高级生命对原著的辅导＝＝＝第二章　机　理－－－5、张维祥全部思路的大总结

**Admin** 周五九月 10, 2010 1:45 pm

　　　　　　5、张维祥全部思路的大总结：

　　(1)为什么要转化张维祥的思路，因为只有把张维祥的研究思路和研究方法转化成自己的研究思路和研究方法，就可以与高级生命沟通了。所以挖掘，结合张维祥的全部思路也就是他这句话的全部答案。这也是人们盼望已久，渴望已久，寻找已久，急需想要得到的东西（2）尽管人们在当时都听出了这句话的分量，但还是没有领悟深层的含意，一直是茫然的寻找着。学习人宇科学对常人来说真是大海茫茫，如果能抓住这个指路的明灯，就避免了学习中迷失方向。因为他是利用这套思路挖掘到的人宇科学，其中包含着各种丰富的经验和经历。所以结合上他的思路和方法，学好人宇就会绰绰有余；因为毕竟学习要比挖掘人宇科学的难度小得多。因为有了明确的方法，方式和途径，有了引路人。如：
　　
　　①在他研究过程中的思路完全吻合了高级生命在多少年来一直等待着和人类交流的一种既独特又周密的设立机关，

　　②在他发现中的全部思路又完全吻合了高级生命对人类教育、引导和关注的一种交流方式。

　　③在他应用过程中的全部思路又恰到好处的完全吻合了高级生命的思维和对人类既严格又独特的要求内容。在他的全部思路中又突出了他独特的三部曲。

　　他这种独特的思路也称得上是一种奇巧和离奇的巧合。这只不过是他对十几年物体运动的一种概述，如果具体到实际中详细的情节，其中的坎坷和不平是用文字无法言表，用数字是无法代替的。这又是他思路中的一笔财富。其中的复杂，曲折，危机，惊险，以及智慧的较量，胆量的交锋，斗智中的周旋，巧妙的破解机关，惊心动魄的考验，恰到好处的把关！毅力的磨难，科学头脑的测验，人生境界和急转弯的探测等等的酸甜苦辣，除了他自己最清楚，谁又能明白呢？当然，站在一个探讨，研究的角度和站在一个学习的角度感受是不一样的。但学习的方法、方式和味道、类型肯定是一致的。所以要从中巧妙的结合上张维祥独特思路中的“三绝”和进展过程中思路的“三部曲”，在学习中不但能起到一个画龙点睛的作用，还能化解困难。所奇巧的是张维祥在每年关键环节产生的思路都能恰到好处的破解高级生命设立的奥妙机关！真好像是高级生命在摆阵，张维祥来破阵一样。他做为一个常人来说在每个道岔口都能捕捉到高级生命设立的奥妙机关，他是多么的了不起！想想看，高级生命设立的这个教育和引导人类的假象机关，在多少个年代的等待中，为什么偏偏是张维祥突破了这个独特的奥妙的机关？由此可见，张维祥的思路是非常的特殊和不一般的。人宇科学是如此的深奥和独特，如果能成功的结合上张维祥独特的思路，岂不是成功的捷径！避免了东闯西撞的走弯路，但要有充分的思想准备，在转化的过程中肯定会有难度的，但只要能调动起自己的主观意识，准确的发挥主观能动性，多动脑子，深思，深悟他思路的重要性，摸索其中的规律，品味其中的味道，领悟深层的含意，就会感悟到只有这样，才是学习成功的唯一途径。

　　　　　（2）如何去认识和理解转化的难度：
　　
　　实事求是的讲，学习人宇科学确实有一定的难度，但要看自己如何去认识，如何去理解，又如何去突破。干什么没有难度，如果自己离“我”字稍远一点，把自己的认为的难度和张维祥研究过程中的难度相比，可以说不足他的十分之一。这点小小的困难也叫难度吗？反过来讲，即便是不学人宇科学，人生中的是非曲折，磨难挫折少吗？可以说几乎每个人都在和是非恩怨相陪相伴。谁能说家庭中，工作中没有困难，没有压力？没有忧愁，没有烦恼？没有是非曲折？只有坎坎坷坷，有得有失，才是人生。但人生也有一个尺度，这个尺度就在每个人的心中，心静则尺平，心明则尺准，可以说人生之尺度在时时刻刻衡量着人生的轨道和言行语动。但要牢记，“量人时不要失之过严，量己时不要疏于过宽，要利用责人之心责己，恕己之心恕人”，只有摆正人生的这把尺子，才会有一个堂堂正正的人生！如果在学习中能时时刻刻把握着“科学和人生的这两把尺子”，学习人宇科学定能一帆风顺。所以无论谈是，还是论非，需用同一把尺子方显得公平。如果怀有严格要求别人而放松了自己或是付出一点都嫌多，得到多少都嫌少的思想，这就是制造难度的根源，既没拿得起科学的这把尺子，更没利用上人生的这把尺子，在这种无原则，无尺度的约束下，自己的内心世界就别想太平！心不静，脑不净，情绪不稳，怒气，怨气，委屈，逐渐升温，一场暴风雨随时都有降临的可能！这不是在给自己制造难度吗？在自己收获不理想的时候，应该拿起科学的这把尺子，去衡量一下自己学习的内容和人宇科学的内容有什么差距，对人宇科学内容吻合到了什么程度？有多少是对的，又有多少是错的？自己还剩下多少成绩？然后，再拿起人生的这把尺子，看看是如何衡量的高级生命？又是如何衡量的自己？如能达到心静则尺平，心明则尺准的程度自会风平浪静！每当自己找差距的同时，都应拿起这两把尺子，再利用张维祥那种认真的态度去辩解、判断，利用科学的慧眼去观察，自然会明白自己付出的有无价值？再利用人生的这把尺子衡量一下自己，看看是否将人宇科学和现代科学放在了一个水平线上，是否做到了一视同仁？人宇科学到底在自己的心目中占了一个什么位置？是主还是次？自己又给了她多大的权力？自己的付出和获得是否成为正比？感到高兴还是委屈？当自己对收获不满时，能不能想得起张维祥对于与自己利益毫无关系的平凡小事竟付出如此大的代价相比，即便是高级生命赋予自己一点一滴也是用金钱买不到的无价的东西！如果能真正的相信人宇科学的力量之大，出现什么样的情况也不应担心害怕，如果能相信高级生命是最公平的，就不应产生不好的情绪。如果大脑里的陈旧观念，世俗偏见不能彻底的改变，就很难摆正人宇科学的位置。你给她多大的权力，她回报你多大的收获。你能做到一视同仁，她就能给你一个“满意”，人生基本上是等价交换，得到的更多，意味着更多的付出，天上是不会掉馅饼的！更何况如果不是学习人宇科学就象征着永远也解脱不了忧愁和烦恼，这样的人生路难度会更大，可以说人的一生都在同命运下棋，不是你操纵命运，就是命运操纵你，所以要想战胜命运这盘棋，就要有一定的毅力耐力和胆识，那你必须竭尽全力的去学习到新的理论知识，去改变一切，去创造机遇！也许命运在你的棋盘上占尽了优势，做为一个常人来说就不一定有取胜的把握，但做为一个人宇科学的学员来说，无论在多么凶险的情况下，都能牢牢的把握着自己取胜的大局！只需转变一下思维和观念，就会转败为胜！转危为安！一切现象都是假象，要通过现象去把握本质。应学习张维祥那干脆利索，雷厉风行的态度和性格，要当机立断，莫错过大好时机！可以说每个人的一生都是处于劳苦奔波，痛苦和烦恼之中，甚至是前仆后继，不惜以性命做为代价的苦苦追寻，不就是为了幸福吗？然而，往往大多数人得到的不是幸福而是痛苦和失望，幸福到底是什么？到底应如何去把握？许多人或许一问再问，其实幸福只不过是一种感觉。人之幸福在于心，可以说人生幸福随处可见，就看你能否真正的体会到，是否真正的去品味，去把握。这就是“迷则为凡，悟则为圣”，如果能领悟了人宇科学的深层含意，岂不是把握住了真正的幸福了吗？如何看待人生幸福这个问题，就看自己用什么样的思维去想，用什么样的态度去对待。各有各的幸福标准和追求，如果能辨证的看问题，苦难也是一种幸福，如果没有苦难的经历，哪有苦尽甘来的感受？人要学会走路，就免不了要经过许多次的摔跤，而且，只有经过多次摔跤，人才能学会走路。人要想获得幸福，取得成功，就不能厌倦从失败中爬出。由此可见，学习中的苦难不正是一种人生的幸福吗？如果没有道道的考题，自己的成绩又从何而来？如果没有考验来磨练自己，如何提高自己的毅力耐力和胆识？以及能吃苦的适应能力。当自己身处逆境，面对挫折和磨难时，不正是在为幸福而积聚力量吗？其实真正的幸福没必要去刻意的追求和寻找，而是源之于情，发之于心。只有无私，勤劳，勤奋和知足常乐的人，才会时时看到幸福在向你招手，微笑。只有觉悟了人生真谛的智者，才能在生活中时常感到满足和舒畅。知足者虽说身贫而心富，贪者虽说身富而心贫，岂知在人生的旅途中，知识和境界的贫穷比金钱的贫穷更可怕，所以知足者和高尚品德的人才是世界上最富有，最幸福的人！如张维祥在搞“鬼推磨”和“箩写字”时，也并非是在刻意的创造和寻找幸福，就是爱钻研，爱琢磨问题，爱追求真理。由于他执着的追求精神才催发出各种创新思路的产生。结果，在极其平凡的事物中创造出一个破天荒的奇迹！这就是他的最大幸福，能创造出一个有价值的人生，造福于人类社会，推动社会发展，科学的更新，有价值的创造人生，掌握人生，没有浪费自己的大好年华和宝贵时间，人宇科学会成为人类的一笔财富，这就是他真正的幸福！由此可见，他当时在研究过程中的一切苦难和曲折就不是苦，而是一种幸福的换取！能为人类留下一笔精神的财富，就是他最大的骄傲和自豪！就是他一种巨大的幸福！

　　为什么说“迷则为凡，悟则为圣”，无论学习什么都要动脑子去理解它深层的含意到底意味着什么？真正的明白了才能掌握到实质东西；如果能真正的领悟到人宇科学的实质，就会深刻的感悟到学习人宇科学等于又是一次人生新的开始，对过去人生中的遗憾可以重新弥补，可以重新学习知识，重新创造人生，重新的改变自己，就可以得到一生中也得不到的东西。利用超常规知识去换取自己一个“身心健康”的完美幸福，去造福于人类社会，造福于子孙后代！创造自己一个有价值的人生！这才是真正的幸福！因为人的一生是短暂的，生命是有限的，生命从无到有，而又从有到无，生生死死，才构成的社会和世界，因此，一个人只有活得有声有色，有滋有味，有价值，才能对得起自己，对得起自己的一生！多做些造福于人类，造福于子孙后代积德行善的好事，才能对得起自己的大好年华，没有虚度一生！才不枉到这个世界上走一回！如果再有一次生存机会，也许每个人都想做别人。但做好你自己，却是你无可回避的选择，人最大的财富就是健康和精力。所以必须要科学的分配自己一生的宝贵时间。要清晰的认识到自己这一生中最重要，最应该做的是什么？人不但要有智慧，更要有境界，往往一些很有头脑的人，而把自己的一生就不同程度的毁在了一个极其平凡而又简单的一个“我”字上！别小瞧这个简单的我字，它的深层含意就是一个“私”字的承载者！而这个小小的“私”字，能使全人类代代相传争斗不息，它的力量到底有多大？无法估计。它又如同人生旅途中的一颗糖衣炮弹，它很可能摧毁一个人的理智而出现各种失误，又有可能摧垮一个弱者的人生！这也是人生旅途中坎坷不平和是非曲折的一个主要根源。虽说不是不治之症，但也足以称得上是一种顽症。所以，只有人宇科学才是战胜“私”字的最先进，最得力的武器！所以，看在自己这短暂一生的份上，也应“各尽其力”的去创造一个有价值的人生！不要做一个平凡而庸碌的人。应时常回味张维祥创造的“造福于人类社会的奇迹和留下的足迹”！所以张维祥造福于人类社会的创造精神会像永恒的大自然一样流传人间！

　　有时候往往一步迈出去就是一生，一念之差就是一个天上人间。甚至会在短短的几秒钟就可能决定一个人的成败！所以人生的把握是很难的。其实，人生的真谛是比较容易领会的，但要做到却很难很难。想一想，这是不是缺乏一种超人的毅力，耐力和胆识？是不是缺乏一种做人的骨气！是不是缺少了一种过高的悟性？高尚的思想品德？以及执着的追求精神和高尚的思想境界？这些东西可是张维祥思路中全部具备的。如果能换一种超常规的思路看问题，一切现象都是假象，后边实质的东西都是好事。能把一生中最大的挫折，低潮和磨难视为日常生活中的一笔财富。因为只有经受挫折和失败，才能产生经验和教训。人生中所有的跨沟越岭，风雨兼程都是为了开启梦想的成功。实现自己美好的愿望。步入更幸福，更辉煌的明天！所以当自己身处逆境，面对挫折和磨难时，不正是为寻找幸福而积聚力量吗？常常是忍受磨难越多，经历的苦难越多，体会的幸福也最深刻，最长久。自然，付出的越多，也意味着得到的越多。因为人生基本上是等价交换，一份耕耘，一份收获，要想超越这个界限，就是一种贪欲。贪欲也是多种多样的，并非是贪图钱财权势才是贪。比如：在学习中原本可以慢慢的认识一步，理解一步，落实一步，得到一步的正规进行着，可是；随着一点一滴的收获。越来越不满足的贪欲之心逐渐升温，随着视线的转移，逐渐离开了书本，两眼直勾勾的几乎是全部的精力都盯在了收获上，越看着一点一滴的收获越觉得太慢了！太难了！而疏忽了自己的学习，这样一来，收获更不理想，原本对收获就嫌少的贪欲之心就更不满足，更是火上加油，满肚子的委屈怨气恼怒一起涌向心头，这样一来，更是思路大乱！一塌糊涂，越是如此，竟连原本可以得到的那一点一滴也得不到了。通过这个例子可以从中摸索到规律，积累出一个终身受益的道理“人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝，贪欲不仅仅是让人难以得到的更多，甚至连原本可以得到的也将失去！”。所以学习中的一些困难，往往都是因为自己没有拿起“科学和人生的这两把尺子”才使困难乘虚而入。因此，在学习过程中要严格把关，严格要求自己，牢握手中之尺，就不会偏离轨道．无论在任何环境，任何情况，任何困难和挫折面前，都要利用一种智慧，胆识和一种做人的准则和骨气去战胜它。转换一种思路，改变一种态度去适应各种环境和人物．对各种困难都应具备张维祥那种遇山开道，遇水搭桥的本能本性，回味一下张维祥的无私奉　献　精　神，而自己学习已经看到了光明，为自己的得到而付出还觉得委屈吗？所以改变不了环境就应去适应环境，改变不了他人就应该改变自己，改变不了过去但可以改变现在，改变不了事实可以改变态度。不能预测明天，可以把握今天，不能改变天气，可以改变心情！人生在世不可能万事如意，但自己可以事事尽心，去有价值的创造人生！要防止滑入低谷，必须要把握自己，把握住人生幸福的机遇！人，最了解的是自己，但最不了解的也是自己，最能把握的是自己，但最不能把握的也是自己。一定要牢记“幸福掌握在自己手里”，只要能改变观念，转化思路，而不把个人的“得与失”当作学习的追求目标，要胸怀人宇，永立潮头，跳出自己的小圈子，学会把握自己，真正的幸福就会来到你的身边，掌握在自己手里！

　　在学习中，常常显示着人性的一个弱点，就是“避重就轻”，经常被一些无关紧要的小事所困扰，人生就埋没于这些琐碎的事物之中，却忽略了那些真正对自己重要的事情，结果白白浪费掉自己的宝贵时间和一些对自己有利的机遇！这也是经常提到的那句话，对任何事都要分清它的“轻重缓急”，理解它的深层含义．别看这极其简单的四个字，其中含义又是极其的深奥，有些事情越是简单的越深奥，越是深奥的越简单。这个世界的内在规律或许就是这个样子。岂知这简单的四个字包含着一个人一生的命运前途，幸福和成才机遇及人生命运的转折机遇，一生中的成败就在其中。比如：人宇科学的高深莫测和奥妙无穷，只需一个转换思路，改变一下观念，就能学习和掌握到其中的知识。反过来讲，在仅仅改变一下思路和观念下就能学习和掌握到知识的背后，竟是如此之深奥！真是让人不可思议。还有一种分不清轻重缓急的人，往往是在重病期间才想到了“健康”的可贵，第一个非常渴望得到的愿望就是“健康”。把第一把金交椅腾的空空的，做着迎候的准备，可是一旦拥有了“健康”之后，就忘乎所以，一声令下，把“健康”的位子往后挪！第一把金交椅又马上换成了“我”字，成了自己的天下。“我”说干什么就干什么，“我”想干什么就干什么，“我”能干什么就于什么，“我”字摆出一千个理由来袒护自己。随着学习的放松和能量的减少，当需求量远远超出储存量时，身体又垮了下去！当一旦滑入低谷时，又马上想到了“健康”对自己的重要，又千方百计的用好言好语把“健康”请回到第一把金交椅上，“我”字连忙让位，可是当“我”字得到了健康之后，精神大振，心情舒畅，逐渐对健康又开始淡薄，当“我”字在一种没有任何压力和约束的情况下，任意的放纵自己，尽情的享受着想要做的一切，健康对“我”字不负责任的态度和不思进取，不诚实的态度而伤心的黯然离去。就是因为“我”字的忘乎所以，才失去了健康这个能给与人幸福的朋友，也正是因为“我”字对朋友的不诚实，才将健康这个好朋友拒之门外！所以人与人之间的交往首先要诚实，岂知诚实如同一个人心灵的纯净折光，不仅仅能温暖他人，更能照亮自己！“诚实”能催发出一种责任感；这无形中又给自己的思路增加了一种压力，压力并非不是一件好事，因为有压力才能产生动力，没有动力的思路如同一个懒惰的人，对学习不会主动去探讨主动追寻，自然就不会有步步的成功，步步的受益！所以，拥有了“诚实”也就拥有了生命的黄金，拥有了“诚实”才能激发出一种学习的动力！(要顺藤摸瓜的跟着思路走，仔细的品味，观察，看看哪些是吻合了张维祥的思路，哪些又是缺少了张维祥的什么思路)

　　当然，人在一生中会有很多的憧憬，许多的追求，追求真理，追求理想的生活，有的追求地位名誉，有追求就有收获，在不知不觉中却拥有很多。但有的是必须的，而有的却是完全用不着的，那些用不着的东西除了满足自己的虚荣心之外，最大的可能就是成为自己的一种负担。在一种贪欲的追求中，也是为了寻求一种幸福。只不过是幸福的目标不同罢了。其实、只有一个“真正身心健康的人”才能给人带来幸福，也才是“真正的幸福”，而恰恰那些健康长寿的人，人格高尚，具有无私奉　献和给人类留下精神财富的人，无不生活简朴思想专一。在常人的视线之下，似乎有点傻气，实际上他们只不过是大智若愚，自觉的淘汰了那些对他们来说多余的东西．所以如果是一个有头脑有坚定信念的人，一个有明确目标的人，—决不会让任何事物来妨碍自己对人宇科学的学习进展，不能让那些不必要的追求爱好来干扰自己的身心和脚步！要重视起在学习中，既不能“避重就轻”，也不要把自己的生活篓子装的太满，不要太贪，因为生活篓子的空间是有限的，而世界上的东西却是无限的，是永远也捡不完的。所以要分清轻重缓急，要捡着重要的往里装，要注意篓子的承受力。在人生的旅途中，要恰到好处的掌握一个去繁就简的境界！掌握到真正幸福的那把钥匙——身心健康，就等于得到了真正的幸福．想一想，带着这把幸福的钥匙总比带着那个沉重的生活篓子要轻松的多吧？人往往拥有的不知道珍惜，失去时方知珍贵。一个人最大的财富其实一直潜隐于人自身，只不过有人懂得挖掘，有人却只知道抱怨。这其实也正是人与人之间命运产生天壤之别的一大根源。只要醒悟，其实自己苦苦寻找的一切原来就在身边闪烁着奇异的光彩。所以，一定要领悟透人宇科学深层含义，不要只看到眼前的这点物质生活和个人的所求，应站高一点，看远一点。应看到宇宙的大故事！大发生！大突破！

　　谁不知足，谁就不会幸福。知足是一笔思想的财富。许多时候，知足的享受生活其实何尝不是在品尝幸福与成功的滋味．能看到每件事情的最好一面，养成一种习惯，这真是千金不换的珍宝。可是为什么真正幸福到来之际，却又是前怕狼后怕虎的举棋不定，显得是那么的无奈和无力！如果把学习人宇科学中的困难和难度去和以生命做代价的去寻找幸福的风险，和难度相比还算得上是困难吗？就看去如何认识这个真正的幸福，如何去把握这个幸福人生的机遇，这个问题并不是一个外在的问题，而是一个人生观的问题。所遗憾的是懂得赚钱的人多，而懂得真正幸福和生命意义的人不多，给人带来一次彻底的觉悟、醒悟、感悟和大彻大悟真是着实不易！岂知一个真正的身心健康才是一切的必要保证！一个人拥有了健康就会拥有一切，但拥有了一切不等于拥有健康，因为健康是无价的，并非是金钱能买得到的东西！世间芸芸众生，喜乐无不系于内心，一旦心灵蒙尘，即便富可敌国亦顿觉索然。因为没有了一份松弛舒畅的好心情！所以，在人生的旅途中要牢握手中“科学和人生的这两把尺子”，这两把尺子一个是精神的食粮，一个是人生的轨道，只有这样，在人生的旅途中才会晴空万里！所以只有身心健康才是真正的幸福！

　　品味了一下人生中各种观念，产生出的各种思路，各种思路运作出的各种结果，和各种结果反射出的各种感受，不知自己有个什么样的见解？再仔细的品味和琢磨一下转化思路中的困难在什么地方，是什么原因造成的难度？其中缺少了什么，如果能舍得离开自己的黄金宝座，去换一个角度看问题，或是辩证的看待人生，定会恍然大悟！一切困难自会化解。会更深刻的体会到学习人宇科学离开了高级生命的引导和教导是寸步难行！提高不了自己的文化素质，就不会提高生活质量！离开了张维祥的思路就进不了—科学的大门，因为他的思路如指路的明灯，又好比是每一个关键环节奥秘机关的一把钥匙。所奇巧的是他的每一种思路都恰到好处的吻合了高级生命的思维！吻合了人宇科学的内容！吻合了高级生命一直对人类关注、教导和引导的方法、方式，他的全套思路恰到好处的紧紧把握着人宇科学的脉搏。紧扣着一个接一个关键环节的奥秘和机关！如果能真正认识和理解到他全套思路的重要性和其中独特的奥秘，那么学习中的一切困难和难度也只不过是一种假象而已！即使再大的困难也只不过是只纸老虎一捅就破！如果认识和理解的思路成熟了，学习中的各种难度就会易如反掌！如果不相信，可以在学习中去体会！如果缺少张维祥的一种思路，面前就是一座难过的大山！如果缺少两步他的思路就会多两个难关！如果缺少三步他的思路，就会连遭失败！反过来讲，如果结合上他的三步思路就会顺利的连闯三关！可以反思一下，谁在学习过程中没有过成功和失败？在自己取胜的过程中，是否吻合了他的思路？在失败的过程中是否缺少了他的思的引导和指点？可以说他全部的思路，就如同学习内容中的全部公式，想一想，做一种没有公式的题，如何能把握住取胜的大权？到底如何才能掌握到人宇科学的理论知识？很简单，“掌握张维祥研究过程中的全部思路和方法”就是学好人宇科学的标准方法和答案！其实这句话张维祥早已告诉过人们，只不过是人们没能领会深层的含意，那么，为什么没有给他(张维祥)输入和传导这些具体的方法和这么多详细的学习内容呢？因为这些具体的方法和这么多详细的学习内容要是全部出自张维祥本人之口，会使他太难为情，实在是无法这样详细的来表白自己……。

　　　　　 (3)转化张维祥思路的方法和理解：

　　①到底应如何理解这个转化思路的方法，要从头说起。既学习人宇科学，首先要明白“原著”的来历，当然，大多数人都明白“原著”是通过张维祥在高级生命的指导下合作写出来的。但没有领悟深层的含意，却忽略了其中还有高级生命安排的内容，既有高级生命安排的内容，离开了高级生命的明指导暗提示和反复的教导，就无法明白和理解，也是不可能学懂的！这个问题要搞不明白，学习中就要走弯路！想一想，人宇科学既是高级生命赋予的，而“原著”又是两个人合作写出来的，那么其中必然有两层含意，这两层含意代表着学习人宇科学的两个突破口，两条隧道，也等于是打开人宇科学的两把钥匙。除此之外，别无他路可走，这一切全隐藏在“原著”里，其中的一把锁，锁的是人宇科学全部独特的学习内容，也是奔向共产主义这条漫长道路上所必备的一切东西。而另一把锁，锁的是学习人宇科学全部独特内容的途径与方式以及所必备的东西。这两把锁缺一不可。因为如果只找到了途径方法与方式而没有学习的内容，也不可能成功。如果只找到了学习的内容而没有途径方法与方式，也只能是干瞅着这颗无价宝而无法享用。这两把锁不仅是相互作用的，也是人宇科学的必经之路！所以要重新调整思路，还恢复到原著里，仔细的观察和琢磨这两句话的深层含意到底意味着什么。其中一句是：人宇科学既称超世纪科学又称大众科学，其中的一深一浅，一远一近，一高一低的伸缩力之大，包括了各种类型人物学习的标准和要求，以及高深莫测，丰富独特的学习内容和高级生命独特的教学方法与方式。而另一句话，张维祥早就告诉了人们，就是：把我的研究思路和研究方法转化成你们的研究思路和研究方法，就可以与高级生命沟通了(其实这句话也包含着更多的含意)。这两句话就是其中的那两把钥匙，应该是先学方法再找内容，这是必走的第一步，那就先仔细的品味和体验一下，看看到底应该如何转化张维祥的思路。

　　②转化张维祥的思路，不仅要明白一些其中的道理，更要掌握一种恰到好处的方法，才是成功的必要保证。其实转化思路的方法，张维祥早就已经告诉了人们，但没人领会其中的含意。张维祥从开始就告诉人们“把我的研究方法和研究思路转化成你们的研究方法和研究思路，就可以和高级生命沟通了”。关键时刻改变思想就能改变命运，思想是人生的指挥官。而学习人宇科学是生命的转折点，要会领悟。但张维祥并没有说让人们去重演他的研究过程。所以自己的思路就不能总停留在这个研究过程上。要顺着他的思路去一步步的摸索他在研究过程中的各个关键环节产生的思路。在什么情况下，产生的各是什么思路？他为什么能产生这种思路？是什么力量促使他产生的这种思路？他思路中独特的东西是什么？有什么超人之处？等等的一些详细情节的思维方式，心里活动都要去进行探讨，钻研和经过认真的研究，琢磨，深思熟虑，体会，品味，要掌握到张维祥全部思路的经典和精髓，吸取他的精华，根据自己的所思所悟所得，归纳成一种超俗的高层次思路。把它演变成另一种思路，另一种方法、方式，另一种技巧，技术和知识。这才叫学好了，学会了举一反三，达到活学活用，而等于脱出了张维祥的影子，既称脱影子就证明自己变成了原著的活影子，活字典，能随时解决自己在学习中遇到的一些难题，从中找到标准答案．否则，是达不到这个水平的。因为原著只是张维祥搭起的一个框架，里边的一些具体内容，具体答案，还需要高级生命来做具体的教导指导和引导。常人是完不成这项任务的！所以原著好比一个粮库，里边的五谷杂粮样样俱全，但是，只有想办法把它变熟了，才能解决饥饿问题。否则，空守着这个丰富的粮库也照样挨饿．原著又如同一个知识的海洋，但如果掌握不到准确的方法，也照样是空守着这无边无际的知识海洋，解决不了知识的贫穷！所以方法是很关键的。但这个转化思路的过程相当于一次演变的过程超俗的过程，也是一次脱胎换骨难度较大的改变过程。自然也是一次创造幸福人生的过程，一次改变命运的过程，尽管有点难度，但看到这笔可观的收获，付出点代价也是值得的。一定要认真巧妙的去掌握它，因为这个转化过程是非常精细，严谨和奥妙的过程．也是一个刻苦钻研，摸索方法，寻找感受的过程。并非是一朝一夕就能学到手的。这就需要一种超越性的毅力，胆识和思维想象的穿透力，以及一种精细的技巧、技术，才能去完成一项特殊的任务．因为往往是某个事物的外层含意和深层含义之间的厚度如同一种薄纸，而常规和超常规这两种思路之间的距离又是只差毫厘。如果想把这如同薄纸一般的厚度从中间破线开刀分成两层，把两种思路之间的毫厘之差分为相等，如果不具备一种独特的方法和技巧是绝对完不成的！如：一个是常规的思路，而另一个是超常规的思路，这两种思路同时紧跟着张维祥的思路往前走，一个是全神贯注，一步不错的紧跟着往前走，思路专一，视线专一，就盯在这个现象上，没有更多的去想现象的背后是什么？而是特别认真地在模仿，别的什么也没想，只把视线注重在了一个外表上。而另一种思路也是一步不错的紧跟着张维祥的思路往前走，一边走一边琢磨，他为什么要这样走？他这样走的目的是什么？这是一种什么样的思路？为什么会是那么的独特呢？一边观察着现象，一边随时深思现象的内在含义又是什么？顺着现象的一招一式追根阅原，摸清了这些现象背后实质的东西，因为明白了内幕，知道了他的起始源由，又明白了它的根本的结果。所以能死死的扣住主题，这两种思路，同样是一步不错的紧跟着张维祥的思路往前走，一个是死搬硬套的全盘照端，等于是囫囵个的吞了下去，再端出来还是囫囵个的，原封没动，根本就没消化。如果利用了这种学习方法，就会永远停留在张维祥的研究过程中，重演这个研究过程已经没有重新创造价值。因为这都是张维祥已经证实过的东西，所以一定要搞清楚张维祥是站在了一个研究的角度，而自己是站在了一个学习的角度上，两个角度的不同，其中的两层含义是大不相同的。所以应学习张维祥执着的追求和无私的奉　献　精　神，在他研究过程中的艰难和坎坷中的顽强，以及他全部的思路之中独特的构思和他在各个关键环节的大叩门之精彩，绝妙，奇巧等等的独特之处，是自己最重要最应该掌握的东西。应站在张维祥这个过硬的基础上，更上一层楼。要成功的去转化他的思路，吸取他的精华，摸索经验，积累知识，要借助张维祥这个独特的过硬基础，再创造成绩，为下一代打下一个更好的基础。让下一代在这个基础上再创造奇迹，再留给他们的下一代！只有这样代代相传，人们的文化素质，思想素质才会不断的提高，造就越来越多的身心健康和思想品德高尚而完美的人，才能推动社会更快的发展，早日实现世界大同！

　　而另一种是超常规的思路，它特别的精明能干，它虽然说也是步步紧跟的往前走，只不过是透过现象掌握到了本质的东西，因为它没有只重现象，脚步在不停的走，思路在不停的琢磨，猜想，在一种深思熟虑，深读细研之后，产生一种心领神会的感觉，这是心灵的一种感应，此时的思路开阔，敏捷，巧妙的构思撒出一种无形的信息网，对自己所需要的信息是疏而不漏，收获是满载而归；这真是两个观念，两个世界，两种思路，两个结局！所以无论学习常规知识还是学习超常规知识，都要灵活掌握，学会抓主题，突重点，学会举一反三，达到活学活用。注意不要张冠李戴，防止所答非所问，这是学习中最忌讳的一种不良现象，也是成功的一个阻碍。为了达到万无一失，就要时刻抓着主题走，就如同舞台上的演员一样，哪怕是一招一式都要有板有眼，步步跟着乐器走。学习人宇科学既不能含糊其词，也不要全盘照端，要反复再反复的寻找主题，然后再把自己所掌握到的东西反复的和主题去吻合，看看从中有什么差距，要彻底的搞明白，不要抓住个答案不管对错就开始大做文章，这样含含糊糊的学习，如果一旦答案不准确，就会形成一个好大的付出而换取一个渺茫的收获。如果答案是错的，自己所有的付出就会前功尽弃！再个是全盘照端死搬硬套的学法也不妥。有时吻合对了，可能得到，如果吻合不对，就要走弯路。甚至会把自己的一切努力付诸东流。所以无论学习什么都要灵活掌握，要动脑子去琢磨其中的方法，这是学习知识的必经之路。有的东西全盘照端是不合适的。如：董存瑞，王德恒等等的英雄人物是学习他们英勇顽强的和敌人搏斗和舍己救人不怕牺牲的无私奉　献　精　神，而不是再去举一次炸药包，再来一次落水遇难，去做一些无谓的牺牲。还有每一位科学家研究出一项成果都要花费掉几乎是大半生的心血，或许时间更长。可是一旦研究出成果，即使再先进，再完美，如果再去重演他的研究过程已经没有创新价值，只能造成不必要的浪费。所以对转化张维祥思路一定要正确的去理解，去认识，要动动脑子，仔细的琢磨，推敲，反复的摸索其中的规律，方法，方式，反复的辩解，判断，反复的去体会，品味，感受一下，看看到底如何去转化才是正确的。不要急于求成，因为只有真正的认识了，理解了，才能心通意通的全身心的投入进去……。

　　实事求是的讲，人宇科学对于常人来说，如同两个世界的罕见之物，如果能真正明白了其中这个道理，会沉甸甸的让人心弦微微一颤，感觉出这句话的分量。所以从思想的认识上，理解上，行动上，如果没有一个脱胎换骨的改变和洗心革面的变化，想达到一个永不得病改变命运的境界是绝不可能的。也只能是学到一些皮毛和枝枝杈杈的东西而己，实质的东西是掌握不到的。因为学习人宇科学是奔向共产主义的一条漫长道路。在这个漫长道路的旅途中，要不断的用人宇科学的新理论和共产主义思想来充实大脑，充实人生，即便是在人生旅途中创造过辉煌的人，也需要继续攀登，继续努力的进展。不要被淘汰的辉煌和世俗的偏见遮挡住自己的视线，而影响了自己的学习进展！在学习人宇科学的领域中，有多少事实证明，不管是什么样的人，如果缺少了观念的更新和美好的德性，骨子里暗藏着硬如铁石的偏见和私利就会暴露出来，那么，他的名声和收获不但与偏见和私利影响成正比，而且偏见和私利与危险性也成正比．所以要把人宇科学的新理论视为一种高级营养来经常充实大脑，促使大脑产生一种创新的功能，才能创造出吻合人宇科学的内容。学习人宇科学并非是学不懂的知识，也不是攀不过的高山，但要想轻易可得是不可能的。要顾着指导的示意去字里行间的捕捉灵感，只有真正领悟到人宇科学的真谛之后，才能打开自己心目中生锈的这把锁，心里豁然开朗，明白了任务的艰巨，道路的漫长，只有借助张维祥的思路的这盏指路明灯才能进入人宇科学的正规轨道，只有成功的转化张维祥的思路才能学到超常规的知识，也只有超常规的知识，才能改变一切，创造一切，这也是对人宇科学的一种感悟，一种领悟，一种觉悟！如果真的能对学习人宇科学有所感悟就不应再把转化思路过程中的困难看作是一种难度，一种负担。应该看作是在为幸福积聚力量，是一种幸福的换取！如果能真正领悟到换取的收获，就会发自内心的觉醒到这是千古未有过的一次难得机遇，这是一次非比寻常的幸福的到来！这是一次在高科技的指导下，对机体的更新换代，改变机体功能的一次难得机缘。人类的生老病死虽说是一种生态平衡的自然规律，但大多数的疾病还是来源于机体功能的效率问题，外国科学家曾做过一个这样的试验，将人在大悲大怒时呼出的气体呼到一个小玻璃瓶里，当它凝聚成液体后，成为一种带色的液体，而在非常兴奋时呼出的气体凝聚成一种白色的液体，当把这种带色的液体注射到小白鼠身上之后，很快小白鼠就死去了。通过这个例子说明人体就是一个加工厂，既制造良药，也制造毒药。其实，这种道理人们都懂，都知道气大伤身。事实证明，许多的长寿者，无不是心宽，心平气和，看淡金钱名利，是非曲折。不被任何琐事所困扰，但这毕竟还是少数的。大多数的人们还是徘徊在繁琐的事物之中，为自己的小圈子而计较争辩，为功名利禄而劳苦奔波，处于极度的消极，痛苦和烦恼之间。高度的紧张使人们心力憔悴，心里变态，精神扭曲，导致疾病缠身而不能自拔。所以人的大多数疾病都是受外界影响而形成的这种高科技就是一剂良方妙药，既抬身又调心，标本兼治。所以在整个学习的过程中，就是改变机体的过程，也是一个重新修整机体的过程。人类总得不断的有所发现，有所发明，有所创新，有所前进！科学也在不断的发展和更新。人宇科学的面世象征着人类机体功能的一次改革，一次更新。在提高人身体素质的同时，提高人的思想素质，使人逐步趋向完美，达到共产主义社会对人的要求，从此促进人类进步和社会的发展，早日实现世界大同！那么，如何来提高人体的功能效率呢？就是将人机体制造毒药的功能进行更新。只要人们的机体不再制作毒药，全部功能都产生良药，人的机体功能效率不就提高了吗？可是这次的修改机体要比创造人类机体时复杂的多，因为创造人类时是人类祖先自己说了算，可是这次的修改和更新还需要机体本身的情愿配合。所以这相当于一次特殊的手术，必须要和祖先到位的配合，即便是有点困难和痛苦，比常规医院做手术的痛苦要小得多。而效果还要好得多。所以，要听从祖先的指导，接受教育，顺利的服从治疗。把着急、生气、担心、害怕、自私、自利和永无满足的贪欲等等的一些顽症彻底的做一次手术。机体的功能自然要提高，因为大脑得到净化，身心得到滋养，精神得到了陶冶，心灵受到启迪，淘汰的功能得到更新与那些低级信息从此干脆的断绝了来往，构思功能也焕然一新，只要没有了低级信息的搅闹和纠缠，没有了那些是非曲折的干扰，没有了为功名利禄铤而走险的危害性，没有了疾病的折磨和痛苦，没有了经济上的压力和精神上的压力。人的思想境界提高了，学会了站在对方角度去考虑问题，这样一来，别人的所思所想所喜所忌都进入到你的视线之中，仅仅是转变了一下观念和角度，就立刻获得了一种快乐，一种发现真理的快乐，这种方式使人悟出了一种重要的人生哲学，由此可见，包容、宽容、理解和忍让，是人与人之间关系的稳定剂。只有这样在人生的旅途中才会晴空万里！确实，只有改变和更新了机体功能，才能解决根本问题。反过来讲，也只有解决了根本问题，才能改变命运，改变机体功能。二者的关系是相互作用的。可是在整个过程中如何度过重重难关呢？首先，要成功地把张维祥在研究过程中的全部独特思路—转化为己有。具备了这些起码的基础和资本，才能接受和适应高级生命对人类的教育、关注和引导的方法和方式。因为张维祥全部思路中都包含着各种独特的因素和起码的一些超越性的东西。比如：就这一个改变观念，改造自我，丢掉陈旧的淘汰的传统观念和这“我”字的难舍，岂知“我”才是一切是非曲折自私自利的承载者。如果不具备一种起码的过硬基础，胆识和超越性的毅力和境界，怎么能舍得让“我”字受到丝毫的委屈，挫折和磨难呢？又怎么能舍得让“我”作出丝毫的让步呢？因为“我”字在自己的小天地里，始终座的都是皇位，从来都是我的天下，一呼百应。“我”想干什么就干什么。从来是“我”说了算。如果想让“我”去听别人的，尽管是忠言逆耳，明明知道是一剂苦口良药，但“我”字打心眼里一万个不服气。更不明白这是改变机体，更新机体和修补机体的一剂良药啊！那一切的着急、生气、是非曲折、功名利禄等等可全是机体内的病变细胞啊！可是偏偏医治这些病变细胞的妙方良药不在“我”字的小天地中。却恰恰来自“忠言逆耳”中和对方的角度中，以及真理之中。所以，这次的修改和更新机体的功能，虽说是前古未有的机遇，但要想真正的达到这个效果，还需要自己去领会其中的真谛！因为“我”字在多少年代来，一直是皇位宝座的专权人物。如果一旦要他把自己多少年代来的陈旧观念和淘汰的东西丢掉，给新的科学知识腾出空间。重新的接受教育，自我改造能否成功，关键还在“我”字。因为虽说那些功名利禄，个人私欲和是非曲折都有着一定的吸引力和诱惑力，但他们没有主动权，只有“我”字才是有权威的人物，由此可见，这次重新修正和更新机体；虽说是如此难得的机遇又是如此奇特的效果，但能否成功，就看能否战胜“我”字，因为常人中也流传着这样一句话“擒贼先擒王”，只有把这个病变细胞的承载者击碎了，一切问题全部解决。因为“我”字承载着的这一切气，急，是非曲折和自私自利等等就如同一堆病变的细胞，如果去一个一个的战胜，就不如一炮击碎承载者，既干脆又利索。这个改造和改变自我，战胜“我”宇是一项艰巨的任务，是很难很难的。所以要站在张维祥这个过硬的基础上，紧顺着他的思路去摸索，探讨和寻找自己所需要的东西。张维祥是如何突破的高级生命对他研究，探讨而设立的假象？而自己又该如何突破高级生命对学习内容方面设立的假象？张维祥是如何摸索到的高级生命设立假象的机关？而自己又该如何摸索到设立假象内容的机关等等的一些内容还需要自己去动脑子，仔细认真的深思，深悟！紧按着张维祥的思路去辨认，判断，要三同步的去学习，结合张维祥的一步思路，结合高级生命的一步教育和引导，然后再结合自己的一步学习，再寻找其中的差距，看看哪个环节吻合的不到位，要及时调整。总之，要顺着张维祥的思路，去千方百计的寻找吻合高级生命的方法，方式与她的思维达到同步，去迎合她的心理活动，去善解人意的得到她的赏识。这就要严格的要求自己，刻苦勤奋的钻研，有意识的去塑造自己本身条件。需要每个人都应通过加强自我修养，强化自控意识，增强自控能力，因为有修养的人才有清清楚楚的是非观念，才能自觉的做到学习上把握准方向，落实上把握好原则，行动上把握好分寸。由此可见，自身的修养和自身的思想境界及塑造自己的本身条件与改造有着很大的关系。如果从自身上没有一些过硬的基础，战胜“自我”和改变“自我”谈何容易！

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高级生命对原著的辅导＝＝＝第二章 机 理－－－5、张维祥全部思路的大总结