高级生命对原著的辅导＝＝＝第一章、学习人宇科学的基础知识－－－发挥主观能动性

**Admin** 周五九月 10, 2010 11:00 am

【发挥主观能动性】

　　　　　1、什么是发挥主观能动性

　　发挥主观能动性的概念就是调动自己的主观意识，引起对某个问题的重视，开阔思路，去理解，去分析一个问题。在关键时刻做出的决定，也等于是为某个问题的下一步找出路，做辨认。但是发挥主观能动性不代表结果完全是正确的，可是如果不发挥主观能动性很可能就会出现失误，因为它就诞生在大小问题(事情)的道岔口，每一个道岔口的出现，就会有它的存在，所以不但要重视它，还要慎重的利用。发挥主观能动性，又如同铁路上扳道岔的那一小段接轨，如果这个道岔扳对了，下一步的路线就走对了。如果这个道岔扳错了，自然下一步的路线就会出现问题。发挥主观能动性就如同下一步路的一个接轨，下一步路的对与错就在此一举了！也可能对错就在这闪念之间！其实发挥主观能动性也就是起到一个搭桥的作用。但这个搭桥恰恰又是每个问题下一步的一个开端，一个起步。所以它是个非常关键的环节。发挥主观能动性又如同一个道岔口的向导，它指路的对错决定了一个人的成功与失败！可是这又关系到发挥的正不正确以及正确的思想向导有着直接的关系。如果是在一个正确，成熟的思想基础上搭起的这个过桥，那么某个问题的下一步路肯定是正确的。否则某个问题的下一步肯定就是错误的，下一步路的结局就如同一个病变的细胞，它决不会健康的生存下去，迟早会自取灭亡！

　　发挥主观能动性是一个必不可少的思维向导，而它又专诞生在大小问题的道岔口，转折点和有变化的地方。它所占的位置是个很关键的环节。往往是因为在某个问题的关键环节发挥不好就会造成一个失误，或是一错再错和终身的遗憾，所以一定要正确的认识，理解和慎重的利用。要有意识的培养和掌握它的准确度。因为发挥主观能动性可以说决定着对某个问题的胜败！

　　　2、对发挥主观能动性的认识和理解：
　　
　　发挥主观能动性与主观意识有着一种密不可分的微妙关系，也可以说是相互作用或是合为一体的一种思维方式。比如：它好似汽车上的方向盘，你的主观意识向什么方向操作，车就向什么方向行驶。主观能动性是受着主观意识的支配，主观意识又是来源于思维，所以发挥主观能动性与思想基础有着很大的关系。按常规的发挥主观能动性，与本人的思想素质，文化素质，人生观，道德观有着直接的关系。而按超常规的发挥主观能动性，就不仅仅是这些了，大脑里必须要有机理原理的理论知识。如果大脑里要是缺少了人宇科学的新理论和共产主义思想理论，即便是再聪明的大脑，也发挥不出准确的信息。也只有利用机理，原理这丰富的营养来充实大脑，才能发挥出与人宇科学相吻合的信息。为正确的发挥主观能动性打下一个过硬的思想基础。其实这就和种瓜得瓜，种豆得豆是一样的道理。本来自己学习的是人宇科学，可是大脑里却没有充实进人宇科学的内容，或是只学到了一知半解。在这种情况下，即便是再聪明的大脑，再高的智商、智力，也决不可能发挥出与人宇科学相吻合的理论知识。这又如同巧媳妇做不出无米之炊是一样的道理。本来大脑里根本就没有的东西，怎么能发挥的出呢？这是很正常的。如果要能发挥的出，那才是不正常呢。所以要认识清楚正确发挥主观能动性的基础来源是什么，才会真正的明白应该注意什么，应该培养什么，应该回避什么，又应该有意识的弥补什么，这是解决根本问题的唯一出路。

　　发挥主观能动性对学习人宇科学来说，相当于每个库房的一把钥匙。当然，任何事情都不是绝对的，如果自己各方面的基础没打好，存在着一定的私心杂念以及本身思维的出发点就不正确，再加上不会严格要求自己，不求取上进，总是百般的袒护自己，得过且过，不能端正学习态度，就抓不到点子上，学不到点子上，更是落实不到点子上。对那么醒目的超世纪科学就是视而不见，引不起自己的重视。抱着那些陈旧观念，世俗偏见，功名利禄，个人私欲等沉重的淘汰品，如获至宝。在这种思想状态下，怎么会有正确的发挥呢？这种虚荣、固执、盲目的学习方式，也只能是学个一知半解，实质的知识掌握不到手，就不会解决根本上的问题。

　　学习人宇科学如同一片净土，只有心静脑净才能真正的投入角色，进入状态。只有进入状态才能产生灵感，只有培养出灵感的这种状态，才能对某个问题产生醒悟，顿悟和大彻大悟，如同听老师讲解一道难题，突然间顿悟了。明白了其中的道理，会很快寻找到准确答案。如果能真正明白了学习人宇科学就要净化大脑，把大脑里几十年积累的陈旧观念、世俗偏见都要清理干净，给新科学，新理论，新知识，新方法，新方式留有一定的空间，让大脑焕然一新，得到一种超前科学，理论的充实，只要大脑里有了机理原理来垫底，再发挥出的肯定会是高级信息。在这种基础上发挥主观能动性的准确度会达到几乎是百分之百的成功！对每一个道岔口都会顺利安全的度过，对每一个转折都会有一个妥善的处理。越是如此，明白的道理越多，积累的知识越丰富，经验就更丰富。无意间为下一步创造好优越条件，形成一种良性循环，为成功打下了基础。

　　由此看来，在学习人宇科学中，对发挥主观能动性还真是要提起对它的重视。因为它占的这个位置太重要了。掌握不好就会落个全盘皆输。所以对这个决定性的问题，既要慎重成熟灵活又要机智勇敢果断。在每一个关键环节，一旦发挥不准确，就会引出一个糊涂观念，难免要走一段弯路，费时费力还落个无功而返。更何况每一个糊涂观念的产生都要影响一部分无辜的受害者。冷静的想一想，学习人宇科学就是意味着奔向世界大同。在这么一条遥远漫长的道路过程中，发挥主观能动性就如同人的眼睛一样重要，它无时无刻不在观察着方向，路线，途经以及吻合人宇科学的那些内容。因为奔向共产主义是需要有资本和实力的，并非是只凭空喊就能奔向共产主义。任何事物的成功，打好基础是关键。所以每一个问题都需要准确的发挥主观能动性，准确的辩解，准确的判断，才能达到准确的学习。学习人宇科学的确是一条幸福完美的人生之路，但对于那些死板固执虚荣自私和懒惰的人来说，还真是有一定的难度。因为他们对那些陈旧的淘汰品感情太深，难以割舍，而这些陈旧的东西又偏偏是学新科学理论的大敌，这是个原则性的问题，要很好的发挥一下自己的主观能动性，寻找一个高明的决策，促使自己度过难关，争取早日解脱自己。

　　3、发挥主观能动性有哪些内容：

　　其一，什么是人宇科学入门的基本知识，需要发挥主观能动性。因为学习人宇科学的最终目的是实现世界大同。而现在学习的内容是刚刚起步，这是个任重道远的任务。在这个漫长而艰苦的历程中，还需要高级生命来填补里边的学习内容，但媒介如何才能完成这神圣的使命，是个关键问题。学习人宇科学又和学常规的知识不一样，学常规知识从一年级到大学毕业一直是受着老师的亲自教导和指导。而学人宇科学不但受不到老师的亲自教导，连老师的面都见不到，也没有那么多的课本教材。就一本原箸包罗万象。想一想，这么深奥的内容，这么广泛的科学知识，如果不能准确的发挥主观能动性，别说是入门的基本知识，恐怕连自己的课本也不一定能找到。

　　其二，如何缩短与高级生命之间的距离，需要发挥主观能动性。高级生命再高级她也是人，只不过是一个境界层次之差而已。她与人类有好多的共同之处，所以只有达到与高级生命之间的相互信任，相互了解，和与她之间的善解人意，并对高级生命的心理活动有所了解和掌握，才能搞好沟通的关系。更要对自己的祖先诚实，尊重，听话，对她要相信，坚信，但不要迷信。要掌握到高级生命最喜欢的是什么？最忌讳的又是什么？她最喜欢勤劳勤奋和乐于无私奉　献，肯于发挥主观能动性的人。最忌讳自私自利和懒惰的人。只有对高级生命沟通的顺利了，熟悉了，自然会缩短与高级生命之间的距离。可是这种巧妙的疏通关系方式如何才能掌握到手呢？就要看自己能否准确的发挥主观能动性了。
　
　　其三，如何正确的认识高级生命，需要发挥主观能动性。人们在学习期间，有的往往把收获不理想的原因推到高级生命身上，而自己却躲了个一干二净，不能认真的去查找原因，更不能去认真的考虑问题。其实这就是对高级生命的一个模糊观念。应该明白，每一个媒介的背后都有高级生命做后盾，当然，讲的各有各的方式，而听的却是各有各的口味。根据自己的口味去选择这是个人的自由和权利。但不要存在陈旧观念和个人成见以及私心杂念。这样容易形成糊涂观念，影响自己的进展也辜负了高级生命的教导和引导。无论到哪去听课，都可能有他的可取之处和不足。但关键是到位的配合和自己应有的辩解能力。因为这毕竟不是高级生命的亲自讲解，媒介的私心越严重，存在的缺点就越多。所以学习人宇科学如果没有辩解和准确的判断力，要想成功是难上加难。这样盲目的学习，盲目的行动怎么能抓住主题呢？也只能是照样的全盘端下，他对你对，他错你错或者对错全收，到最后也只能是个稀里糊涂！如果抓不到实质的东西，就会永远象浮萍一样扎不下根。这可不是一般的障碍，避免这个原则性的错误需要正确的发挥主观能动性。

　　其四，什么叫听话？达到什么程度为标准？这个问题需要发挥主观能动性。自己听懂了高级生命几句话？又理解了多少？如果自己根本就理解不透高级生命说此话的内在含意是什么？肯定不会学到点子上，几乎成了所答非所问。如果这样稀里糊涂的学习，稀里糊涂的落实，这一切稀里糊涂的行动，也只能是得到一个稀里糊涂的结局。在这种情况下，会形成稀里糊涂的得到，又稀里糊涂的失去。所以学习人宇科学一定要做到会听，会学，会悟，会辩解，会判断。

　　会听：要领会它的内在含意是什么？不要只看表面现象，要掌握到深层实质的东西，就要顺着它的含义往深处摸索，探讨，要达到心领神会。

　　会学：学经典，学方法，学会举一反三，达到活学活用，抓主题，突重点。

　　会悟：捕捉一些隐藏在暗处的信息，或是时隐时现就是不容易被发现的信息。或是隐藏在各个角落的信息，对这些不容易看到的信息总是带有一针见血的力度。不能说百发百中吧，也掌握个八九不离十。

　　会辩解：要辩解一下自己学习的内容是否与超世纪科学，大众科学相吻合？是否吻合高级生命的思维？到底是常规知识还是超常规知识？辩解一下某个问题是对的还是错的，对在什么地方，又错在什么地方，辩解出它对错的原因。

　　会判断：要判断一下自己的学习方法是对的还是错的。方向路线途径是对的还是错的。这可是个关键问题，要通过多方面的深思深悟，辩解，判断，把自己所学到的东西随时和原著，超世纪科学，大众科学做对照，无论到哪听课都要掌握实质的东西，不要只学表面现象，不要只学捡金子，要学到点石成金才是高明的决策，这又是一个关键环节，更是需要发挥主观能动性。
　
　　其五，对学习人宇科学的内容和标准需要发挥主观能动性。关于人宇科学的学习内容几乎是全隐藏在原著里。有的时隐时现，有的根本就看不到。只能是靠自己正确的发挥主观能动性去深思，深悟，琢磨，猜想它每句话的深层含义到底意味着什么？每段内容的深层含义又是什么？要调动自己的主观意识，主动的去追寻，探讨，挖掘它实质的东西。要抓住主题顺藤摸瓜的往深处摸索探讨。比如：什么是入门的基本知识？什么是学习人宇科学的首要条件？什么是与超世纪科学接轨的知识？什么是人宇科学的交通要道？如何理解每个人的学习标准？这个学习标准隐藏在什么地方？什么是吻合人宇科学的内容？靠一个常人的能力能挖掘到奔向共产主义这条漫长道路上所需要的一切吗？如何摸索到学习人宇科学的规律？它属于一个什么样的类型？如果摸索不到它的规律盲目的学习岂不是形成了纸上谈兵？那么又如何去寻找学好人宇科学的方法，方式和途径呢？又是如何学到点子上，抓到点子上，落实到点子上呢？等等的关键环节太多太多了。再比如：学习到什么程度为标准？这是每个人都非常渴望知道的问题。但是这个学习标准并没写在书面上，而是隐藏在了超世纪科学和大众科学之间的这个夹缝里。深思深悟一下、为什么人宇科学既称超世纪科学又称大众科学？它们之间的伸缩力应该如何理解？它们之间的这一深一浅，一高一低，一远一近，不正是学习人宇科学各种类型人物的学习标准吗？把各种类型人的学习标准概括成一句话就是各尽其力。但要高级生命说了算，并非是自己认为尽力就算尽力了。学习中的好多问题如果不能准确的发挥主观能动性是不可能会发现也不可能想到的。

　　其六，端正对找差距的认识需要发挥主观能动性。做为一个人宇科学的学员，如果大脑得不到机理原理的充实，怎么能发挥出高级信息？只有高级信息才是吻合人宇科学的内容。如果只学个一知半解或是一些肤浅的认识，打不下过硬的思想基础，别说解决根本问题就连找差距也不会找出水平。因为对找差距的概念模糊不清，没有深刻的认识。别轻视找差距，其中的学问大着呢！比如：认识理解的层次不同，找差距的水平就不同。即便是在一个水平线上，境界的不同对找差距的认识也不同。再个是大脑得到机理原理充实程度的不同，找差距的结果就不会相同。还有私心严重超标的与一颗无私坦荡之心的人找差距又是一种不同的结果。还有勤奋好学与消极懒惰的人，找差距的水平也决不会相同，结果就更不会相同，再个是死板固执与虚荣要强的人，找差距的认识也不一样，结果都不会太完美。对这些问题要正确发挥主观能动性。要明白在高级生命面前是没有秘密存在的，每个人的心理活动高级生命是了如指掌。其实找差距和做手术是一样的道理，越彻底，越除根。按超常规思维去理解，这就是得到能量的一次好机遇。它犹如同提高层次的梯子，如果根本就不知道错在哪里，如何改正？如何得到？失败并不可怕，关键是意识到失败而迷途知返，把握好停止顿悟的分寸，就等于掌握到自己的命运。对如何提高找差距的水平和认识要发挥主观能动性，这样的例子太多了。

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