一种科学方法,是善良、是仁道、是孝道。我认为“无限感恩”的意思,就是对伟大祖先无条件、无限制的感恩、感谢。对任何事,包括好事和坏事;对任何人,包括好人和坏人(是自己认为的),都要无限感恩。常怀感恩之心,常行感恩善举,这样我们就会和祖先保持高度的思维同步,接收到祖先掌控的高级能量信息,就会一顺百顺,事事顺心如意,心想事成。

  伟大祖先让我们学会无限感恩于他们,并不是伟大祖先需要我们感恩,而是说,如果我们能时刻处于这种感恩状态,就会得到祖先事无巨细的关爱,这是伟大祖先在用实际行动教会我们学会感恩,培养我们的品质,逐步提升我们的思想境界,让我们学会向所有伤害过我们的人和事低头,要谦虚谨慎,低调做人、做事。感恩是一种情怀、是人的特质之一,感恩具有道德属性,进一步说,感恩是一种状态、一种境界,是一种高尚道德情操。在常规中,这种感恩情怀的表现的方式、形式也是很多的,比如对自己有恩德的人用好言好语表示感谢,送点有价值的礼物啦,进行一些聚会啦,经常进行探望、问候啦,或为他做一些事情啦等等。新科学更是这样,人是有感情有思维的高等动物,任何人的生存、成长都离不开社会的帮助、离不开众人的关心,这是我们区别于动物的最大特征。我们一定要胸怀大众、胸怀社会,以众人为亲、以众人为师,常怀感恩之情。

二、“无限感恩”的本质就是善良

  善为做人之本,要善解人意,唯有善良,才会使我们生活的安定和幸福。伟大祖先在创生人类之后,用真、善、美这个宇宙的总规律,对人类进行教化,以解决人类的进化问题。早在2000多年以前,就通过她的媒介代言人老子、孔子等对人们进行道德教育,并提出孝为道德的最高表现。老子是道家的代表人物,又称太上老君,当时老子思想境界就非常高尚,老子曰:做人有三条标准:一是爱人,二是不贪,三是谦虚,这三条对现代人类来说都是有非常重要的意义。老子教人们明之以因果(因果关系),老子与孔子都属周朝时代的人,孔子曾经向老子请教过“道德的本源”及礼乐制度,孔子对老子是十分尊敬的。老子有一篇教人改恶行善的名篇《太上感应篇》说道,祸福无门,惟人自招,善恶之报,如影随形。这里指出,善有善报,恶有恶报,福和祸都是自己造作,自己招来的。因此,他教导人们要“忠孝友悌,正己化人”。太上老君说:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,所作必成”。意思说,一个行善的人,起码是忠孝友悌都能做到的(能忠效国家,效敬父母,友爱兄弟姐妹)。这样的人,人人尊敬他,上天会保佑他,福禄不求自来,凶事会远避他,各方面都会保护他,他做任何事都能成功。

  中国古代著名的帝王舜,就是一个例证。孔子说,舜的孝敬作到至极了,舜到五十岁了,还是那么孝敬他的父母。舜,名字叫虞舜,为人温和孝顺。母亲很早去世,后母对他刻薄虐待,父亲不明事理,受后母挑拨,不喜欢舜。弟弟是后母所生,对他也极不友善。舜就是在这样一个家庭中生活,但是他很能忍耐,明白道理。虽然父母不喜欢他,他还是孝敬父母,虽然弟弟跟他作对,他还是友爱弟弟。后母视他为眼中钉,但无论让他做什么重活,舜都能很好地完成,让他耕田他就很好地耕田,让他去捕鱼,他冒着大雷大雨,也无怨言。甚至后母和弟弟想害死他,在他下井工作时,倒土填井,幸亏他预先在井底挖了一个通道口,爬了出来。舜没有死,给他后母很大的震惊。他回家后,对后母和弟弟一句怨恨之言也没有,一点怨恨之心都没有。还是那么恭敬友爱,最后终于感化了双亲。舜的孝感动了天地,据二十四孝记载,舜耕田时,山中大象跑出来,为他耕耘,代他劳动,小鸟为他播种。舜的孝行,传到当时帝王尧那里,尧非常高兴。他觉得自己的接班人,应该是这样有道德的人,尧就把自己的女儿嫁给了舜,请舜出来协助自己管理国家大事,以后把王位就传给了舜。当时天下是风调雨顺,国泰民安,民俗淳厚。尧舜皆是中国古代的圣君。孟子说:“尧舜之道孝悌而已矣”。这不正是证明了《太上感应篇》所说的“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,所作必成”吗。在六亲不和的家族里,有行孝的人,才是最难能可贵的呀!舜本来是个耕田的人,他并没有想到自己会当帝王,可是他的孝行,却福禄自来,而成为天子。

  还有一个故事,说有一个人叫原谷,嫌自己母亲年老多病,就叫他儿子,把奄奄一息的母亲放在破车上,推到山林里去,扔弃不管。他的儿子就照办了,然后又把破车带回来了。父亲问他为什么又把破车子带回来,他的儿子回答,“这破车等你老的时候还有用呢”。这句话多好 !还不是“善恶之报,如影如形”吗。种瓜得瓜,种豆得豆,种不孝之因,将得不孝之果。

  请看孔子对孝道的论述,孔子说“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”。意思是说,孝,是天经地义的事,是人民本有的自然行为。孔子这段话,说到了天、地、人三才。而孝一字,对三才一以贯之。我们知道,天是指万物赖以生存的空间,包括日、月、星三种光明的来源,包括四季更替不乱,昼夜寒暑有序。俗话说:“万物生长靠太阳”,春天播种发芽,夏天生长,秋天成熟收割……。所以天是包括一切的,能启发万物生生不息,天是仁爱的。地是包括田野、山林、江河、湖海等,能包容,宽厚载物,地依靠天时以成熟万物,地是恭顺的。人在天地之间,享受天地之精气,也就是承受了仁爱与恭顺的气息,就自然是行孝了。所以这个孝,就包含着仁爱与恭顺。孝是天性,孝是一切道德的总纲。儒家认为以孝为中心,把这种仁爱恭顺推广到君王,则忠诚,推广到兄弟则友爱,推广到夫妻则和睦,推广到朋友则守信,推广到天下人民,则能敬爱天下人民。正如孟子说的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。因为孝是根本,所以以孝治天下,自然政通人和,国泰民安。

  伟大祖先还作用释迦牟尼教育人民,对父母要一生报恩,他说,父母对子女起码有十种深厚恩德。一是怀胎守护恩,二是临产受苦恩,三是生子忘忧恩,四是咽苦吐甘恩,五是回干就湿恩,六是哺乳养育恩,七是洗濯不净恩,八是远行忆念恩,九是深加体恤恩,十是究竟怜悯恩。父母对儿女们的养育之爱是点点滴滴的,日日夜夜的,父母的爱是伟大的,是无微不至的,是永远常相随的,又是这样无私、博大、真诚、长久的爱,这种富于牺牲精神的爱。我们就是为父母打骨出髓,即是献出自己的骨髓,一生也不能报尽父母的恩情啊!

  “父母恩重难报达”,从我们的具体生活中说起,父母一生都在关心帮助子女,而子女的一切,从胎儿到出生,到读书工作,成家立业,没有一样离开父母的关怀。读罢以上父母的恩德,我想没有人不为之感动的,想想自己不应报恩吗?否则就是忘恩负义的人。看看今天的社会,有多少人或为功名,或为妻子,或为金钱,而疏远父母,甚至嫌弃父母,背离父母,虐待父母。还有为了金钱,赌博,抢夺财产杀害父母的,这些种种大逆不孝的行为,真是令人痛心不已,感到惭愧!从这里看,我们才感到伟大祖先,要求我们要树立无限感恩意识的良苦用心。所以我们一定要宣传孝道,才能谈得上报恩。从这里我们应体会到,祖先提出的“无限感恩”的意义是多么重大呀!

  近年来,党和国家的领导人也十分重视,宣扬我国的优秀传统文化,2003年12月温 家 宝总理在访问美国哈佛大学时,发表过题为《把眼光投向中国》的著名演讲。他在演讲中说:“中华民族的传统文化博大精深,源远流长。早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说,和以老庄为代表的道家学说……中华民族具有极其深厚的文化底蕴”。温总理指出,人类正处在社会急剧大变动的年代,要“回溯源头,传承命脉”。

  各位学友,孝就是我们中华民族一代传一代的命脉,孝就是一切道德的源头。孝这个字,是会意字,是古人智慧的结晶,这个字上面是老字头,下面是子,说明老一代和下一代是融成一体的,就是孝。

三、增强感恩意识,牢记“滴水之恩当涌泉相报”

  存在的,即是合理的,所以我们应该感恩任何人、任何事。

  (一)首先要感恩创造我们地球人类的伟大祖先高级人类,因为没有她们就没有现代人类的存在。

  (二)感恩给予我们生命和社会生存能力的父母亲,我们要永远孝顺他们。

  (三)感恩那些所有帮助过我们的人。

  (四)感恩那些给我们以挫折和伤害的人,是他们帮助我们学会了坚强与忍耐,教会正确对待人的方法。

  (五)感恩那些比我们优秀的人,是他们让我们看到了自己的不足和差距。

  (六)感恩那些深知我们但又不如我们幸福的人,是他们的存在,让我们看到了自己的幸福,同时又给我们自强不息的信心。

  (七)要感恩那些来到身边的好事,因为这些好事能鼓舞人心,增强必胜的信心。

  (八)要感恩那些挫折和失败,因为失败是成功之母,失败能让我们总结经验教训,有利于我们成长。

  (九)感恩那些坏事和不顺,它能磨练我们,提高我们为人处事的各种能力。

  总之,要知恩图报,遵照因果规律,只要我们事事处处有感恩之心,感恩他们,其结果就是一顺百顺。伟大祖先有句名言:“你对待别人的态度,就是我们对待你的态度”。所以我们在工作中,在家庭中,在社会上,要想自己方便,就要先给别人方便,要想得到别人的尊重,首先要尊重别人,要想得到自由,首先要给别人自由,要想自己快乐幸福,首先给别人快乐幸福,要求别人做到的,必须自己首先做到。我们一定要牢记古人所训:“己所不欲,勿施于人”的道理,自己不能做到的,千万不要要求别人做到。只要我们做到向祖先低头,向群众低头,树立为大众,为社会服务的意识和行动。只要我们的道德素质是高尚的,心底是善良的,是善解人意的,伟大祖先掌控的能量,肯定会源源不断的输送给我们,让我们快速进化,茁壮成长,直抵大同!


                                         秦 宇

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