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张维祥老师人宇科学答疑资料整理（一）张维祥老师1993年北京五明公司人宇特能研讨班答疑资料整理(33-66问）
Admin 周一 九月 13, 2010 5:25 pm
张维祥老师人宇科学答疑资料整理（一）张维祥老师1993年北京五明公司人宇特能研讨班答疑资料整理(３３－６６问）
[33] 要想通过您和高级生命沟通的话，是否只有听到声音或者自动书写才是沟通？这个认识对不对？
答：这个认识也是不对的。这是形式表现，比如书写治病是被遥控着了，有声传导也好这都是形式，大家应该认识到这个问题呵。是一个有声无声的问题，无线电对话跟传真不是起到一样的效果吗？所有表现体现在理性的提高上。理性的提高也就是说掌握这个理论，掌握这个原则如何叫别人接受，这是你的最高功能，其他那都是形式表现。你有没有（功能形式）都可以治病，都可以传递（能量）。
[34] 人往高处走，水往低处流。大家都愿意听见声音，有的学员每天都写，强烈地要求能够听到声音或是强烈地要求能自动书写，是不是能特别照顾他，让他能很快地听到声音或者能书写呢？
答：这个追求是对的，是好的。可是你考虑考虑是那么容易吗？虽然你们走了捷径了，能代替治疗了，就很可观了，是超越现实的治疗手段。从方法也好，从效果也好，就应该满足。在完全掌握机理的情况下可以搞这个追求探索，在你没完全掌握机理的情况下你不要追求。为什么你追求了会出偏，就在这儿。你别认为都写的对呀，还有不对的考验你啦，那就失误了，这个学员也有体会。那么现在有声音的你把握不住，甚至造成新的官能症，什么声音都听，活着人的声音也听见了，死去人的声音也听见了，在你脑子乱了，你把握不住。为什么？这就是说要促使你进一步认识，这个问题还是要从理性上完全认识，理论指导一切，指导行动嘛。这些形式也是在理论指导下产生的。你就是掌握了，你掌握不好，还容易产生出偏。
[35] 根据您所讲的，学会您的特功是非常容易的事，就是说，只要把您的教材读了，把您讲的道理明白了，把原则落实了，然后，就实际上已经学会了特功？
答：对，对。
[继续问]:也就能运用了。那么特功（学习）时间，只要明白的越彻底能量越大？
答：是，对。
[继续问]:时间就没什么限制了？实际上等于今天大家也就学会了？
答：不能说已经学会了，“基本上”吧。（笑声）
[继续问]:那就是“基本上”吧，实际上还是很难的，看起来很简单，因为要真正落实在行动上那还是很难的。
答：难度很大的。
[继续问]:真正要明白机理也很难的，看起来越简单的东西做起来越复杂。
答：是越复杂。
[36] 在给别人调病的时候，别人哪儿有病，自己身上有时也是难受的，这情况您前边已讲了，有时很难一下摆脱，那么怎么样才能摆脱呢？
答；还是要提高呵，从机理上提高啊，从机理上掌握不能混淆呀！气功理论与特医理论这个有些是对立的嘛（它也不是全对立的），传统的气功理论是模糊的。比如说跑到神学上去了，你如果存在着一丝一毫也不对，也影响你的功能。
[37] 很多高水平的气功师给治病的时候，一天治十几个就很累了，就得吃参补一补，而特功，照您的方法这么简单的话，我要是真正掌握的话，治几十人上百人都没问题？
答：上万人！讲话后都落实，不就都解决啦。关键是你落实不了，不落实的问题。
[38] 还有些顾虑，比如有些病明白您讲的了，没什么“因果病”。实际上什么病都能治疗，不会因为给别人治疗让自己受到伤害，或让家里死几个人受到伤害的情况。
答：这就笑话啦。你奉 献与得到成正比嘛，你家里人更健康嘛。你给别人治病，你自己都得不到，那还是什么科学呢？这个科学起码是不完整的科学。绝对不是，这是传统的气功概念。
[继续问]:咱们特功也“特”在这个地方。
答：对，对。
[39] 有的人利用气功给人治病的时候，脑子里突然出现一个概念：这个人什么时候能好。这个感觉要不要说出来呢？因为有的时候说出来灵，有时说出来不灵，怎么掌握这个标准呢？
答：没必要追究这个问题。一般规律是什么呢？往往给对方造成暗示了，这是心理上的，这是暂时的。那么你脑子里突然出现、你遥控书写也好，这只是能量的体现。那么我知道你什么时候好，你好了你不落实，你还得犯呀，有什么意义呢？这个作为内部掌握，作为自己掌握一般的规律。我们看病，有很多感受啦。给你调节了疏通了，那是突然间，得有突变，一般有突变嘛，有的你回家路上有突变嘛，有回到家里改变的嘛，一般规律在3-4天内没有没改变的。只要你真正地按着这个思路考虑，病一定都能改善，你都能体会到，因为治病是长期的，因为思维同步嘛，同步提高，同步要求嘛，它是成正比的嘛。所以你尽管有这个功能，在特殊情况下可以告诉他，一般情况下不要。因为他不懂，他也理解不了。还是要他理解，一般规律就是在变化嘛，你就没必要给他说了。内部掌握，那就是说确立了，我遥控也好，书写也好，那个病人几天能见效，不管他落实不落实给他一个体会，都是自己体会，你验证验证，下次写个书面汇报，是什么时候好转的感受，这可验证你的精确度嘛。
[继续问]:那么换一个方法，不告诉病人什么时候能好，让他那时打个电话联系一下，这样可以吧？
答：我们看病都是分疗程嘛，一般人少的话就是3---5天，急病的话3天一疗程，有5天的，那时人多就放到7天。定期的按疗程汇报就可以，中间出现特殊情况可以随时来。这有一个规律的掌握，否则不便于掌握。
[40] 学员在初步掌握了特功机理之后，治病大概有什么限制？是我们什么病都能进（指接受治疗），或者有些病不能？
答：根据我的应用来说，这个落实真正体现了“一方治百病”的问题。那就是，说实在的，真正达到对方接受，什么病都能治。什么病不能治呀？根据我治的，血癌有吧，都是医院出来的，不能说达到100%，50%也可以，60%也可以呀。所以这问题上要看对方的要求。比如后期患者，按常规医院来说医院是不接收的，如果我们按着救死扶伤，实行革命的人道主义，他家属有这个要求，我们就是用能量缓解他的痛苦。比如打杜冷丁，我们不叫你打，你是打还不打（杜冷丁）？你打要耗费多少资金？我们就是不打杜冷丁能缓解，能减少痛苦，能延长寿命，那你何乐而不为呢？患者有这个要求，我们必须接待，给他讲清楚。那不能说：“你影响我们的疗效，那不行……”。那就谈不到高科技了，所以就酌情对待。
[41] 在自己有病的时候，也掌握这机理了，在给自己治病的时候，能不能也给别人治病？
答：这个问题我给你解释是这么个道理，比如按常规来说，咱们按数学公式吧，你不懂，得不出正确结论，你告诉别人呀，别人就能应用，必然得到。虽然你还没掌握，你就机械地告诉人家，人家接受了，认为这是科学的，坚决按这要求去落实。必然你有病也能代疗，反过来再促使你想“我的病没好，他的病怎么好了？”也是可以的。关键你是否真正的相信，还是促使你认识。你得了病，你不相信呀，虽然话这么说“能行”，但是你有着病，你好不了，你给他说，他不入听，是不是这个问题？
[42] 在给别人宣传的时候，是不是也是一种给自己治病，也是在给自己增长功能呢？
答：这问题是呀。给别人治病时也促使自己认识提高了，改造别人也是自身的改造，应该是这样的，相互提高嘛。
[43] 在学习特功的过程中，有的同志原来的病已经痊愈了，可是在学习过程中他那个病的症状又出现了，这种现象应如何理解呢？
答：一般临床经验，如多发病，主要有一种病，原来吃药吃好了，这个好的程度如何？你是否真正的好了呢？比如胃炎，你胃的功能是否恢复了？达到正常了？你如果真正恢复的，它没有反复。你如果表面是好了，症状似乎也没有了，你胃的功能在没完全恢复情况下，这是给你调解疏通，你不就得到了吗？这不是个好事情吗？因为特能治病是治本的，彻底改变你胃的功能嘛。这个情况是有的，遇到这情况，你原来已经好的病怎么啦？你应该动动脑子啊，你原来的病解决了，原来的病还是调解嘛。怎么这种病好了，其他病又来了？不是的。还是给你调解。
[44] 有的同志患疑难病和慢性病，特功的能量是很大的，他们自己的病也在强大的能量作用下很快痊愈吗？
答：那要看自身的。总起来还是按原则。给别人解决疑难病，自己的疑难病必然得到解决。
[继续问]:他病的好坏，病的痊愈速度还要看自己对特功原则的理解。
答：对，对。关键的问题是这样。
[45] 特功治疗原则要求是不用药，但是有些维生素类的药或一些补品如中华乌鸡精、太阳神口服液，这类保健类药，吃一吃没什么吧？
答：在一般情况下是不用的，特殊病遵医嘱。那就根据你掌握的情况啦、掌握对方的肌体啦、补药你得用适当，用得不适当，它起坏作用。因为本身这个能量它有合成作用。你缺什么维生素啦、蛋白啦、它能给你合成。你缺血啦、缺铁性贫血啦、他能改变你造血系统，给你补铁。你再吃那个东西损伤胃，要根据病情。所以我们在接触病人，要在特医指导下。一般的疑难病，我这里掌握的了，一般人掌握不了，要失误的，不要乱用。补药适当的是可以用的，根据患者的需要啦。
[46] 在停药的过程中，有的患者病情发生波动，有的时候症状发的还很厉害，在这种情况下是否可以再服一点药呢？
答：患者的波动有两种情况，一个是你认识上失误。比如产生突变以后，你还没完全认识，“我已突变了嘛，我还干什么去认识？”那就不行了，从感性以后还得服从理性，在这个当中有波动。你脑子一动摇，你达不到认识这个问题，去学习、去认识、去提高，那就有波动；再一个你考虑考虑，在现实生活中造成疾病的原因是很多的，刚才我提到了，在常规，生了气也好、一般感冒也好，这个病必然厉害，你稍微有些波动，是否有这些问题的干扰；如果没有，那就是说需要你提高，如果有外界干扰所造成的波动那是正常的。正常情况下人也得病嘛，你有了病以后有一点波动，比如今天情绪不好有波动，今天过劳有波动，这不都是正常的吗？就有这么两个情况。
[继续问]:大家在坚信，这一点上还是很重要的。
答：对。
[47] 病情有时显得很厉害，碰到这种情况，怎么处理？（急症，各种指标都上去了，显得很危重了。）
答：对危急病人、特殊病人、急性病患者、别管什么原因，要急救！突发病要用药。本来很好，但突发病了，突发病，不管什么原因救了再说。因为我们可以与现代医学合作嘛，并不是否定现代医学科学，这是特殊病。比如化疗，当然你完全接受特医治疗那更好了，就是配合的话也可以，如果你体质好，搞过一次两次化疗不影响也可以，但是对长期化疗的，这就以我们的治疗为主，以医院为辅，以现在常规治疗为辅。这才能配合，不然的话你没法配合。
[继续问]:这种坚信也是建立在科学基础上的坚信。就是说碰到危重病人理应按照危重病人的治疗及时处理。
答：这是应该的。
[继续问]:“不是这功能这么大，我就坚决不治。”
答：他认识不了，家庭有干扰，得有个过程呵，认识不了它的厉害，得有个缓冲一段时间。有原因，他不找原因，进去了再说（进了医院再说）。你违背了，违背了得改正。
[继续问]:那么说，如果坚决落实了原则的话，按理说是不会的？
答：它不会出现这种情况。刚才说了，这是思想波动。比如产生突变以后，家里并没有落实，“我自己落实就行了，跟家里没关系。”就马上严重了。变“严重”的意思还是个认识问题，落实问题。
[继续问]:看来特功的落实也不是一件简单的事情，要学好还得家里人同步。如果有影响的话，家里人情绪有影响都会造成波动，有这种情况吗？
答：有这种情况。
[48] 特功与气功最根本的区别请您给我们讲一讲。
答：气功与特功的内涵实际上它是一个体系。那就是它的理论基础，它的来源嘛。比如说高级气功师，硬气功也好，能发放外气的，能量来源是同一个嘛。层次不同，表现形式不同，都是来源于我们的祖先所赋予的，给你能量的一个体现，所以它本身没有矛盾，本质上没有矛盾，矛盾是在观点上。它本来是物质的，特能解开这个谜了，你非得认为是神学的，这个焦点在这儿。能量本质的显示是同一，根本的区别是理论指导问题，所以你发挥不出来；你不仅发挥不出来，科学在发展，你不发展等于倒退了，根本区别在思想指导上，理论指导上。
[49] 很多气功师他们认为通过自己练功能够得到高能，特功认为通过沟通得到高能，那么自己练功肯定得不到更高能量啦？
答：现在的倾向就在这里。传统的气功界，他认为就是练。你在正确思想指导下，你练功的目的是什么？他主要是个观念问题，如果你通过练功造福于人民，为集体、为国家、彻底的唯物主义的，那这个认识就对了嘛。练功的目的光想自己得到、延长寿命、甚至什么升天、达到最高境界、如果有这种思想的话，你在导向上，跑到神学上去了；你的功夫就限制了，就停止了、就再也发展不了啦。
[50] 很多同志练了多年的气功功法，在修炼自己或给别人治病也很有效果。学了特功之后，他自己原先的功法是不是还能继续练呢？
答：这问题是这样的，自己做一个总结，根据自己练功多年的应用，你应用在人体上，你显示了多大的能量？你是解决一般病呀？还是一般功能性病？器质性的病有没有？先天性的病有没有？所以刚才说了，理论指导行动，你光练不行，你练的不得当还出偏嘛。现在气功界出偏的有多少？什么重要？还是思想重要。你指导上失误，你练功怎么能练好？所以发挥不出来。
[51] 在学习特功的过程中，如果还练自己原来的功法怎么和特功比较呢？
答：也是根据我们的临床经验啦，按练功的患者和练功的健康人跟我们汇报的情况，你练功，传统的功法多元化，没有一个综合的调节人体内能的功法。都是单打一的，都是局部的。你练这功法，治心脏病、你练那功法，治肾脏病……整体调解的功法现在有没有？有的话也很少吧。所以说对高层次的，你既然承认特能应用超越气功范畴，它的能量大于你的气功，你为何不放弃？叫我说应该放弃。有患者提出来我的功怎么练不下去了？他就很急躁。一般情况下我们在特医指导下，按特医的指导原则，可是功法他还是练原来的功法，我们并没有限制，结果他做不下去了，做了又不舒服，他就放弃了，有一部分是这样的。当然你自己认识到，我们特功治疗也有功法，这功法是我亲自制定的，根据患者反应，有个小区辅导站的两个组长，多年练气功、练剑术、什么功他都练，结果自己的病没有得到彻底的解决；所以我88年到济南以后开展功法，我们没指导他，是统一的理论指导，他放弃了原来的，再组织部分学员现在已有40-50个人，他们通过练功，小病自己都能排除，这是在郎茅山。当然在这个思想指导下，就是小病他也得到治疗。我们对患者有医疗范围，他得不到治疗他就光练功，他也不接受什么指导，光练功也有小病好的。根据实践证明，既然特能理论是超现实的，这功法（高能保健康寿功）也是很优越的。不能说让你放弃原来的，这是不好接受的，和我们思想转变一样，逐步的按自身的体会，如果练的舒服，适合你的功法，你就继续练，我不反对；如果你练的功法影响特医治疗，你还练，你的病好的进展不大，叫我说你就应该放弃，接受新的东西，也就是说为什么定的是“高能保健康寿功”呢？本身里边就有，本身既然是我制定的，你考虑考虑，这个能量可能给你补充这是必然的体现，你完全理论归宗，功法也得归宗。用简单的代替复杂的，尽管不完善，它简单易行嘛，容易掌握，适合老中青嘛，这个功法没有神秘的东西，你多做一点少做一点这个无所谓，关键在你思想重视不重视。
我也提到这个问题，如果你退休了，练多了把你累病了，也不行，要适当的嘛。这个功法是辅助的，不是主要的，你相信，你有时间你就做嘛。
[52] 这个功法（高能保健康寿功）实际上在特功学习中不是非常重要的部分，重点还是在理论上机理上。功法是作为一种辅助，但是坚持做也同样得到高能信息的调解。
答：上个学习班我已提到了，同样的情况下，在接受理论指导下达到同步了，一个练功的跟一个不练功的那就有差距了。还有个长期自我保健作用啦，不治病的话长期自我保健。生命在于长期规律的运动，就应该做到这些，这是有差距的，在一开始对缓解病情，你做功不做功有不同。
[53] 在特功深入学习以后有的同志看见图像或自动书写，他们觉得很神秘，一般都不愿意讲出来，认为一说出来功就没了，就“破”了，这种看法您认为对不对呢？
答：这种想法也是不对的。你有什么保密啦？我都说出来了。你这保密还是自私，你得互相促进嘛、互相交流嘛、共同提高嘛，这本身就是私字的表现。当然你问的问题对不对，也可能有些超过你的，说你不好的，当然你不要别人看，这是你的自尊心问题。所以问问题要围绕大方向、围绕着这个事业、围绕着科学。比如问我的问题，“张老师讲的对不对？”你怎么不问？你只问“我的病什么时候好啊？”、“我发财不发财啊？”、“我有福没有福啊？”，你光搞这些个人的东西就无聊了。把科学要用到治病上，用在改造人的思想上。所以出现了这个功能不要保密，互相交流嘛，共同提高，便于大家都掌握嘛。
[54] 对不了解特功的人来说，人家反而嘲笑，是不是在学员内部可以说，对外部少说？
答：这个宣传范围要有针对性。比如我们治病，在社会上他说三道四，你让他破除迷信，他说你迷信，他说你现代迷信，所以宣传有个范围。首先在你的家庭，然后再影响到社会，你的至亲朋友，你说他才听。当然有个别来主动探讨的那是另外一回事。所以在社会上不要乱宣传，尽管特功显示能量很大，你说了他不相信，当然不是都不相信。你情绪不好时，好事变坏事啦，这问题要注意。随着科学的发展对这问题越来越认识，就是相信这门科学的人越来越多，但是要注意这个问题。
[55] 有的同志能写出字来，有的同志能画出来，但他们觉得这个跟符、咒差不多，能量很大，哪儿不舒服贴在哪儿能治病？（笑声）
答：那就出偏啦！不要搞这种形式呵。你这种搞法就是搞新的迷信，这搞法和贴符有什么两样？是应该破除的东西嘛。还是思想，思想素质提高的问题。
[继续问]:治病不是通过这种形式，而是通过思想教育。
答：对，对。
[56] 所以这种能量表现形式不是治病的机理。很多学员通过听磁带、看书、来学习特功，他们应该怎样学习？另外他们在给别人介绍的时候也让人家听磁带看书，应该掌握哪些重要内容呢？
答：回去宣传有录音，现在录像还没有。看了录像也好，听了录音也好，看了教科书教材也好，都有感受。要宣传的话，一个是口头宣传，一个是教材宣传。你根据他的经济状况，他的爱好，比如要教科书，根据需求根据你的感受啦，不要光单纯的给他讲，根据教材、录音、或者录像。
[57] 有的患者说：“我就光听你讲就行了。”有的每天给人治病，这个患者天天坐在那儿听他讲，也不学习，“我听你讲就理解了。”这样的效果您说好不好？他不学习，说：“用不着，我在这儿，就接受能量啦。”
答：这要看他认识程度啦，这是自发的嘛，他要是得不到他就回转了。是给他指导嘛，看对方的文化素质，他不懂就不行了，这样听不如听录音、看录像。
[58] 有的是文盲，有的病的很厉害已经不能看书了，在非常情况下让他们家属落实原则就行了吗？还是让家属代学习呢？
答：这个必须家属学习。比如孩子、幼儿、他不懂得，他得靠老人来理解来落实嘛。他能听到，能改变一些，必须家属学习，他自己能来吗？文盲又不懂，那就通过别人理解啦，家里必须有个能理解的人嘛，他是文盲这个也能解决，如果他真正地认识到，他落实，也能得到。上次学习班也讲了，不同程度不同要求。在农村里文化素质低，可是他的思想非常单纯，他没有那么复杂心理，没那么复杂思想，比如信“观音”也好，信“泰山奶奶”也好，他得不到了，他就不相信了，叫他作为废品垃圾，他就作为废品垃圾。再从道德观念上正面指导他，他落实了，病也是产生突变。这就有个针对性问题了。
[59] 有的学员在学特功以前，就请观音、请什么神呵，请什么仙呵，也能够有能量过来，他学习特功以后怎么跟以前的分辨呢？
答：他有这个能量，是这样的，从历史发展来说是适应当时的社会需求。社会上的所谓巫医、神汉、神桌子，这都是有功能的人。我说“除”、“驱”都是欺骗人的，真正从传统上一代一代传下来的就是有它的科学性，所以他得到一部分能量，但是得到的能量是微小的。尤其按现在社会的发展，他们不光人越来越少，还受到惩罚，时代不同了嘛。在历史上那个时期，有的还能治大病哩，不这样它怎么发展起来的。比如几千年前那个思想它适应了那个社会，也能治大病，随着社会的发展由新的代替旧的。它科学的部分就是能量的体现，它迷信的部分是解释到神学去了。他“请菩萨”得到一些能量，实际上是说明也给你点能量，体现一点能量，不这样的话，社会就没有矛盾，也是让你认识真假的。你现在得到了更多的能量，你得提高呵、你得铲除呵、你不提高还站在那个水平上，随着社会的发展越来越没有功能，还阻碍社会的发展。
[60] 学员在给人治病的时候因为对象不同，是否可采用多种方法？有的对讲的他不接受，可不可以给他按摩、扎针灸、或采取一些传统的医疗方法，让他先接受；或在用按摩、针灸、刮痧等方法时加进特功的能量，提高好的效果，这种方式行吗？
答：一般来讲，到我们这里来的是疑难病症，一般患者的一些治疗他都接受过了。根据实践来说能量是很大的，他得有感受，他感受到了，又没有采取什么方法，所以也就没必要采取按摩、针灸等等了。
[继续问]:但是他是医生呵，没条件看录像等，平时碰到的也是一些小毛病 。
答：以特能为主，以其他为辅。要推广这门科学，要宣传这门科学，得要有个主次问题。可以治疗指导，给他提高思想素质，以这个为主传递能量；有临时性的突发病，针灸、推拿、起作用的话也可以，可以配合。作为医生来说配合得分出主次来。对特能你不敢宣传，你利用这种形式，实际上是特能起作用，所以这个能量就不给你了，发挥不出来啦，你偏离方向了嘛。所以这个问题是要扎扎实实地来做这项工作。
[61] 可以运用这些方法的同时，逐步地体会到特能的能量，逐步过渡到由“有方法”到“无方法”，这也是层次的提高吗？
答：因为接受指导以后基本上掌握了嘛，就高标准、高要求、严要求嘛。
[62] 张老师讲，特功的治疗方法是特别简单的，只要讲一讲机理，看一看病历，这个病人只要接受了，就发生变化了。
答：是呵，是这样。
[63] 但是平时学员看教材看了不少遍，有的可能看了80多遍，背也背得出来，磁带也听了几十遍，他在今后应该采取一种什么样的方法学习才能使自己本领提高呢？
答：你看800遍也好，看1000遍也好，你没掌握，这个理论是否输入你的大脑啦？溶入到你的血液啦？真正的要在实践中体现。还有个道德观念问题，一个自身、一个家庭、这就要提高嘛，理论掌握了，实践自然同步了嘛。有的理论解决了，实践达不到同步，就需要你蚂蚁啃骨头，慢慢的搞好家庭团结；包括自身也是这样，你受现实社会的影响，在这个社会环境下，你不要急于求成呵，有些问题你达不到这个要求标准呵。比如我，我掌握了，我在这个环境下，你说我达到共产主义水平啦？这个我还差的很远哩，达不到这个水平。所以这个问题不要认为掌握理论了那就完全掌握了，那还有一个体现落实，包括家庭落实，这是难度很大的，不是那么简单的，还是个逐步提高过程。
[64] 我们在学习班结束后，今后的学习中对机理基本掌握了、原则落实了、在日常学习中经常根据遇到的情况，思考一些问题来解决所碰到情况，还有就是练一练“高能康寿保健功”。因为很多学员是从气功修炼入手的，每天习惯做一两小时或更长时间气功，在这方面我们应该怎样做呢？
答：作为功法来说，当然给你规定早晚了，这个欢迎你做。为了不混淆，以什么为主、什么为次，所以一开始不主张你用练功法来冲淡特能。练功法得不到特能机理，所以当你掌握了以后，有条件的，有能力的，你必须练功，生命在于规律的运动嘛。为什么它是辅助的呢？有人不懂，老人落实他得到了，他当时不懂，你还得教育他，培养他，这是个目的；再一个，宣传科学，不要自己得到了，我封闭，这也不行。因为这门科学是靠患者、靠家庭、靠你这个小宇宙来扩大，你应该宣传。你自己痛苦，要想到别人其他人的痛苦，把别人的痛苦当作自己的痛苦，所以这样就必须宣传。
[65] 关于学习的安排，是不是初期学习的时候重点是掌握机理落实原则，功法在整个学习中不是主要的，在基本上掌握了机理，原则也落实了，功法作为日常锻炼来做，这样可以吗？
答：对，对。可以，可以。
[66] 我们大家都照这样做的话，身体就常保健康，有病的早日痊愈，没病的不再得病，这样可以达到吗？
答：必然达到啦！是嘛。为什么叫“高能康寿保健功”啊。
[结束语]：谢谢张老师。[/size]
[33] 要想通过您和高级生命沟通的话，是否只有听到声音或者自动书写才是沟通？这个认识对不对？
答：这个认识也是不对的。这是形式表现，比如书写治病是被遥控着了，有声传导也好这都是形式，大家应该认识到这个问题呵。是一个有声无声的问题，无线电对话跟传真不是起到一样的效果吗？所有表现体现在理性的提高上。理性的提高也就是说掌握这个理论，掌握这个原则如何叫别人接受，这是你的最高功能，其他那都是形式表现。你有没有（功能形式）都可以治病，都可以传递（能量）。
[34] 人往高处走，水往低处流。大家都愿意听见声音，有的学员每天都写，强烈地要求能够听到声音或是强烈地要求能自动书写，是不是能特别照顾他，让他能很快地听到声音或者能书写呢？
答：这个追求是对的，是好的。可是你考虑考虑是那么容易吗？虽然你们走了捷径了，能代替治疗了，就很可观了，是超越现实的治疗手段。从方法也好，从效果也好，就应该满足。在完全掌握机理的情况下可以搞这个追求探索，在你没完全掌握机理的情况下你不要追求。为什么你追求了会出偏，就在这儿。你别认为都写的对呀，还有不对的考验你啦，那就失误了，这个学员也有体会。那么现在有声音的你把握不住，甚至造成新的官能症，什么声音都听，活着人的声音也听见了，死去人的声音也听见了，在你脑子乱了，你把握不住。为什么？这就是说要促使你进一步认识，这个问题还是要从理性上完全认识，理论指导一切，指导行动嘛。这些形式也是在理论指导下产生的。你就是掌握了，你掌握不好，还容易产生出偏。
[35] 根据您所讲的，学会您的特功是非常容易的事，就是说，只要把您的教材读了，把您讲的道理明白了，把原则落实了，然后，就实际上已经学会了特功？
答：对，对。
[继续问]:也就能运用了。那么特功（学习）时间，只要明白的越彻底能量越大？
答：是，对。
[继续问]:时间就没什么限制了？实际上等于今天大家也就学会了？
答：不能说已经学会了，“基本上”吧。（笑声）
[继续问]:那就是“基本上”吧，实际上还是很难的，看起来很简单，因为要真正落实在行动上那还是很难的。
答：难度很大的。
[继续问]:真正要明白机理也很难的，看起来越简单的东西做起来越复杂。
答：是越复杂。
[36] 在给别人调病的时候，别人哪儿有病，自己身上有时也是难受的，这情况您前边已讲了，有时很难一下摆脱，那么怎么样才能摆脱呢？
答；还是要提高呵，从机理上提高啊，从机理上掌握不能混淆呀！气功理论与特医理论这个有些是对立的嘛（它也不是全对立的），传统的气功理论是模糊的。比如说跑到神学上去了，你如果存在着一丝一毫也不对，也影响你的功能。
[37] 很多高水平的气功师给治病的时候，一天治十几个就很累了，就得吃参补一补，而特功，照您的方法这么简单的话，我要是真正掌握的话，治几十人上百人都没问题？
答：上万人！讲话后都落实，不就都解决啦。关键是你落实不了，不落实的问题。
[38] 还有些顾虑，比如有些病明白您讲的了，没什么“因果病”。实际上什么病都能治疗，不会因为给别人治疗让自己受到伤害，或让家里死几个人受到伤害的情况。
答：这就笑话啦。你奉 献与得到成正比嘛，你家里人更健康嘛。你给别人治病，你自己都得不到，那还是什么科学呢？这个科学起码是不完整的科学。绝对不是，这是传统的气功概念。
[继续问]:咱们特功也“特”在这个地方。
答：对，对。
[39] 有的人利用气功给人治病的时候，脑子里突然出现一个概念：这个人什么时候能好。这个感觉要不要说出来呢？因为有的时候说出来灵，有时说出来不灵，怎么掌握这个标准呢？
答：没必要追究这个问题。一般规律是什么呢？往往给对方造成暗示了，这是心理上的，这是暂时的。那么你脑子里突然出现、你遥控书写也好，这只是能量的体现。那么我知道你什么时候好，你好了你不落实，你还得犯呀，有什么意义呢？这个作为内部掌握，作为自己掌握一般的规律。我们看病，有很多感受啦。给你调节了疏通了，那是突然间，得有突变，一般有突变嘛，有的你回家路上有突变嘛，有回到家里改变的嘛，一般规律在3-4天内没有没改变的。只要你真正地按着这个思路考虑，病一定都能改善，你都能体会到，因为治病是长期的，因为思维同步嘛，同步提高，同步要求嘛，它是成正比的嘛。所以你尽管有这个功能，在特殊情况下可以告诉他，一般情况下不要。因为他不懂，他也理解不了。还是要他理解，一般规律就是在变化嘛，你就没必要给他说了。内部掌握，那就是说确立了，我遥控也好，书写也好，那个病人几天能见效，不管他落实不落实给他一个体会，都是自己体会，你验证验证，下次写个书面汇报，是什么时候好转的感受，这可验证你的精确度嘛。
[继续问]:那么换一个方法，不告诉病人什么时候能好，让他那时打个电话联系一下，这样可以吧？
答：我们看病都是分疗程嘛，一般人少的话就是3---5天，急病的话3天一疗程，有5天的，那时人多就放到7天。定期的按疗程汇报就可以，中间出现特殊情况可以随时来。这有一个规律的掌握，否则不便于掌握。
[40] 学员在初步掌握了特功机理之后，治病大概有什么限制？是我们什么病都能进（指接受治疗），或者有些病不能？
答：根据我的应用来说，这个落实真正体现了“一方治百病”的问题。那就是，说实在的，真正达到对方接受，什么病都能治。什么病不能治呀？根据我治的，血癌有吧，都是医院出来的，不能说达到100%，50%也可以，60%也可以呀。所以这问题上要看对方的要求。比如后期患者，按常规医院来说医院是不接收的，如果我们按着救死扶伤，实行革命的人道主义，他家属有这个要求，我们就是用能量缓解他的痛苦。比如打杜冷丁，我们不叫你打，你是打还不打（杜冷丁）？你打要耗费多少资金？我们就是不打杜冷丁能缓解，能减少痛苦，能延长寿命，那你何乐而不为呢？患者有这个要求，我们必须接待，给他讲清楚。那不能说：“你影响我们的疗效，那不行……”。那就谈不到高科技了，所以就酌情对待。
[41] 在自己有病的时候，也掌握这机理了，在给自己治病的时候，能不能也给别人治病？
答：这个问题我给你解释是这么个道理，比如按常规来说，咱们按数学公式吧，你不懂，得不出正确结论，你告诉别人呀，别人就能应用，必然得到。虽然你还没掌握，你就机械地告诉人家，人家接受了，认为这是科学的，坚决按这要求去落实。必然你有病也能代疗，反过来再促使你想“我的病没好，他的病怎么好了？”也是可以的。关键你是否真正的相信，还是促使你认识。你得了病，你不相信呀，虽然话这么说“能行”，但是你有着病，你好不了，你给他说，他不入听，是不是这个问题？
[42] 在给别人宣传的时候，是不是也是一种给自己治病，也是在给自己增长功能呢？
答：这问题是呀。给别人治病时也促使自己认识提高了，改造别人也是自身的改造，应该是这样的，相互提高嘛。
[43] 在学习特功的过程中，有的同志原来的病已经痊愈了，可是在学习过程中他那个病的症状又出现了，这种现象应如何理解呢？
答：一般临床经验，如多发病，主要有一种病，原来吃药吃好了，这个好的程度如何？你是否真正的好了呢？比如胃炎，你胃的功能是否恢复了？达到正常了？你如果真正恢复的，它没有反复。你如果表面是好了，症状似乎也没有了，你胃的功能在没完全恢复情况下，这是给你调解疏通，你不就得到了吗？这不是个好事情吗？因为特能治病是治本的，彻底改变你胃的功能嘛。这个情况是有的，遇到这情况，你原来已经好的病怎么啦？你应该动动脑子啊，你原来的病解决了，原来的病还是调解嘛。怎么这种病好了，其他病又来了？不是的。还是给你调解。
[44] 有的同志患疑难病和慢性病，特功的能量是很大的，他们自己的病也在强大的能量作用下很快痊愈吗？
答：那要看自身的。总起来还是按原则。给别人解决疑难病，自己的疑难病必然得到解决。
[继续问]:他病的好坏，病的痊愈速度还要看自己对特功原则的理解。
答：对，对。关键的问题是这样。
[45] 特功治疗原则要求是不用药，但是有些维生素类的药或一些补品如中华乌鸡精、太阳神口服液，这类保健类药，吃一吃没什么吧？
答：在一般情况下是不用的，特殊病遵医嘱。那就根据你掌握的情况啦、掌握对方的肌体啦、补药你得用适当，用得不适当，它起坏作用。因为本身这个能量它有合成作用。你缺什么维生素啦、蛋白啦、它能给你合成。你缺血啦、缺铁性贫血啦、他能改变你造血系统，给你补铁。你再吃那个东西损伤胃，要根据病情。所以我们在接触病人，要在特医指导下。一般的疑难病，我这里掌握的了，一般人掌握不了，要失误的，不要乱用。补药适当的是可以用的，根据患者的需要啦。
[46] 在停药的过程中，有的患者病情发生波动，有的时候症状发的还很厉害，在这种情况下是否可以再服一点药呢？
答：患者的波动有两种情况，一个是你认识上失误。比如产生突变以后，你还没完全认识，“我已突变了嘛，我还干什么去认识？”那就不行了，从感性以后还得服从理性，在这个当中有波动。你脑子一动摇，你达不到认识这个问题，去学习、去认识、去提高，那就有波动；再一个你考虑考虑，在现实生活中造成疾病的原因是很多的，刚才我提到了，在常规，生了气也好、一般感冒也好，这个病必然厉害，你稍微有些波动，是否有这些问题的干扰；如果没有，那就是说需要你提高，如果有外界干扰所造成的波动那是正常的。正常情况下人也得病嘛，你有了病以后有一点波动，比如今天情绪不好有波动，今天过劳有波动，这不都是正常的吗？就有这么两个情况。
[继续问]:大家在坚信，这一点上还是很重要的。
答：对。
[47] 病情有时显得很厉害，碰到这种情况，怎么处理？（急症，各种指标都上去了，显得很危重了。）
答：对危急病人、特殊病人、急性病患者、别管什么原因，要急救！突发病要用药。本来很好，但突发病了，突发病，不管什么原因救了再说。因为我们可以与现代医学合作嘛，并不是否定现代医学科学，这是特殊病。比如化疗，当然你完全接受特医治疗那更好了，就是配合的话也可以，如果你体质好，搞过一次两次化疗不影响也可以，但是对长期化疗的，这就以我们的治疗为主，以医院为辅，以现在常规治疗为辅。这才能配合，不然的话你没法配合。
[继续问]:这种坚信也是建立在科学基础上的坚信。就是说碰到危重病人理应按照危重病人的治疗及时处理。
答：这是应该的。
[继续问]:“不是这功能这么大，我就坚决不治。”
答：他认识不了，家庭有干扰，得有个过程呵，认识不了它的厉害，得有个缓冲一段时间。有原因，他不找原因，进去了再说（进了医院再说）。你违背了，违背了得改正。
[继续问]:那么说，如果坚决落实了原则的话，按理说是不会的？
答：它不会出现这种情况。刚才说了，这是思想波动。比如产生突变以后，家里并没有落实，“我自己落实就行了，跟家里没关系。”就马上严重了。变“严重”的意思还是个认识问题，落实问题。
[继续问]:看来特功的落实也不是一件简单的事情，要学好还得家里人同步。如果有影响的话，家里人情绪有影响都会造成波动，有这种情况吗？
答：有这种情况。
[48] 特功与气功最根本的区别请您给我们讲一讲。
答：气功与特功的内涵实际上它是一个体系。那就是它的理论基础，它的来源嘛。比如说高级气功师，硬气功也好，能发放外气的，能量来源是同一个嘛。层次不同，表现形式不同，都是来源于我们的祖先所赋予的，给你能量的一个体现，所以它本身没有矛盾，本质上没有矛盾，矛盾是在观点上。它本来是物质的，特能解开这个谜了，你非得认为是神学的，这个焦点在这儿。能量本质的显示是同一，根本的区别是理论指导问题，所以你发挥不出来；你不仅发挥不出来，科学在发展，你不发展等于倒退了，根本区别在思想指导上，理论指导上。
[49] 很多气功师他们认为通过自己练功能够得到高能，特功认为通过沟通得到高能，那么自己练功肯定得不到更高能量啦？
答：现在的倾向就在这里。传统的气功界，他认为就是练。你在正确思想指导下，你练功的目的是什么？他主要是个观念问题，如果你通过练功造福于人民，为集体、为国家、彻底的唯物主义的，那这个认识就对了嘛。练功的目的光想自己得到、延长寿命、甚至什么升天、达到最高境界、如果有这种思想的话，你在导向上，跑到神学上去了；你的功夫就限制了，就停止了、就再也发展不了啦。
[50] 很多同志练了多年的气功功法，在修炼自己或给别人治病也很有效果。学了特功之后，他自己原先的功法是不是还能继续练呢？
答：这问题是这样的，自己做一个总结，根据自己练功多年的应用，你应用在人体上，你显示了多大的能量？你是解决一般病呀？还是一般功能性病？器质性的病有没有？先天性的病有没有？所以刚才说了，理论指导行动，你光练不行，你练的不得当还出偏嘛。现在气功界出偏的有多少？什么重要？还是思想重要。你指导上失误，你练功怎么能练好？所以发挥不出来。
[51] 在学习特功的过程中，如果还练自己原来的功法怎么和特功比较呢？
答：也是根据我们的临床经验啦，按练功的患者和练功的健康人跟我们汇报的情况，你练功，传统的功法多元化，没有一个综合的调节人体内能的功法。都是单打一的，都是局部的。你练这功法，治心脏病、你练那功法，治肾脏病……整体调解的功法现在有没有？有的话也很少吧。所以说对高层次的，你既然承认特能应用超越气功范畴，它的能量大于你的气功，你为何不放弃？叫我说应该放弃。有患者提出来我的功怎么练不下去了？他就很急躁。一般情况下我们在特医指导下，按特医的指导原则，可是功法他还是练原来的功法，我们并没有限制，结果他做不下去了，做了又不舒服，他就放弃了，有一部分是这样的。当然你自己认识到，我们特功治疗也有功法，这功法是我亲自制定的，根据患者反应，有个小区辅导站的两个组长，多年练气功、练剑术、什么功他都练，结果自己的病没有得到彻底的解决；所以我88年到济南以后开展功法，我们没指导他，是统一的理论指导，他放弃了原来的，再组织部分学员现在已有40-50个人，他们通过练功，小病自己都能排除，这是在郎茅山。当然在这个思想指导下，就是小病他也得到治疗。我们对患者有医疗范围，他得不到治疗他就光练功，他也不接受什么指导，光练功也有小病好的。根据实践证明，既然特能理论是超现实的，这功法（高能保健康寿功）也是很优越的。不能说让你放弃原来的，这是不好接受的，和我们思想转变一样，逐步的按自身的体会，如果练的舒服，适合你的功法，你就继续练，我不反对；如果你练的功法影响特医治疗，你还练，你的病好的进展不大，叫我说你就应该放弃，接受新的东西，也就是说为什么定的是“高能保健康寿功”呢？本身里边就有，本身既然是我制定的，你考虑考虑，这个能量可能给你补充这是必然的体现，你完全理论归宗，功法也得归宗。用简单的代替复杂的，尽管不完善，它简单易行嘛，容易掌握，适合老中青嘛，这个功法没有神秘的东西，你多做一点少做一点这个无所谓，关键在你思想重视不重视。
我也提到这个问题，如果你退休了，练多了把你累病了，也不行，要适当的嘛。这个功法是辅助的，不是主要的，你相信，你有时间你就做嘛。
[52] 这个功法（高能保健康寿功）实际上在特功学习中不是非常重要的部分，重点还是在理论上机理上。功法是作为一种辅助，但是坚持做也同样得到高能信息的调解。
答：上个学习班我已提到了，同样的情况下，在接受理论指导下达到同步了，一个练功的跟一个不练功的那就有差距了。还有个长期自我保健作用啦，不治病的话长期自我保健。生命在于长期规律的运动，就应该做到这些，这是有差距的，在一开始对缓解病情，你做功不做功有不同。
[53] 在特功深入学习以后有的同志看见图像或自动书写，他们觉得很神秘，一般都不愿意讲出来，认为一说出来功就没了，就“破”了，这种看法您认为对不对呢？
答：这种想法也是不对的。你有什么保密啦？我都说出来了。你这保密还是自私，你得互相促进嘛、互相交流嘛、共同提高嘛，这本身就是私字的表现。当然你问的问题对不对，也可能有些超过你的，说你不好的，当然你不要别人看，这是你的自尊心问题。所以问问题要围绕大方向、围绕着这个事业、围绕着科学。比如问我的问题，“张老师讲的对不对？”你怎么不问？你只问“我的病什么时候好啊？”、“我发财不发财啊？”、“我有福没有福啊？”，你光搞这些个人的东西就无聊了。把科学要用到治病上，用在改造人的思想上。所以出现了这个功能不要保密，互相交流嘛，共同提高，便于大家都掌握嘛。
[54] 对不了解特功的人来说，人家反而嘲笑，是不是在学员内部可以说，对外部少说？
答：这个宣传范围要有针对性。比如我们治病，在社会上他说三道四，你让他破除迷信，他说你迷信，他说你现代迷信，所以宣传有个范围。首先在你的家庭，然后再影响到社会，你的至亲朋友，你说他才听。当然有个别来主动探讨的那是另外一回事。所以在社会上不要乱宣传，尽管特功显示能量很大，你说了他不相信，当然不是都不相信。你情绪不好时，好事变坏事啦，这问题要注意。随着科学的发展对这问题越来越认识，就是相信这门科学的人越来越多，但是要注意这个问题。
[55] 有的同志能写出字来，有的同志能画出来，但他们觉得这个跟符、咒差不多，能量很大，哪儿不舒服贴在哪儿能治病？（笑声）
答：那就出偏啦！不要搞这种形式呵。你这种搞法就是搞新的迷信，这搞法和贴符有什么两样？是应该破除的东西嘛。还是思想，思想素质提高的问题。
[继续问]:治病不是通过这种形式，而是通过思想教育。
答：对，对。
[56] 所以这种能量表现形式不是治病的机理。很多学员通过听磁带、看书、来学习特功，他们应该怎样学习？另外他们在给别人介绍的时候也让人家听磁带看书，应该掌握哪些重要内容呢？
答：回去宣传有录音，现在录像还没有。看了录像也好，听了录音也好，看了教科书教材也好，都有感受。要宣传的话，一个是口头宣传，一个是教材宣传。你根据他的经济状况，他的爱好，比如要教科书，根据需求根据你的感受啦，不要光单纯的给他讲，根据教材、录音、或者录像。
[57] 有的患者说：“我就光听你讲就行了。”有的每天给人治病，这个患者天天坐在那儿听他讲，也不学习，“我听你讲就理解了。”这样的效果您说好不好？他不学习，说：“用不着，我在这儿，就接受能量啦。”
答：这要看他认识程度啦，这是自发的嘛，他要是得不到他就回转了。是给他指导嘛，看对方的文化素质，他不懂就不行了，这样听不如听录音、看录像。
[58] 有的是文盲，有的病的很厉害已经不能看书了，在非常情况下让他们家属落实原则就行了吗？还是让家属代学习呢？
答：这个必须家属学习。比如孩子、幼儿、他不懂得，他得靠老人来理解来落实嘛。他能听到，能改变一些，必须家属学习，他自己能来吗？文盲又不懂，那就通过别人理解啦，家里必须有个能理解的人嘛，他是文盲这个也能解决，如果他真正地认识到，他落实，也能得到。上次学习班也讲了，不同程度不同要求。在农村里文化素质低，可是他的思想非常单纯，他没有那么复杂心理，没那么复杂思想，比如信“观音”也好，信“泰山奶奶”也好，他得不到了，他就不相信了，叫他作为废品垃圾，他就作为废品垃圾。再从道德观念上正面指导他，他落实了，病也是产生突变。这就有个针对性问题了。
[59] 有的学员在学特功以前，就请观音、请什么神呵，请什么仙呵，也能够有能量过来，他学习特功以后怎么跟以前的分辨呢？
答：他有这个能量，是这样的，从历史发展来说是适应当时的社会需求。社会上的所谓巫医、神汉、神桌子，这都是有功能的人。我说“除”、“驱”都是欺骗人的，真正从传统上一代一代传下来的就是有它的科学性，所以他得到一部分能量，但是得到的能量是微小的。尤其按现在社会的发展，他们不光人越来越少，还受到惩罚，时代不同了嘛。在历史上那个时期，有的还能治大病哩，不这样它怎么发展起来的。比如几千年前那个思想它适应了那个社会，也能治大病，随着社会的发展由新的代替旧的。它科学的部分就是能量的体现，它迷信的部分是解释到神学去了。他“请菩萨”得到一些能量，实际上是说明也给你点能量，体现一点能量，不这样的话，社会就没有矛盾，也是让你认识真假的。你现在得到了更多的能量，你得提高呵、你得铲除呵、你不提高还站在那个水平上，随着社会的发展越来越没有功能，还阻碍社会的发展。
[60] 学员在给人治病的时候因为对象不同，是否可采用多种方法？有的对讲的他不接受，可不可以给他按摩、扎针灸、或采取一些传统的医疗方法，让他先接受；或在用按摩、针灸、刮痧等方法时加进特功的能量，提高好的效果，这种方式行吗？
答：一般来讲，到我们这里来的是疑难病症，一般患者的一些治疗他都接受过了。根据实践来说能量是很大的，他得有感受，他感受到了，又没有采取什么方法，所以也就没必要采取按摩、针灸等等了。
[继续问]:但是他是医生呵，没条件看录像等，平时碰到的也是一些小毛病 。
答：以特能为主，以其他为辅。要推广这门科学，要宣传这门科学，得要有个主次问题。可以治疗指导，给他提高思想素质，以这个为主传递能量；有临时性的突发病，针灸、推拿、起作用的话也可以，可以配合。作为医生来说配合得分出主次来。对特能你不敢宣传，你利用这种形式，实际上是特能起作用，所以这个能量就不给你了，发挥不出来啦，你偏离方向了嘛。所以这个问题是要扎扎实实地来做这项工作。
[61] 可以运用这些方法的同时，逐步地体会到特能的能量，逐步过渡到由“有方法”到“无方法”，这也是层次的提高吗？
答：因为接受指导以后基本上掌握了嘛，就高标准、高要求、严要求嘛。
[62] 张老师讲，特功的治疗方法是特别简单的，只要讲一讲机理，看一看病历，这个病人只要接受了，就发生变化了。
答：是呵，是这样。
[63] 但是平时学员看教材看了不少遍，有的可能看了80多遍，背也背得出来，磁带也听了几十遍，他在今后应该采取一种什么样的方法学习才能使自己本领提高呢？
答：你看800遍也好，看1000遍也好，你没掌握，这个理论是否输入你的大脑啦？溶入到你的血液啦？真正的要在实践中体现。还有个道德观念问题，一个自身、一个家庭、这就要提高嘛，理论掌握了，实践自然同步了嘛。有的理论解决了，实践达不到同步，就需要你蚂蚁啃骨头，慢慢的搞好家庭团结；包括自身也是这样，你受现实社会的影响，在这个社会环境下，你不要急于求成呵，有些问题你达不到这个要求标准呵。比如我，我掌握了，我在这个环境下，你说我达到共产主义水平啦？这个我还差的很远哩，达不到这个水平。所以这个问题不要认为掌握理论了那就完全掌握了，那还有一个体现落实，包括家庭落实，这是难度很大的，不是那么简单的，还是个逐步提高过程。
[64] 我们在学习班结束后，今后的学习中对机理基本掌握了、原则落实了、在日常学习中经常根据遇到的情况，思考一些问题来解决所碰到情况，还有就是练一练“高能康寿保健功”。因为很多学员是从气功修炼入手的，每天习惯做一两小时或更长时间气功，在这方面我们应该怎样做呢？
答：作为功法来说，当然给你规定早晚了，这个欢迎你做。为了不混淆，以什么为主、什么为次，所以一开始不主张你用练功法来冲淡特能。练功法得不到特能机理，所以当你掌握了以后，有条件的，有能力的，你必须练功，生命在于规律的运动嘛。为什么它是辅助的呢？有人不懂，老人落实他得到了，他当时不懂，你还得教育他，培养他，这是个目的；再一个，宣传科学，不要自己得到了，我封闭，这也不行。因为这门科学是靠患者、靠家庭、靠你这个小宇宙来扩大，你应该宣传。你自己痛苦，要想到别人其他人的痛苦，把别人的痛苦当作自己的痛苦，所以这样就必须宣传。
[65] 关于学习的安排，是不是初期学习的时候重点是掌握机理落实原则，功法在整个学习中不是主要的，在基本上掌握了机理，原则也落实了，功法作为日常锻炼来做，这样可以吗？
答：对，对。可以，可以。
[66] 我们大家都照这样做的话，身体就常保健康，有病的早日痊愈，没病的不再得病，这样可以达到吗？
答：必然达到啦！是嘛。为什么叫“高能康寿保健功”啊。
[结束语]：谢谢张老师。[/size]
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