杂谈197：你的命运靠你自己把握，你的幸福靠你自己创造

**Admin** 周二八月 16, 2011 5:12 pm

杂谈197：你的命运靠你自己把握，你的幸福靠你自己创造

你的命运自己把握，因为你的性格决定你的命运。你的幸福自己创造，因为你的处事态度决定着你幸福还是不幸福。

　　现实生活中我们享受着同样的空气，阳光雨露，吃着同样的粮食，为什么有的人幸福，有的人不幸福；有的人长寿，有的人短寿；有的人健康，有的人疾病缠身。这就像现实生活中条条柏油马路各有各的目的地一样。有的选择以自我为中心：斤斤计较，狭隘、自私、损人利己、损公肥己、坑、蒙、拐、骗、偷等；有的人选择：积德行善、按客观规律办事。这两种选择会有着不同的命运结果：一个让你灾祸、矛盾、痛苦、疾病、磨难不断，缩短着自己的生命线，使自己有限的生命历程越走越窄，越走越没有方向。一个让你积极向上，懂得幸福靠创造，有奋斗精神，凡事动智慧不动情绪，能正确的处理好眼前很多纷繁复杂的矛盾，在总结经验、吸取教训中不断增长做人做事的知识道理和方法，不断在创造中改变自己的命运达到健康长寿。因此，人生幸福与不幸福，长寿与不长寿，都是自己选择的，不同的选择就有了不同的命运。所以，你的命运靠你自己把握，你的幸福靠你自己创造。

人类的幸福之路只有一条——符合宇宙规律，按客观规律办事。

　　“天网恢恢疏而不漏”在告诉人们：任何人的言行都必须按照规律运行，一旦超越做人做事的界限就会受到规律的制约。物理学家李政道先生说：宇宙90%为暗物质，因此我们的眼光很短浅，不知道宇宙有很多物质能源是相互转化的，比如水是两个氢原子和一个氧原子化合而成。粮食，各种水果看着是种子，浇上水，施上肥，但是光气水和种子是怎样相互转化不断生长、成熟的？所有物质的分子结构是怎样分解、化合的？这些我们都看不到。说明我们人类的科学技术受科学水平的局限还有很多的盲区。很多事物我们只能看到事物的现象却不能透过现象看到本质：

　　比如我们身体的病变，我们看到的，感受到的只是病痛，但是病变是如何产生的我们不知道，现代医学也无能为力，只能跟着现象解决现象问题，再好的医院也无法祛除人类的疑难疾病。虽然中医告诉了我们人的病根是情绪所致，气是百病之源。心理学也告诉人们：人的病是心理伤害生理所致，一个不好情绪直接影响你食欲，睡眠。但大家都没有重视起解决好心理和生理之间的这个关系问题。

　　矛盾的出现我们只看到了现象，因此很多人不知如何正确处理好矛盾。其实矛盾出现的根本原因是双方都任自己本性说话、办事，没有辩证的看待问题，没有站在公平公正按照客观规律处事造成的。有了矛盾如果不能及时解决，矛盾就会困住我们生出更多的烦恼、痛苦无法自拔。

　　自然灾害的出现我们看到的只是现象，根源的问题是我们人人都没有把爱护大自然放在首位，都是以毁坏有限的大自然为享受。

生活在现象中的人类是没有方向的。

　　人宇科学从根本上揭示了人类一切疾病、灾祸、痛苦、磨难的根源是：人和宇宙的关系没有达到和谐统一。我们人类也是宇宙大自然的产物，我们和万物一样都必须遵循宇宙规律而行。宇宙中的万事万物都是造福自然，造福万物的，我们人类也必须这样，才能互相促进不断发展。比如水流到哪里哪里生机盎然，哪里就有生命的存在。那里的环境好了，水的资源就更丰富。如果一潭死水就会干枯而消亡。我们人一出生如果没有先天性疾病的人都是健康的，随着父母素质好坏的教育，受到环境的影响，孩子的思想素质就开始发生变化，思想素质越不正确，孩子身体出现问题的时间也就越早。单纯、善良的孩子身体就健康。这样我们就明白了人得病的根源就是我们的思想素质跟不上环境的变化，适应不了我们与人相处，与物相处所产生的变化、矛盾等，不能做到适应各种人物和各种环境，就没有生存的能力和本能，也就不能从各种问题和矛盾中不断吸取经验、教训丰富自己的处事能力，及时剔除不好的东西，不断发展、前进、进化。这样的人就是生活的弱者，就是一个不能随时代发展的人，也就是一个不能与时俱进的人。很多人认为与时俱进就是跟上物质文明发展的时代而不断创造财富，可是人的精神文明程度跟不上物质文明发展的速度，人们就会走进更大“私”的深渊：自然灾害越来越频繁，现代医学无法解决的疑难疾病越来越多，病越来越年轻化，犯罪现象层出不穷，这些问题不解决，势必影响人类社会前进发展的步伐。

　　自然法则：优胜劣汰，适者生存不适者淘汰。我们都认为这一法则是针对动物世界各种动物的，认为动物都有天敌，起到淘汰弱者，留下强者基因的作用，以此保持生态平衡。却很少有人把这一自然法则和我们人类联系起来。我们人类也是自然界的产物，这个自然法则对我们人类同样适用，因为人和万物是一样的生存之道。人类需要强者，需要那些能够正确面对困难，磨难，能够使家庭，社会都向正确的方向发展而起到积极作用的人。淘汰的是那些遇事斤斤计较，较真，损人利己，损公肥己，凡事只考虑自己，从不顾集体、国家利益的人。每个人违背规律不同，受到大自然规律制约和淘汰的方式就不同，所以“人往高处走水往低处流”就是这个道理。知道了做人的方向，就不要在物质享受上和他人攀比。不断以追求有限的物质能源为享受，就和宇宙万物的生存之道是相悖的，和自然法则是相悖的，就会有矛盾，有矛盾就会有制约，因此，过分追求物质享受的人，就会多了很多烦恼、困惑、不顺等等。一定要努力在提高思想素质上做好自己，人最宝贵的是生命，把握好自己的命运是最重要的事，每个人有每个人的生存之路，怎样走？规律会给予每个人一个公平的答案。

　　很多人遇到灾祸都认为倒霉，其实灾祸来前都是有表现和前奏的，只是我们不重视。比如，遇到事情不冷静，就知道简单的生气，胡思乱想，把自己气的睡不着觉，吃不下饭，这就是身体得病，身体出现不适前的表现和前奏。你还觉得自己得病无辜吗？其实你得病了家人才无辜呢，平时任本性生气，家人要消化你的脾气，你病了家人又要为你担心，还要服侍你。小病是人的朋友，是在提醒你言行不符合规律了，只有不断调整错误的言行，不断按规律要求及时规范自己，才能在人生的旅途中把握好方向，不偏离人生轨道。如果你病了还觉得家人都不尽心，那就会对自己和家人造成更大的伤害。

　　很多人遇到困难、挫折、矛盾、灾祸不知道正确面对和解决，不动用智慧，也不辩证的分析和思考问题，都是任着自己的本性不考虑后果的简单处理，结果把小事闹成大事，把大事闹成灾祸，还觉得自己怎么这么倒霉。这个不冷静，遇事简单，不讲理，这不是灾祸前的表现和前奏吗？

　　从古到今人类都在寻找这种严谨的自然法则的根源在哪里？人们对很多无法解释的现象不是归到鬼，就是归到神、佛所为。宇宙世界是物质的，解释不了的现象为什么要归到鬼、神所为呢？

人宇科学站在科学、彻底唯物主义的角度揭示了一切不解之谜的根源。

　　1968年民间流传着一种碗桌运动现象，地上放个盛满水的碗，上面放个反扣过来的八仙桌，几个人用手指着，碗桌就开始运动，人小跑都跟不上。当时做这一运动的人们解释不了这一现象就简单的称“鬼推磨”游戏。人宇科学的创始人张维祥老师不信鬼神，认为物体能运动，必定有一种大于地球引力的力在起作用，这种力是什么力呢？经过十年的研究张老师发现这种力还可以作用碗桌和人同时逆向运转。这种力连人都能作用更激起了张老师的研究兴趣。张老师联想到特异功能，巫婆、神医、硬气功、物体神秘转移等这些特异现象，张老师大胆的提出：从古到今一切解释不了的现象之谜不是神鬼所为，而是一种大于地球引力的外能外力。

　　1978年社会上又流传一种叫“扶乩”的运动，人们把箩面的箩反扣过来，边沿夹一支笔，下面撒上面，两个小孩分别用手托着箩的两边。小孩恭敬的站在毛主席的像前，经过请示后，在场的群众问：以后自己是做什么的？箩能回答出所问人以后是工人，农民，大学生等。有的人让帮着找丢失的东西，箩都能准确的指出具体位置。当时民间都传说是毛主席的像显灵了。张老师接触这一物体运动，没有被现象所迷惑，也没有简单地把解释不了的现象推到鬼神所为，而是抱着认真负责的态度要探出这一现象到底是孩子写出的字，还是什么？张老师让孩子两个、两个相互交叉，变换组合，结果发现不管怎么变写出的字体和内容完全都是一致的，他断定箩写出的字绝不是孩子们的能力所及。因为所问问题，孩子们都是不假思索连说带笑就写出来了。如果是孩子们在做游戏就一个同步的问题就没有那么简单，又怎么能够回答出连大人都疑惑的问题呢？张老师又联系到碗桌运动现象：这个“箩写字”现象，能作用物体、人体一体运动，并且能回答出高于人们思维的问题，必定有高于人类能力的人才有这个能力。为了证实这一思考的正确性，张老师经过亲自实验，发现自己不用请示毛主席的像也能回答问题，他才认识到这不是毛主席的像显灵，是人们跟着现象走了，所以不能突破现象找出本质的东西。张老师一个真正的唯物主义者不被形式所困，凡事站在唯物主义的角度进行分析、研究，大胆的向人类提出了：在人宇间还有着更高科学技术的人类存在，他们的科学技术手段高超可以作用任何物体的分子结构瞬间产生运动，可以让任何元素相互组合或者分解形成不同的物质能量。为了不让人们走入一个新的唯心和迷信中去，张老师联系到自然界中一个普遍的规律：动植物杂交才能进化，又大胆的提出了人的来源是先有质变后有量变这个长期与大自然进行斗争的进化过程。这个质变是掌握着更高科学技术的人类祖先利用高科技手段以猿作为母本输入了人的基因杂交创造了地球人类，把人类从动物种群的不同提升出来，赋予了人高于动物的主观能动性，使人类有了创造、发明的本能，使人类的文明程度不断在自身和大自然的斗争中进化着。单纯猿的基因通过劳动是进化不成人的，因为猿没有这能力改变基因。

　　张老师为了让更多的人认识到宇宙中有创造人类祖先的存在，没有任何唯心的东西，张老师就持笔向高科技人类的祖先提出：怎么能让更多的人向我这样认识到你们是客观存在的真实活人呢？高级人类祖先回答说：我们有解决人类疑难疾病的能力。张老师通过对很多疑难疾病患者的实践显示出了奇特的效果：有先天性心脏病痊愈的，有神经病、癌症等各种疑难病好病的大量事例。

　　1987年张老师治疗各种疑难疾病的奇特效果得到了国家的认可，很快在全国各地红红火火的开展起来。当初人们学习人宇科学，只要观念发生变化，接受人创造人这个事实，摒弃唯心、迷信活动，都有着非常好的效果。几乎每个人的身体都发生了不同程度的变化，在全国各地一些疑难疾患者也都显示出了奇特的效果。人宇科学为人们治疗疑难疾病只是突破口，为的是以治病为手段，逐步提高人们的思想素质和境界，让人们从每一次的病痛中认识到自己言行对人对己造成了怎样的伤害，这个伤害会有怎样的表现形式，从而让人们学会科学的规范自己，科学的把握自己。

　　这门科学发展的初期，只要进入人宇科学都得到了感性认识，表现出身体不同程度的好转，甚至痊愈。很多学员好了病不是研究好病的目的是什么，都在盲目的追求。难道只要进入新科学就能疾病全无？那人们的言行没有了病的制约，是不是身体好了更加肆无忌惮？随着科学要求人们要从感性认识，上升到理性认识这个规律上来时，还继续延用靠求拜式来学习的学员，就没有了继续好病的效果，甚至有的学员继续任本性病情又反复了。此时，就出现了对科学不理解和排斥的现象，阻碍了很多人正确认识新科学的机会。但是，很多坚持实事求是的学员，他们认为既然能解决疑难疾病，即使没有痊愈只要好转也说明其中必有科学的道理。坚持下来的学员经过认真的学习与实践，并充分发挥主观能动性和悟性认真领会祖先的教育和引导，逐步认识到：创造人类的祖先从创造人类起就一直利用规律在管理和引导着人类社会前行，人类必须不断改造环境、创造环境，丰富、美化、保护好人类生存家园这个大环境。不断开发和发现宇宙之中取之不尽用之不竭宇宙能源，不能无止境的开发有限的物质之源。

　　人类的这场自我革命是人类的又一个质变过程，使人类彻底摆脱动物猿的一性，进化到真正高文明的人类。创造人类的祖先通过治病这个科学手段引导人们认识到日常生活中只要遇到问题任本性生气，好了的病就会反复，当认识到生气是伤害身体的罪魁祸首，生气是狭隘、低级思维在作怪时，他们马上就会给予一定的能量体现：不适之症马上消失。当自己把握不住嘴又东家长西家短的乱说时，身体又开始出现不适，认识到这一言行是造成人与人之间不和谐，社会不和谐的错误言行时，身体马上回复正常。随着每次身体出现问题，每次都认真找自己不正确的言行后，人们越来越多的不良习惯、恶习在一点点祛除，人们的思想素质在不同程度的提高，很多人现在遇到矛盾，都能辩证的思考问题，做到换位思考，以相互理解作为解决问题的方法，心理素质健康了，身体素质也就同步提高了。这就是人宇科学为了提高全人类的思想素质所采用的具体措施、手段，逐渐引导人们走上正确的人生轨道。

　　人宇科学是随时代发展而出现的一门超新科学。人类的思想素质不提高，陈旧思想观念不改变，已经严重阻碍着人类社会的发展，以人类现在的思想观念无法解决发展中出现的各种矛盾，因为人人都是被私大于公的思想观念左右着，都有私心，看到一些不正之风只知道抱怨，却不知道从我做起严格要求自己，受私心所致遇到问题自己也照样搞不正之风，这都不是真正的正义感。要想改变人类社会这种现状，必须被更先进的社会体制——共产主义公大于私的社会体制所替代才能改变人类社会的现状。因此人类又将面临着一场新的、更伟大的革命——人类思维领域的一场自我革命。这场思维领域的革命不是谁愿意不愿意，这是时代发展所需。

　　如今的社会状况不是靠哪个人的力量就能解决的，我们每一个人都是组成社会的一个成员，生我们养我们的是这片土地是我们的家园，祖国是我们的母亲，国兴我荣，国衰我耻，有国这个大家的兴旺才有我们小家的幸福。这个国家必须靠我们每一个人都像爱护自己的小家一样去爱护去创造，才能造福人类，造福自己的子孙后代。人类社会的发展方向是：人人享受他人劳动果实的同时，自己也一定要去奉　献，如果都是索取，不愿奉　献，人类社会就会向畸形发展，社会上不正常的现象会越来越多。现在到了我们人人要为我们伟大的祖国母亲付出、奉献的时候了，否则，我们人人这样的言行将会毁了我们自己和我们的后代。

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